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再来是非常非常重要的几句话:「壮火之气衰,少火之气壮,壮火食气,气食少火,壮火散气,少火生气。」啊……这实在是很能让人感到《黄帝内经》的伟大的几句话吧。它说:我们身体的整个机能,最好是处在「少火」的状态,不要处在「大火」的状态……那,能不能处在没有火的状态?没有火的称为死人哦,那可不行,生命是在靠「阳」在运作的。
那,什么叫「少火」呢?就是说,最好你一年四季都能够手脚温暖,最好你五脏六腑都能够完满地运作,不要一点动力都没有嘛,这样子维持它好好运作的动力,就称之为少火。
那「壮火」是什么呢?以西医的字汇来说,就是某个地方在「发炎」;在我们中医的讲法,称之为「上火」。我们说哪里在上火,比如搭一个脉:「哦,你肝火很旺哦。」──肝火很旺怎么把出来的?你脉象上面搭到一点尖尖的浮上来,就是发炎的脉──当某个地方在发炎的时候,那个地方就是有一大堆白血球、免疫细胞在那边大战争。那,战争会怎么样啊?会劳民伤财,只要你某个脏腑里面一直在上火,它就会一直消耗其中的种种质素,然后那个脏腑就会怎么样?会烧成阴虚。阴虚是什么?就是营养不良。那会不会造成阳虚呢?当然也会呀!
「累坏了」能说不是阳虚吗?所以,有一些西医研究「人的内脏为什么会老衰」,他们说:不保养的人,他的内脏一直常年累月,处在一个「微微发炎」的状态,这个微微发炎的状态,它会失去功能吗?不会,可是年纪一到,最先坏掉的就一定是那个脏。一个脏腑长期微微发炎的话,那个脏腑的生命力一定最先耗尽。不是说阳气越旺越好,就你旺到在发炎的话,它会把你的气消耗掉。其实我们台湾的夏天,也是「壮火食气」啊,太热了,所以气都散掉、被消耗掉了。
那「气食少火」是什么意思呢?它是说:你内脏正常运动的那个动力,其实就是你的气的来源。所以,你要把你的内脏保养到都运作得很好、很调和,这样才会有「气」,元气才会出来,调和的内脏是气的肥料。
基本的保养守则就是:你要内脏的功能都很旺,可是不可以燃烧过头到上火。
像「壮火食气」,一个人长口疮痛得要命,上火,你说那个人的精神会很旺吗?不会的,口干舌燥牙龈肿嘴巴破,人会觉得很没有精神。因为光是这样上火,就会把你的元气耗掉了。
那再来它说「阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。」它说,阴跟阳这个东西,在一个正常的人体内,其实是「阴阳互根」,什么叫做阴阳互根?就是你有一具物质的肉身,你的灵魂,才能借着这个肉身产生现象。否则就像很多鬼片一样,男主角跟他女朋友拥抱,她女朋友感觉不到,因为他已经没有肉身了嘛。所以呢,一定要有这个肉身当作你这条灵魂固定的所在。但是呢,你也要有这个动力,你的肉身才够做出行为,不然就是尸体。灵魂固定在肉身上面就是「阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也」的一个面向。这是一个普徧化的通则,你可以说它是一具人体和一条灵魂的关系,也可以说是一点能量与一个细胞的关系,它是普徧性的哦,所以从大到小,自己可以推演,我就不必把所有的例子都举完了。
然后呢,它说「形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。」这里的阴阳对举,它又拿「形」跟「精」来对举,形跟精来对举的时候,形比较偏阳,精比较偏阴──形是我们的肉身「看起来的样子」,长得高不高、有没有精神之类的;精是肉身里面储存的那些更深一层的营养。
