廖厚泽先生小传
廖厚泽先生,为今之良医也,系丹道学范,中医宗风学者,一代仁贤,是周潜川先生高足。厚泽先生，湖北兴山县人，世传中医（1949年参加工作，为原山西省中医研究所医师，北京市文史研究馆馆员）。
早年从师兴山名医王慈臣老先生，学《伤寒》理法，参同医宗并怀达仁之智，15岁离乡，值遇抗战，辗转鄂、川、贵，完成中学学业，后入民国海军学校学习天文、航海、海道测量等科，并著述了一些有关专业书籍，现存于北京图书馆。建国前后，听从国家安排，曾于青岛海运局和交通部船舶检验局任工程师，为我国早年的海事和海外贸易做了很大贡献。
50年代，先生再度事医，叩教于周潜川先生，1961年经中央组织部调山西省中医研究所工作。岁月中追随这位继承定慧、丹道、传统医道的大家，得其丹医内脉之传，深宣岐黄玄奥。时为先生抄写手本，整理医案，得先生神会之授。安危妄常，晨昏不歇，秉承仁德。丸散膏丹，汤石针械，历勤操修。周先生曾应李四光先生及卫生部郭子化副部长之邀来京施诊。由于学识渊博，疗效神奇，医界与学界名流过往从者，客踵盈门，疑难证候随而愈，当时誉声名振。正值仁第之际，我国一代丹医大家在“文革”遇害。廖先生也因之株受牵连，生活坎坷，寒暑历年，几经沧桑。先生尤以一生之医术，未能为众生服务而引为憾事。
廖先生一生勤俭，不计名利，潜心于内学，课徒十分严格。未学内科，先授按摩，既学按摩后处辩证之心法，再学针灸、方药、丹砂煅炼等术。行医之中以德立法，平心待人，“华夷愚智，皆乃亲之”，处方辩证无丝毫松懈。先生常言“能否成事，就看推磨扫地”，要求学生从每件平常小事做起，秉承师教，师德徒尊，始可神授活人之术。
廖先生用药，贵在精微，少少几方，略加调剂，则可疗诸种病证，使病人耗财无多，服药无烦厌，而能收到奇异疗效，中医心法尽现其中。先生继承医家丹脉，一生勤勉，积功累行，子孙满堂，贤孝备至，诚“大医”之德风。
先生研学医事，以丹法脉真而参契祖国医学之生理、病理、医理、药理，以及脉、诊、证、候。谨尊临床证验而著书立说，替师操真，秉承古法，另开一家，宣岐黄之神髓，以宗风志而济黎泽苦。
先生有愿，欲为中医脉传做贡献，其心之大，首推办学。义举传统汉学中医，避免误入“存药废医”之岐途乃至荒废学业。为挽救中华传统医学而尽心尽力。
http://qingjingbenran.blog.sohu.com/83509294.html 原帖由 yibenfong 于 2009/10/2 18:15 发表
感恩無私公開資料，定當打印細閱。
謝謝！！
此书也是经过流通才到我手上的。目前还不完整，如有条件一定连载完毕。诸位网友要感谢，就感谢此书的作者，和无私将它公布出来的廖公弟子们吧。顶礼廖公！ 廖厚泽先生传世的也只有一本《伤寒论诠解》，书中真知灼见不少，看丹医心悟确实是临床干货，值得推崇。 丹医心悟(十二)
l 腹证之寒者，在上用砂半理中，在脐用附子理中，在下用真武汤加炒小茴。
l 释其前后解：如胸中大气亏－背痛，背痛从胸治。腰痛从腹治。又白胖子老太太腰痛，使其脉小，收敛之，其腰不痛也。(故为医不可死执，须临证识之)
l 厥阴(寒热)，肝－肝瘀；血－阴亏血少或血寒(当归四逆)
l 大便数日一次，或稀或干，忽转好，此回光返照，将亡。俗曰导肠子。
l 小儿本不能食，今反能食，必发热，此为阳明直中。
l 抵挡汤证(伤寒257条)无名发热，此时脉浮者非外感。
l 正气：心正(思无邪)，身正(元气充)，邪不可侵。
