中医教材上的五行图或许全错了

济缘

giliath 发表于 2013/2/15 22:10

                               
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中医教材上用五角星,我觉得只是因为无形相生相克的关系刚好可以达成这么一个图形罢了.并没有什么的符号学上 ...

现在看是没有，但是过个二三百年就不好说了。

古代的中医教材有那种表达方法吗？我们很多中医的图和知识，全是今人加上去的，把土行居中也能表示生克关系。

济缘

weichen 发表于 2013/2/22 21:40

                               
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教材没错，教材是人编的，后来才有的，同样那个图也是为了方便理解五行相生、相克，不是什么先天符号！

错并不可怕，可怕的是永远错下去。把土行放在中间一样能表示五行生克。我看还是习惯性问题，专家的编出的东西就是圣经。

泽灵

济缘 发表于 2013/2/26 10:29

                               
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从因上看没有对错，从果上看还有对错，因果相合的看让仍然有对错。

不然佛也不会制定戒律来规范弟子行 ...

是該講因果，但佛教最反對非因計因、非果計果。

五行在空間上，土是列中央(東西南北四方之中)。而在時間上，則依照相生順序，在一個周圓上等分排列，即成五角形。

表示生剋關係，當以氣之生剋來表達，時間順序正好和氣之生成順序相同，所以五角形表相生順序，是我目前看到最能表義的。不能因為出現在不受喜歡的教科書裡就簡單否定，教科書上還是有可以肯定的東西。況且，倪海廈也這麼用。

相比之下，空間地形已經有形化，表達生剋含義反而彆扭些。

济缘

泽灵 发表于 2013/2/26 12:03

                               
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是該講因果，但佛教最反對非因計因、非果計果。

五行在空間上，土是列中央(東西南北四方之中)。而在時 ...

那个图形是平面的，你要能做出一个立体的图形，效果则非常明显，若论气脉更应是土行居中。

泽灵

济缘 发表于 2013/2/26 15:12

                               
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那个图形是平面的，你要能做出一个立体的图形，效果则非常明显，若论气脉更应是土行居中。

事情能簡單的就不必複雜，或各人各有喜好。您的辦法或許不錯，別人的或許也無可厚非。

济缘

泽灵 发表于 2013/2/26 15:17

                               
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事情能簡單的就不必複雜，或各人各有喜好。您的辦法或許不錯，別人的或許也無可厚非。

当简则简，当繁则繁。喜好归喜好，作用归作用。真理以否定之否定的方式不断发展。从实际出发，自然知道那个该简，那个该繁。

泽灵

济缘 发表于 2013/2/26 15:30

                               
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当简则简，当繁则繁。喜好归喜好，作用归作用。真理以否定之否定的方式不断发展。从实际出发，自然知道那 ...

這個把握權在各人，不必強同，中庸之道並無絕對框架。

济缘

泽灵 发表于 2013/2/27 00:09

                               
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這個把握權在各人，不必強同，中庸之道並無絕對框架。

如果我继续回下去，相信你也一直会跟下去。既然陷入瓶颈，大家又都是学中医的朋友，不妨先把这话题放一放。你回复的初衷是好的。

泽灵

济缘 发表于 2013/2/27 23:47

                               
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如果我继续回下去，相信你也一直会跟下去。既然陷入瓶颈，大家又都是学中医的朋友，不妨先把这话题放一放 ...

好的。