那它就说,如果你形不足:长得不壮、黄皮寡瘦、人没有力气,就要多吃补气药,多吃补气药才能够开胃开饭,才能够健壮起来。那如果有一个人他的精不足呢?这里的精不足比较是说五脏里面的营养都不够,那要吃什么?要补之以味,就是比较滋「阴」的食物。
比如说,中国人认为羊肉比较补,因为羊肉吃起来有味道比较重──当然羊肉也有「气」(闻起来的气味)──所以阴阳两方都很够,所以中国人就会觉得吃羊肉比吃牛肉补,会有这种观念存在。而实际在临床,的确是吃羊肉比较补。
所以我们在有些时候要挑闻起来芳香的东西吃,有些时候要挑吃起来有味道的东西吃,看身体的需要。
前面说的只是一个大原则,关于日常中怎么用,还有很多空白地带。不过,像我们前面已经教了一个生脉散了,我们之后还会再教一些方剂,随着方剂的推演,我们会越来越熟悉它讲的这些道理,等到以后多学了很多方剂,我这个地方乱七八糟讲的东西你们再回头看,就会觉得比较了解它了。
现在我们再岔题讲一点本草的理论哦:药物的阴阳。一味药怎么分阴阳啊?我上次也讲过一点:凡是这味药是中国人所谓的「滋阴药」的时候,你送去做科学的检验,一定可以找得到它的「有效成分」,滋阴药,例如「地黄」,为什么可以那么补血?因为地黄含有大量的铁质还有什么的啊;或者你说什么吃大鱼大肉可以补阴?因为它有很多蛋白质啊;山药有女性荷尔蒙、甘草近似类固醇……都有成分可以讲。因为「阴」就是「物质成分」嘛。那,「测不出来」的是什么呢?就是「阳」的部份:这个药到底有多补气?吃了以后会增进几年功力?那这怎么能从成分里面测出来?不要说测不出来那个成分了,连几年功力是什么东西都不知道啊!武侠小说中的天山雪莲说不定什么成分都没有,就是会增加三十年功力,那也没有办法啊,对不对?
就是因为阳的部份是如此的暧昧,所以我们用成分去看一味药就会不准。比如说中国人最代表性的美容药是「白芷」,敷了脸会白。可是白芷的化学成分,验出来都是会促进黑色素生成的成分,所以仅看验出来的成分,你就会觉得中国人拿它来美白是一种不符合事实的迷信。可是它真的有效啊!中国人的一些最代表性的美容药,都是疏通脸部经络的药,白芷、白附子是通足阳明胃经的药,藁本是通足太阳膀胱经的药,如果以治病而论,它们是头痛药、是治疗脸部中风的药。但也因为它们能疏通脸部的经络,所以可以让人的脸部恢复活性、容光焕发。
而这些,都是它们「阳」的部分,从化学成分是验不出来的。而前面也说了,这个世界是一个阳占到百分之九十六而阴占到仅百分之四的宇宙,你不能仅以那百分之四来断定一切。
说个最白痴的例子:你不要说人就是人啊,人也分成活得很快乐的人和活得很痛苦的人,这两种人,你跟他相处起来的感觉,怎么会一样!那,食物、药物,也是这样啊。
学了中医,就会觉得只以成分论是非的思考好薄弱哦,因为不是这样的,实际的人生体验会让我们知道不是这样的。
就像永和豆浆很有名,住在那里的人就曾传出这样的话:「奇怪?十几年前,晚上熬夜弄到很累,来一碗豆浆就觉得整个人很舒服、复活了。现在的豆浆,怎么吃都没有那个效果。」那你说现在的豆浆偷工减料吗,黄豆放少了吗?并不会。那比较是因为现在的黄豆是基因改造的,一年长很多次,成分都还有,成分上没有问题,可是它就是没有办法蕴足一年春夏秋冬的气。可是如果在健康食品店买到非基因改造的豆浆粉冲来喝,就会有十几年前永和豆浆的效果。
那像大陆那边的郝万山教授也说,从前的附子,能够在冰天雪地里开花,有一股阳气稳固它的能量,吃了很补。后来人工种植的附子,种到第三代,从前吃了说会补到七孔流血暴毙的大热药,现在的附子农煮了当洋芋在吃──当它失去了那个生长环境、生长周期,它的药性就已经不一样了。