l 蛔虫，人身之“灵物”，与人意识通。驱虫：使君子10、香榧子10、贯仲5、川栋皮(子)5、乌梅3、葱白三寸(用小葱)、焦槟榔5、冬瓜子10(此二物可麻痹虫神经，对绦虫效)、石榴皮、百部、鹤虱(此三对蛲虫效)加减为用。必空心服用，10分钟后以大葱煎蛋吃，早上不吃饭，午食，入晚同早上，如此循环。
l 下绦虫－先吃冬瓜子再吃槟榔片，最后用芒硝，见其头(三角形)则不繁殖。
l 太和丸：桂枝汤+银翘散+五子衍宗，萸泽车、生姜为引。
l 武当山玉枢丹主惊风(如白果中毒)。
l 厥阴病欲死者，上下牙床舌粘上不下，口难张，不可以寒凉之品，急温之。(宜寒热并行，阳中之阴以极之)。
l 附子、干姜守中(曾用六分散中，附子20、麻黄10而无汗，如是所见)，六分散不可少之。
l 若肝瘀很重，则需乌头+芒硝才可，乌头力缓而深也。
l 吴萸子热而走窜，寒证用，麝香也走窜，但无热，寒证不用。
l 僵虫补之人蛋白酶，软坚化结。
l 单用党参、黄芪虚人不受。
l 使用通法时，五脏六腑均须照顾到。
l 中风初起时，热十分重时，安宫牛黄或可效，但慢性后必寒热并行之大复方才可，否则总不稳定。
l 升麻麻黄汤，治肝气下旋(形质上肠充血，痔血)，用太和丸也十分好。(桂枝舒肝、缓肝，五子补肝)
l 临证先应明用什么法治什么病，而不是想以什么方治什么病。
l 越术、元麦桔甘治甲亢，此阳明消渴，其经循咽。
l 三阳经证或三阴经证均可致咽之干痛。
l 夏枯草－协调人身之钠、钾平衡。钾多人瘦，钠多人肿。
l 四立节气前后不能补脾，因脾旺于四时之末。
l 壮水之主(阴)，以制阳光；益火之源(命)，以消阴翳。
l 肾虚阳痿，用降金气法即可；妇女不孕，不降气不可。引经药：沉香。
l 某人便黑血，(1)柴5、桂2、芍10、玄10、虫5、芨10、藕10、桃10、军3、芩10、连2、地榆炭10；(2)附10、归10、灶心黄土20、元20、麦10、桔10、芩10、炙草10.
l 湿气在夏至之后至。夏至之前为温病，热重湿轻，用辛凉解表。暑病为湿重，热轻，用清热除湿，六一散。夏天汗多尿少湿浊不出，致气亏，神疲倦怠。阳暑：动而得之(因劳，汗多，伤津，气亏，齿干，口干，舌燥，心慌，面白，气短，脉数(100以上))，用：人参白虎汤；清暑益气汤(参草芪、归、麦、五味、青皮、陈皮、神曲、柏、葛、苍、白术、升麻、泽、姜枣)。阴暑：静而得之(夏日外感)，表证多，发汗解肌，宣化湿邪。香薷饮主之。
l 阴阳暑中间状态者－四君子合猪苓汤，加芳香化浊药(藿香、厚朴、法夏、茯苓)及石膏。
l 夏季须用人参补气。
l 麦冬清肺胃之火，天冬补肺之阴。
l 胃部有结块者，可与小青龙汤。
l 湿热之为病，为症状最奇，越脾加术汤主治多端，皆内湿热立论，故多病可投。
l 脾病生湿，胃证生火，(热)亢进。寒(除热)－甘寒：麦冬、生地；辛寒：石膏；苦寒：黄连、黄芩；酸寒：白芍；咸寒：龙牡、元参。温(祛湿)－辛温：麻黄；甘温：桂枝、当归、川芎；苦温：厚朴、法夏。组方：麻黄3-5(驱寒、祛湿)、石膏(除阳明热)、白术(健脾)、苍术(燥湿)、枣、姜、草、加茯苓(利湿)、小承气(下气)、荆防(温性解毒)、银花、连翘(多用可降压1-2两，红面，上火)、生苡仁20、泽泻5、车前子(包)10(利尿补肾，降气补肾)，加石膏20(先)。又曰：人人皆有气分证(气不降)，故时用小承气。应问病人气亏否，查其“体功” (周先生语)是足否？气亏、体功差用人参(先)3-5、桂枝(与滑石同用利周身水)、泽泻(利肾水)。
l 附子8-10、细辛2-3加酒军5、枳壳5，可通气下便(阳虚之人，命门不足)。
l 史书记：周文王无嗣，食苡米饭而有子。
l 任何病，只要有湿有热均可治以佐土汤。案：面黄黑，男，胖，山东人，舌红，唇外红里乌黑，(湿热体质)，夜梦女人压之，以大牙(阳明属)咬女则无。
