大家都来解老子，我也来乱解一下。自己的感悟

吴向阳

太多了,乱一通解。

1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
译：当你的生命快要消失的时候，看到这一段，然后回首你的人生，你会发现这一句“道可道，非常道”是多么的准确。人生的一切努力，都是“非常道”，最终生命还是消逝了。否定了人生的一切努力。人原本是什么都没有。所以我们不应该被人生的欲望左右，而是应该静看世界的花开花落，感觉自然的奥妙。可是我们也要经常有欲望，来感觉欲望的变化，以便我们能更好的控制自己，我们还要善于控制欲望。
2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
译：大家都认为美女是美的，所以丑女就是丑的。大家都知道一件事是好事，所以对立的事就是坏事。其实根本没有美与丑的区别，好与坏的区别，只是人的观念形成，正如青蛙在青蛙眼里是同类。有长就有短，有难就有容易，有上就有下，有聪明就有愚蠢，这是自然的规律（其实美与丑、好与坏、聪明与愚蠢又何尝不是“非常道”？）。所以圣人不迷惑不解，不自以为是，不居功自傲。
3.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
译：不推崇有能力的人，百姓就不会相互争斗，以表现自己的能力，不花重金买少有的东西，百姓就不会为了它偷盗。不让引起人欲望的东西出现（现在的商业广告却是引起人的欲望），百姓的心（欲望）就不会为所动。所以高明的人来治理，让百姓清心，让百姓吃饱饭，使他们筋骨强壮，让百姓不为了虚荣而不顾性命。尽量减少百姓的欲望，才能减少为了金钱而引起的动乱，这样才能安定。
4.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
译：人应该去掉纷争，在同一个阳光下，混同与尘埃同在。
5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
译：天地是不会仁慈的，万物用过了就象草扎的狗一样被丢弃（如同人的生命）。治理国家的人是不会仁慈的，把百姓当家草扎的狗，用完了就丢弃了。天和地之间，就是拉烧铁炉的风箱，越拉越出。就如话多说了就没话说了，不如不说，守着不动会更好一点。
6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
译：食物之神不死，就有玄牝（雌性），玄牝（雌性）的门是天下生命的根，是不会断绝的。
7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
译：天长地久，天地之所以能长久，是因为他们不是生命，所以能长久存在。圣人舍身忘已，是因为他们无私。所以他们才能得到私。
20.绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；????兮若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异於人，而贵食母。
译：不学则无忧。对你唯唯诺诺和对你大声诃责，这相差多远？（如果你给他几千万，恐怕他对你是唯唯诺诺了）善与恶相差多远？人在人的眼里也许是善的，但也许他今天杀了好多头鱼。大家都象在赶着去喝酒席，象登高台一样心情舒畅，唯有我象小孩子一样不懂事，象无家可归的人一样。所有人都好象意外得到了很多东西一样，唯有我象丢失了东西。大家都好象是聪明的，只有我是愚蠢的。这是我与别人不同。
23.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？故从事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。
译：谁能说清自然？不可能一天都刮风，不可能一天都下雨。为什么？天地。天地都不能长久，何况是人的生命。天一直清明下去，最终恐怕要塌陷。
28.知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。
译：知道武力，但是要守柔。知道荣誉，但是守于平常。不必要的时候不使用武力，不必要的时候不争取荣誉。
44.名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。
荣誉和身体哪一个更重要，身体和货物哪一个要更多。得到和失去，哪一个更不好？所以喜欢一样东西必然要破费，得到的越多，失去也越多。知道满足就不会得到耻辱，知道停止不前，才可以长久。

zmd168

楼主热心传播，让大家多了解传统文化，是一大善事。中间28直接到了44，请楼主费心补齐，并继续！

吴向阳

多言数穷，不若守于中。