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道解伤寒论 第7条

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发表于 2016/6/14 10:26:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
第7条:病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳,七日愈;发于阴,六日愈。以阳数七、阴数六故也。
前面说过,恶寒主要是体内津血虚少的原因。若体表还能发热,则是“发于阳”,是太阳病;若体表不能发热,则是更虚了,“发于阴”,是少阴病了。至于六和七,这两个数字很有意思,《易经》里一个卦就是六个爻,到了七就变了,这是东方人特有的哲学和计算法。

西方呢,上帝造人用了六天,第七天是休息日,也是这两个数。从人体来说,女子七年一个生命周期,七七四十九岁就是更年期。从天气来说,一般一次寒流也就是六七天,必定会转暖。无论是宇宙还是人体,这两个数字好像都适用。中国文化是天人之学,中医更是天人之学,因为人是天地的一个部分。这些问题有兴趣的朋友可以去深入研究,这对道家传统中医的恢复是有大作用的。限于时间,在这里就先不详做解释了。

在《伤寒》里,张仲景也没有详细解释易理,而是把大道化为通俗易懂的语言和切实可行的操作方法,目的就是让百姓“日用而不知”,这才是圣人之道。反而是后世的中医喜欢五行八卦的谈一大堆玄学,让人看不懂,真推敲起来里面未必有真正的道。

文章:刘希彦——《道解伤寒论》
来源:大家中医



发表于 2016/6/14 13:40:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunjingxin1955 于 2016/6/14 14:04 编辑

       六和七,这两个数字,还可以和河图洛书联系起来:一六、二七、三八、四九、五零这十个数字五对组合,其中一六水,阴之极也,主北方;二七火,阳之极也,主南方,到了洛书则是四九为阳之极,在南方,这里置之不论。这样,六为阴之极,七为阳之极。用来解释人体生理,则是女子数六,则以七为周期,以阴用阳也;男子则是数七,以八为周期,以阳用阴也。解释病理,阴以六为极限,则阴证病六日愈;阳病以七为极限,则阳证病七日愈。或者太阴病六日愈,太阳病七日愈。
 楼主| 发表于 2016/6/15 10:00:27 | 显示全部楼层
sunjingxin1955 发表于 2016/6/14 13:40
六和七,这两个数字,还可以和河图洛书联系起来:一六、二七、三八、四九、五零这十个数字五对组合 ...

六日七日是虚指,言病愈的周期吗?并非真的是六日,七日吧?
发表于 2016/6/15 10:42:55 | 显示全部楼层
上医求真 发表于 2016/6/15 10:00
六日七日是虚指,言病愈的周期吗?并非真的是六日,七日吧?

       《内经》中的数字,确实有虚有实,比如阴证六日愈就不可较真,事实是往往没了症状,寒邪还深藏着,而且即使积极地治疗也不见得就会六日好起来,但我们可以见到的是太阳证,感冒后,如果不传变成其他重病,即使不治疗也会在七天以后自愈,这点连西医也是承认的。
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