用有效成分来看这些东西,到底准不准哪?就像是有两种水果是蛮伤身的啦,一种是苹果,一种是草莓。它们的成分都很营养、都很好啊,可是它们是一种没有子房、直接从花托长成水果的东西,所以它在生长过程里面,就是缺了一段气。而少了那些气,就会变成:你吃它的时候,你吃苹果一口,苹果也吃你一口──它会吃掉你的功力。中国历代本草书,你去查苹果(林檎),就会发现:再也没有水果比它更坏了,久服会「束百脉」、「细百脉」、「闭百脉」,一身功力尽失,简直就是武侠小说中的「十香软筋散」,难怪西洋人的圣经里面说太古不死人亚当、夏娃吃了这玩艺儿就变成会老会死了。可是它成分上一点问题都没有,好得不得了啊!那,这要怎么检证?就是,你们都去吃一年苹果,然后再去把脉,就会发现:怎么脉弱了那么多!婴儿时代被长期喂过苹果泥的人,二十八岁都还把得出来这个人的脉特别细弱。
就像这样,很多东西没办法用化学成分论是非,因为很多对身体很有破坏力的东西,化学成分都是非常健康的。
阳密乃固
再来就要讲前面预告过的,非常难的东西,就是「凡阴阳之要,阳密乃固」那句话:
《素问.生气通天论篇第三》(节录):
凡阴阳之要,阳密乃固。两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。故阳强不能密,阴气乃絶;阴平阳秘,精神乃治。阴阳离决,精气乃絶。
这里呢,说「阴阳」一定要调和。如果不和的话,就好像一年只有一半的季节,那人就不能活了。
它说「故阳强不能密,阴气乃絶」,这句话的意思是说,如果这个阳太过于旺盛的话,可能它就会把你阴的部分烧干了。身体的运行一直在狂飙的话,营养会耗损得很大。要「阴平阳秘,精神乃治」。如果阴阳离绝的话,人的精跟气就都会没有了。
这话其实讲得很难。照理说,阴是物质、阳是能量,能量在生物体里面必须依附物质才能够得以呈现生命的现象,这是我们知道的。可是,「阴阳之要」──阴阳最重要的事情是「阳密乃固」,这「阳密乃固」,历代的解释,其实是有一个矛盾点的。
有人认为说:「阳密」的意思是「阴阳相抱」,阴也很够,所以这个阳就能收得很紧实,所以它之后就说「阴平才能阳秘」,这样想也是有道理的。
可是另外一个说法是:「阳强不能密」这件事情,其实是在讲这个人「阳虚」。而在临床上,这个状况是非常非常能够见到的。如果它只是一个理论,我大可以不用管它。问题是:它是一个事实。
比如说一个人他的肾脉给你把,你如果把到的肾脉是非常浮大的,就是好像肾脉是撑出来的,那这个人几乎都是所谓的「纵欲过度,肾气将绝」的人。
也就是「阳密乃固」的意思是说人体里面的阳气,一定是密度越高的时候越会凝聚,而沉在底下。如果这个人的气已经非常稀薄了,它就会散出来。所以通常是肾虚的人更好色。
就像是糖尿病的男患者──女患者我不知道──糖尿病的男患者,往往在他糖尿病的发病期之前,比如说四五十岁那个年纪,去大陆经商的就包二奶,开出租车的就去嫖妓。因为他的阳气开始不够的时候,越不够的阳气越会往外面跑,他吸不住他的阳气,所以就会做很多让阳气外泄的事情。而这是一个临床上的事实。而治这种肾脉浮大的病人(很多人也不是表现成好色,有的是瞎掉聋掉),如果不是用地黄剂加肉桂引火归元,就是用附子剂代表的方剂之一的真武汤,但决不是用降火或纯滋阴的药,用降火药或纯滋阴药治不好。
如果我们以这个临床上的事实来看的话,就是:人的阴阳,「阳」一定要很充足,才能够「密」。那如果阳不密的话,这个阳就会很强,这个「强」就像《老子》里面说的「心使气曰强」、「坚强者死之徒」一样,它的意思是负面的。就是它会看起来很亢奋,但是这个亢奋是一个不好的「强」,这样子的阳,如果空虚地在那边亢奋的话,就像空锅子在瓦斯炉上烧,这个阳已经没有守在你的「阴」里面了,那你的「阴」,那些物质的部分,如果没有阳气去统驭它的话,这些物质就会瓦解。
