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精气神的问题

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发表于 2012/6/21 13:34:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
现在的养生功都在说炼精化气炼气化神,精气神从历史资料上看应该是出自黄帝内经,但是丹道、武术用的反而比中医多。问一下这炼精化气炼气化神在中医,黄帝内经上有何解?
发表于 2012/6/21 19:40:46 | 显示全部楼层
谁告诉尼出自内经了

自己去看内经不就行了
 楼主| 发表于 2012/6/21 21:51:21 | 显示全部楼层
不懂的人就不要回帖了。
发表于 2012/6/27 21:31:12 | 显示全部楼层
今天我正好想了相关的问题,来此分享一下。
内经说,两精相搏谓之神,随神往来谓之魂,并精而出入谓之魄。
魄是肺志,肺主气,精神气的关系也大概在此。
有精出入,才有两精相博,魄主宰精之运行,在精气神中,以气为首。
有生于无,无名天地之始,有名万物之母。气本无形,聚而成精,精者,气之精华也,积精成神。
有了精气就有肉体,有了神气就有生命。
炼精化气,炼气化神。从有形之物精开始生衍,再与神气结合,才有生机勃勃的自然界。
有了这两步,接下来的养生是,炼神还虚,炼虚合道。据说这两者很难修炼。
笔者理解的炼神还虚是虚怀若谷的意思,比方说,你评价一个修道者,说他好也像,说他坏也对,无论你怎么给他定义,他都符合其中的特征,似乎他身上积全了人类的本性德性道性。到炼虚合道的境界时,人们可能才发现,哦,原来是他是生养万生的,不分万生的好坏。生生不息是道的一个特点。
内经提倡的养生,也有至人真人圣人贤人的区别。这点与道家理论基本相合。
 楼主| 发表于 2012/6/28 23:23:00 | 显示全部楼层
翻了一些内经的讲解书,有人说素问第一章是讲精、第二章是讲神、第三章是讲气。
发表于 2012/6/30 22:01:05 | 显示全部楼层
从这种讲解思路出发,炼精化气,应该是通过注意饮食起居性情方式的调和来维护阳气的充盈;炼气化神,指一个人的身体阴阳平衡后再随大自然的变化而生而长而收而藏,以获天气之能量,延年益寿。
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