中医界之"寒温之争"由来已久,陆氏九芝为抨击叶派学说之鼻祖,陆以天纵之资而著《世补斋医书》,宗之者多,反对者亦复不少;宗之者如张山雷辈,反对者如章次公之流,张山雷谓近贤著述其最为服膺而拳拳弗失者,厥惟两家,一为王氏梦隐之医案四集,一为陆氏《世补斋医书前集》,而陆氏学识与梦隐相等,然文辞倜傥、笔锋锐利,非梦隐所及,可见其对陆氏之推崇;反对者章次公称妄人有二,一为昌邑黄坤载,一为元和陆九芝,余谓称黄为妄人则可,称陆为妄人则不可;章次公以早时治温热病用葛根芩连、白虎、承气辈不效,改用清轻剂取效,转而不信陆氏,而信叶派,余谓陆氏虽抨击叶派,但并不反对用辛凉轻剂,虽推崇经方却不囿于经方,师古而不泥古也,试看不谢方一卷,薄荷、桑叶、连翘轻清之药随宜而用,盖名医治病,驾轻就熟,并没有时方经方之界限,章次公既不能师其师曹颖甫而善用经方,又不得陆氏治温热之精髓,反诬陆为妄人,其浅显也哉!
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