因为生命体是要有能量在里面统摄物质才能存在的,没有灵魂在里面的肉身不是活的。那一定要「阴」很稳,「阳」很密,这人的精神才能调和,那如果阴阳已经离绝了,精跟气就不会有了。精跟气这些东西,都是阴阳调和才能产生的东西。
关于我们用阴药还是用阳药的问题,在清朝还有一位医者叫做喻昌,就是喻嘉言,他提出一个更好笑的论点──这论点虽然我们听起来会觉得有一点勉强过度的荒谬性,可是,从这里面可以看到阳药是在干什么──他说啊:佛家不是说宇宙有「劫数」吗?成住坏空……这个宇宙不断地崩毁,终于化为虚无,然后重新再来一次,他说这个东西,其实就是一个「阴」的现象。
什么叫做「阴」的现象?我们这个宇宙不断崩解的这个现象,现在科学家、数学家他们有一个词叫做「Entropy」,中文现在写作「熵」字,意思就是说,什么东西,不管它,都会往浑沌的方向蔓延,随便说一个例子,如果你把一碗染成红色的砂子,跟一碗染成白色的砂子,倒在一起一直摇,一定是越摇越平均,不会摇到后来红色跟白色分开,数学上的随机数、机率一定会使得结果变这个样子。他就认为,宇宙间的物质结构不断的毁坏、生物会老会死的过程,就是因为宇宙间属于「灵」(阳)的那个能量没有统驭住这些物质,所以才会有这些「劫数」的产生。
那他就说,当我们需要用阳药去救一个阴证的病人的时候,也是这个人的身体处于能量不能统驭肉身,以致于肉身有各种崩坏、机能丧失的现象。那当我们用阳药去把这个人救回来的时候,其实你等于在宇宙间做一件事:你用阳去让这个阴不要崩毁。他就说如果做医生的开这种阳药哦,应该会有福报的,你每用阳药救阴症一次,就会可以少掉人生中的一劫。
他说因为人生中的劫难,都是因为很多人、事、物各自散漫发展,渐渐劣化成一个不可收拾的局面;如果你知道怎么统摄这能量的话,说不定就不会演变成那种糟糕的状态。他认为人的行为有作用力就有反作用力,所以你开阳药救人一命的话,得到的报偿就是可以少掉人生中一个劫难。他不是用那种纯粹的「做好事有好报」那种讲法,而是另外一种能量上的讲法。当然,这个讲法也是纯属虚幻哦,我也不认为常用阳药人生就一定比较平坦顺畅。
但是,从这个角度,我们大概可以知道「阳」这个东西在宇宙间扮演的是什么样的角色,所以稍微提一提。
我个人是蛮迷信这种观念的啦,总觉得什么东西不常用就很快会坏掉,房子空着不住就烂得特别快……
这个观念,市面上有一本书叫《人体使用手册》,我就觉得他讲得比我好。作者用计算机举例子,说:计算机坏了,我们一定是先检查电压有没有问题,而不是立刻把硬盘换掉,这是基本常识;怎么西医却是人坏掉了就要去修硬件,而不检查一下人体的电压(能量)呢?──我跟陈助教说这例子举得好,他跟我说:「哎唷?没想到你这种计算机白痴也看得懂这个例子啊?意外意外……」害我不禁担心起我们家庭主妇班是不也有像我一样的计算机白痴,所以我们还是来讲什么劫数、福报之类的家庭主妇常用字汇吧。
阴阳虚实
疾病传变.人体劣化过程:阳实→阴虚→阳虚→阴实
我们再看这个「疾病传变过程」,它是「阳实」变成「阴虚」,然后又变成「阳虚」、再变成「阴实」。
这,其实也就是人类的身体毁坏、堕落的顺序:
一个小孩子──如果不是一出生就打很多抗生素、什么疫苗、或是吃很多西药把他的元气搞坏了──小孩子,他一出生的时候,肉身只有这么一点点大,可是他的灵魂是很大只的,所以这灵魂一定带了很多能量来,可是,他的肉身还不足以承载它,所以小孩子动不动就会上火啊、流鼻血啊、好动啊,哭一天都不会累,大人跟小孩子玩十二个小时,大人快要去死了,小孩子还在笑,小孩子就是这种动物。所以那个时候是「阳实」。那个时候的上火是真正的上火,那样的小孩子,你要医他的这些病,可能就要用滋阴的药,让他的身体长得好一点,好跟上他的能量,让滋阴的药把阳气跟他的肉身收敛得更密合一点,「阴平阳秘」嘛,不要让他上火,阳浮越出来就变成上火了。
