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道解伤寒论 第一条

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发表于 2016/5/31 10:48:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一条:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。

这是太阳病的总纲,所谓总纲就是太阳病典型的证。

我们上面说过,中医不是治病灶的,所以不管是什么病毒感冒非病毒感冒,也不管什么典型肺炎非典型肺炎。我们看的是人体对这个病的反应,通过这种自体反应来分析人体,以此为依据来组方恢复人体秩序,让人体自己去治病。所以作为太阳病的总纲是一些人体的反应,而不是病毒本身。这也就是为什么中医不分科,好的中医大夫个人就是一所医院,可以治一切的病。只要发生同样的证,不管是外感病和内伤病,用同样的方子都能治好。后世说《伤寒论》适合治外感病而不适合治内伤病,说这话的人这是没有学透《伤寒论》,运用不当,然后归咎于《伤寒论》。

现在一个一个的证来分析。

何为“脉浮”,当体表感受到外界的邪气的时候,气血会本能的往体表走,去驱赶这个邪气。而脉象和人体气血是相应的,于是脉浮于表,手指轻取就能摸到。我们人每时每刻都在感受外界的邪气。比如,走到外头风一吹,一个激灵,我们就已经感冒了。多数情况下,人体的气血功能可以将这个邪气驱赶出去,所以不会发生感冒的症状。在自体功能相对薄弱的情况下,气血和邪气在体表僵持住了,于是就发生了太阳病。

“头项强痛”,气血不能驱邪外出,就要源源不断的增加兵力,多余的气血上冲于头就会发生头痛。气血往体表走,脖子里的筋受到的滋养不够了,就会僵硬,发生项强。

“恶寒”,当体表的气血有余,体表温度就会升高形成发烧,这就与外界有一个温差,所以会觉得怕冷些。一般来讲,当体表气血充实,人应该不怕冷才对,可是,如果因为体表汇聚了过多气血,体内因此而空虚了的话,表热内寒,这个人还是会怕冷的。如果发烧还怕热的话,就是温病了。

治病求其理,我们不能只大概其理解,一定要把为什么出现这个症状,人体的规律是什么弄清楚。以后还要把人体和药物的关系完全弄清楚,不能模糊,不能大概其,这才叫学医。

文章:刘希彦——《道解伤寒论》
来源‘:大家中医编辑部

发表于 2016/5/31 13:19:26 | 显示全部楼层
太阳之为病,大多数是脉浮,也有脉不浮的,有很多没有头项强痛,但后背恶寒,一般前额比平时发热。另外,脉浮的并不一定都是太阳病。不知道大家是否遇到过这些情况。
 楼主| 发表于 2016/6/1 10:49:53 | 显示全部楼层
四月天1 发表于 2016/5/31 13:19
太阳之为病,大多数是脉浮,也有脉不浮的,有很多没有头项强痛,但后背恶寒,一般前额比平时发热。另外,脉 ...

浮与不浮,头痛与否,跟受邪后身体的反应有关,反应又跟身体强弱,津液多少相关。
发表于 2016/6/1 12:08:49 | 显示全部楼层
上医求真 发表于 2016/6/1 10:49
浮与不浮,头痛与否,跟受邪后身体的反应有关,反应又跟身体强弱,津液多少相关。

哦,谢谢!明白了。所以对伤寒的条文还是要辩证地看,不能教条。
发表于 2016/6/15 18:02:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunjingxin1955 于 2016/6/15 18:10 编辑

      
        科学认识中医和西医


       中医和西医都认为人类是自然的产物(这不影响宗教创世说和神灵造人说对于人类生理病理学的认识。为照顾上帝创世说信徒们对于我的阐述的正确理解,我这里姑且承认上帝创造了宇宙万物和人类之后,本人即退居幕后,让万物和人类按照自己的规律——物质世界的自然规律自我发展直至今日),与各种生命体一样,都是自然物质组织结构而成,同时受到自然规律的深刻影响和制约。然而在这个共同的前提下,却由于采取了不同的认识论和方法论,中西医学确实成为了两种虽然不能说是截然相反的,却是有着显著差别的两种生物生理、病理学和疾病归因学说。
       首先是疾病归因,西医学是基于自然环境影响之下的次生的细菌病毒等微生物对于人体的侵害,以及继发的机体发热等严重影响人体健康的症状,由此深入下去而形成的学说和体系;而中医学则是着眼于从整个宇宙到地球大气的自然环境对于人体构成以及生理病理的深刻影响,即中医学是在整个宇宙大环境之下的,在日地系统中所产生的,由自然的风、火、湿、燥、寒对于人体的生理病理的深刻影响而形成的医学学说。
       简单说就是:前者是微生物归因学说,后者则是环境归因学说。
       当然两者都应该是环境归因说,但前者在进入到人体病理学说之后,自然外部环境就不见了踪影,只剩下了微生物致病及其应对理论,所以为了叙述的方便,我还是将其称之为微生物归因学说。
       以下的表述,不敢说就是现代中西医学区分的根本定义,但敢说是抓住了中西医学区分的最重要之点,这句话就是:

       西医学虽然在病因学上也有伤寒而引发外感的理论,但其着眼点不是身体受寒引发的发热恶寒等本因体征,而是次发的呼吸道病毒细菌等积极活动引发的感染(着重于病灶)和继发的发热症状。


       以上是我的著作的开首篇。接下来是中西医的思维方式之异同——逻辑思维与具象思维;方法论之不同——整合与解构
       其中整合篇中的天地自然与人体的统一同一,完全是靠着数理来完成的,即阴阳五行太极八卦实际上的本质是数理,即可以用数学原理解说的,从而将这些本来是科学的东西还其本来面目,而不是目前的将这些理论看做是玄学,甚至是迷信。


 楼主| 发表于 2016/6/16 10:33:50 | 显示全部楼层
sunjingxin1955 发表于 2016/6/15 18:02
科学认识中医和西医

       中医和西医都认为人类是自然的产物(这不影响宗教创世说和神 ...



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