要补肾阴，必先补肺气

湛然常寂

要补肾阴，必先补肺气

作者网名：mywaylgh

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现今世人，压力大，熬夜，房事或手淫过多，对先天肾阴不够重视，因此很多有肾亏之状。

而当世中医往往亏哪补哪，大量应用补肾的中药，但效果并不特别显著。


因此，吾遍查古籍，以求有所突破：
五脏中，肺最高，肾最低，最高者气也，而低者水也。因此肺统全身之气，肾储全身之精。
因此皇帝内经有：“肺者，气之本也。” ，“气虚者，肺虚也。”。有经云：“肺气如天，居至高布阳气”。还有经云：“肺主气，肺气旺则四脏气旺”。

传统中医“气”的概念非常复杂，五脏六腑都有自己****的“气”，还包括营卫之气，经络之气等等。但这些气都有一个共同的特点：喜动，具有“推动性”，是阴阳理论里的阳。从五脏的功能来说，心脏是阳中之阳。但肺则是各个脏腑阳气的生发之地。肺气虚，则阳气虚，阳气虚则营卫不固，经络之气不足，四脏阳气不足。 营卫不固则病由外而入内。经络之气不足则精、水、血液不通，不通则疮、毒、痰、痈始生。四脏阳气不足则脏腑功能低下，脏腑功能低下则各种病态症状呈恶性循环发展。


肾主水，藏精。传统中医“精”的概念也非常复杂，相对于“气”，“精”属阴，喜静。内经是这样定义精的：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”可以看到精统领、转化、产生我们身体有形之物。

“气”与“精”是相辅相成的，气能生精、摄精。一方面气的运动不息能促进精的化生。另一方面，气的固摄作用又能固摄精液，使精聚而充盈，不致无故耗损外泄。因此，气虚则精的化生不足。同时，“精”化气，当然这里我个人的理解不是特别透彻。现在的理解是“精”化气的特性就如太极八卦里的阴中之阳，他并不是直接化为“气”，促进气的产生。如催化剂一样，也就如一个国家居民存款的多少决定了国家发行货币的多少一样。他不参与气的形成，但决定了气形成的多少。

以上说的“精”只是肾精，其它的如水谷精华的精，和此不是一个概念。在此不做阐述。


那理论分析到此，我们在来分析肾阴不足的问题。

肾阴不足，也即肾“精”不足，那对应产生的“气”也会不足，因此肾阴不足必然导致气虚。如果单补肾“阴” 在气虚的情况下，无论怎么补，都很难使肾阴回归原来的状态。因为补的东西都需要五脏的运化与“气”的推动才能产生“精”。如果此时我们能把“气”补足，那“精”的生成就水道渠成了。内经说：“气虚者，肺虚也。”又说  “虚者实之”。

因此补肾阴，必先补肺气。

肺气足，则脏腑之气足，肾气充沛，肾气足则化“精”之力（或气）足，因此肾阴亦足。

希望大家能讨论下如何。

灶心土

把题目改成“要补肾阴，必先补脾胃气”我相信同样可以把文章写得头头是道。五脏相生相克是最基本的常识，每一脏都与其他四脏有关联，只能根据患者实际情况判断主要矛盾，单单强调某两脏之间的关联，和文章开头说的“亏哪补哪”差不多，都是一种刻板的认识。

zhzish

基本同意。黄师有句话“欲补肾水，必先清金”

zx_51553

个人觉得没必要分析这么多吧，中医本来就是运用五行原理的，虚则补其母，肾虚补肺是正常观念，比如麦味地黄丸不就是肺肾同治

甘新武学中医

赞，虚则补其母。肺为肾之母。

lujg98

没有什么一定的。楼主不知道中医讲究辨证，讲究活学活用吗？

你标题这句话，不是把中医搞僵化了！

就凭你这句话，你就根本不懂中医！

无为神医

这篇文章主要论述了（虚则补其母）的内经理论，说得很好，有一定的道理。