可是呢,如果一个人生病的体质,原来是阳实证,他一直烧一直烧,我们说「壮火食气」,其实也就会消耗你身体的质素。一直在上火,你身体的物质就一直被它烧掉,最后你的物质就会有很多的虚损,维他命也用完了。身体的质素产生一种虚损的状态,那叫做「阴虚」。所以那个人会觉得口干舌燥又心烦发热,所以这种时候要用滋阴的药才能收敛他的火。
基本上,治则相同,「阳实」和「阴虚」可以看作是一组。
其实真正阳实的大人,脉洪实有力,发狂奔走,脱衣服、上屋顶的那种,我们是可以用清火的药啦,因为阳太多了,所以可以把它去掉。只是,对小朋友不可以常常这样搞,因为他多出来的阳是以后还要用的,你砍掉了他就没有未来了。那种每天塞小孩子吃生水果的父母,都不晓得那孩子的鼻过敏、气喘病、黑眼圈、胸口凹下去……就是家长的这种爱心搞出来的。
然后呢,当「阴虚」了之后,身体的物质有所亏损了,这些不够的物质又抓不住能量了,能量又散掉更多了,于是就形成一种「阳虚」的状态──肉身里面的能量越来越不够──这样的人,他就会有气无力啦、软绵绵啦、精神不好啦、心神涣散啦。
那「阳虚」到极点,我们刚刚讲过,阳越虚越会散掉,终于有一天啊,你的阳少到好像臭氧层发生破洞一样,那当属于你生命正常的生态的能量缺了一块的时候,没有阳气充实于其中的那块肉体,我们称之为「阴实」。
那块肉就是可以变成癌症的东西,因为你已经没有生命正常的能量在里面运作了,那异常的低级能量要怎么样创造它自己的奇怪的结构都会发生。
那「阴实」这个东西,「阴」是「物质」;「实」就是「太充实」,所以「阴实」通常都会有个共通的现象,就是它「长特别多」。所以癌症是「阴实」,心肌肥大是「阴实」──就是因为它能量不够,心脏特别努力练出肌肉,这叫「阴实」──甚至一般所谓的肥胖症,也是「阴实」,因为他的气太虚了,用来「铸造肉身形状的模子」的灵魂都松掉了,所以他的肉乱长一通。
当然,癌细胞跟红斑狼疮是蛮典型的阴实证啦,我们上次也讲过,红斑狼疮是因为你一整条经脉的气都没有了,所以那个肉身开始坏死。
我们一般说扁桃腺发炎,其实也多半是阴实,虽然「发炎」是局部的阳实证,但总体而论,往往是因为你的少阴肾经受了病毒的攻击,没有生命能输到扁桃腺,那块扁桃腺的肉产生一种类似死亡的状态,所以开始腐败。
有些人以为发炎都是上火,都是「阳实」,要不然就是「阴虚」,很少有人说发炎其实是「阴实」或者「阳虚」。
我自己有一个人生体验,不晓得各位有没有感觉到过?当我们身体比较不好的时候,身上比较会有汗臭味。我从前有一天拿着换下的衣服,觉得:「咦?怎么衣服有点臭味?」然后就凑着衣服闻,发现有一块地方特别不好闻,位置大概是在我的后肩膀的部分,然后,我那几天再摸我的后肩膀,发现我后肩膀的体温就是比其它地方要低一点。
哪个地方它的能量不够,该处的细菌就可以乱长一通。所以人在「抗菌」的过程里面,其实是有能量在处理这个事情的。
就好比说,我们嘴巴里面有口水,我们嘴巴里面的口水是我们灵魂场域之内的东西,所以它不会在我们的嘴巴里面腐败,除非是很严重的口臭──口臭的也不是口水腐败,它们是另外的地方出来的──活着的人,热恋当中,来个French kiss,不会觉得很难闻。可是呢,你沾五滴口水离开你的嘴,在你的手背上面擦十五下再闻,那简直是~~恶臭啊!它只要一脱离你灵魂保护的场域,就开始腐败了。
所以这些腐烂、发炎,它也不见得就是实热证,很有可能是「阳虚」或者「阴实」,这个观念我们要先建立起来,不能一概而论。像有些人烂嘴巴、烂阴道,那是虚极了,不是上火上极了。这种的肉身崩毁,要跟大家厘清一下。 |
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