论如何处理中医院校的课本与经典之间的关系

ruiqi3722

如何处理中医院校的课本与经典，这个问题的关键就是：怎么看待中医院校的课本，中医院校学子如何学习中医，如何把握好课本与课外书之间的关系。
    曾经问过自己一个很傻的问题：中医课本与经典是对立矛盾的，二者只能取其一？自己曾因此迷茫过，烦恼过，纠结过，事实明摆着：我苦背过中诊的脉法，狂读过中药的功效，每天朗诵过方剂的歌诀，点按并针刺过自己能碰得着的腧穴，揣测思虑过中内的证型思路，无数次品尝着自己根据课本精心化裁但是不灵的处方……课本真正带给我的收获，几乎止于此。很多时候，要故意忘记很多所学的知识，才能进步。这对中医院校学子而言，尤其重要，因为经典和中医院校课本之间会打架的。当年我被整的苦不堪言，最后怒极，将中医课本丢掉。
    平心而论，中医院校的课本，大部分汇编的特别好（完全出于真心实意），自《内经》至今，罕有出其右者，仅比如《针灸学》，经络循行描绘的那么精美，穴位勾画的那么细致而明确，这在中医史上绝对是首屈一指。但是中医课本不适合做中医的入门首选，因为中医课本所有者，多为中医之形，而中医之神——很多中医的认知模式被舍弃或割裂，难以真正形成真正的整体。中医课本更适合做桥梁或者一个程序，更适合作为汇集、规范历代中医文献的展示，更适合做字典或辞典用。
    本科最初学习中医时，我看不懂中医课本，很多知识理解不深，嫌其枯燥无味，大骂编者以释怀，最后怒极弃书。幸遇良师益友，看自己喜欢的书。许久后一日，偶尔翻翻课本，忽然自己良心发现，课本上讲的真好啊，完全隶属于经典，而且把历代各家的优秀经验全都汇集起来。
    在那一刻，我对课本的怨恨也才真正释怀，而且对中医课本与其编者，有了很深很深的、发自内心的敬意。同时也对上面那个傻问题有了答案：课本与经典是否矛盾，不在于二者本身，而在于我们自己，在于我们看待他们的角度，在于我们自己的知识积淀。
    经典像一个大圆，课本像一个大圆之中的小圆。从小圆内向外看，很像从地球看夜空：神秘悠远、广袤无垠、充满未知；而从大圆向内看，很像人类看蚂蚁：其优势所在、缺憾之处及原因症结都一览无余，通透明了。随着阅历增多，逐步明白了“大道至简，一以贯之”的道理，中医之形聚，有助于中医之神成。
    中医院校学子，更像骑驴找千里马的夜行者，但找到千里马之前，必须善待自己的坐骑，比如，考试必须通过，该背的必须背过，否则不但得不到中医之神，连最基本的中医之形都得不到，那真的是杯具了。在善待中医课本的基础上，在平时或者考试通过之后，忘记课本，下功夫读经典，可能是最善的方案。
    此外，尤为重要的是，疗效是中医唯一的生命所在。经典偏于言“道”，没有具体的治病措施；课本偏于言“术”，具体的治则治法非常详细。经典虽然有其门径，但很容易迷失徘徊其中而陷入空谈；课本相对简单，汇集历代中医文献，虽有其障碍所在，但真正消化一些，也足够临床使用。从疗效角度看，盲目推崇经典迷失其中空谈理论，还不如用好课本的几个方子看好病！！
    如果能做到中医形神兼具，用经典来融汇贯穿课本，指导临证，那才是完美的境界。