l 时令病：春黄汗用豌豆黄；打谷黄(秋)用越术或加参附龙牡。
l 柴胡、白术、白芍、茯苓、当归、薄荷加丹皮、栀子5-10，平热定痛。
l 右脉小，左脉可－补血药少用。右脉大，左脉小－肝气旺，以芍收之，可有血湿重。
l 中医只能讲半句话，余下的一半在自悟。是谓口传心授。悟性差，搞不好中医的。
l 逍遥散化裁可善治妇科证。由小柴胡变来，将调阴阳转为调气血，其理无异。
l 寒热不均，少阳主证，用柴桂；大便秘者加小承气，结胸者加瓜蒌、焦三仙、黄芩、法夏，润燥止痉。少阳者，半表半里之谓也，上下之关卡。柴胡加莱菔子亦治牡畜肚疼。
l 中医四大难证：风、痨、蛊、膈最难医。风有内中风等证。膈为咽堵，噎食，肿瘤。
l 高血压治法(病人平时亢奋，病时衰弱者)。立法：开窍、熄风、下气、平热、祛痰。
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羚羊角3，5，10g(或用蝉蜕代之5-10g)，浙贝面(百合科，回复肌肉之弹力)
[ 本帖最后由 南华桑椹 于 2009/10/3 10:02 编辑 ] 细细读来。文中有很多的错误之处，可能时打字时产生的。不知南华友可否把此书扫描了让大伙一起打字校对？ 原帖由 刘止吴 于 2009/10/6 14:48 发表
细细读来。文中有很多的错误之处，可能时打字时产生的。不知南华友可否把此书扫描了让大伙一起打字校对？
谢谢您的好意，不过此书标题既为：“丹医心悟——先师廖公湖北宜昌行医记 邓一飞 笔记 并摘录曲伟师兄1996年10月5日
即可知是廖公弟子随师学习期间，对廖师平常教诲、点拨所做的笔记，且只在部分师兄弟之间流传，并没有对外出版成书。我手上的资料也就是word版本的，且已申明过并不完整，是残稿。我非廖公弟子，从友而得，已经很幸运，从前面十二章已经能窥见丹医真知，后面还有多少内容，我不知，随缘吧。错别字的问题，大家可以在此交流订正，也可以交换心得。
另：您短信所提书我没见过，本人对周潜川先生了解的也不多。抱歉！
[ 本帖最后由 南华桑椹 于 2009/10/6 17:23 编辑 ] 原帖由 南华桑椹 于 2009/10/6 17:21 发表
谢谢您的好意，不过此书标题既为：“丹医心悟——先师廖公湖北宜昌行医记 邓一飞 笔记 并摘录曲伟师兄1996年10月5日
即可知是廖公弟子随师学习期间，对廖师平常教诲、点拨所做的笔记，且只在部分师 ...
从您的回复。我已经知道了您的WORD文档来源于何处了，谢谢！
读心悟兼怀师有感
丹医心悟，为廖公平生教诲、点拨弟子所成门内笔记。书中阐发医理处不少，如咽炎之于肾炎，外感与肾炎，经期长与大肠湿热，胃为肾关口，胸与背，腹与腰，膀胱气化升降，气虚与湿重，不孕与清热，卵管堵塞与降气；湿热为病多，湿热比重不一，内热重者反畏寒，结肠病责之肝，肝升左循右通盲俞等等之说，无不合五行阴阳之理。用网友的话说，真是临床干货。更有心病少，胃病多，小肠病少大肠病多，引我深思。从简述之理推论开来，思己日前治卵巢囊肿案心得，应证己心，于医理上真有灌顶清凉之感。旁参无意子先生慢咽慢前，感冒高烧，结肠炎用妇科十味片，简单治法，果然：道为天下之公道。心悟又指出药之五味与本脏及他脏的补泻关系，指出伤寒等经典论中的常见药的不同用法，更兼点出青城派之补泻观。思及“阴阳转化、不可想当然、当以智慧”之师语，使我顿悟：本草之中，多为*药，其类种种，其用奥妙，自此后当详审之。内经：百病由风始。此所以**能救逆，亦能致人于死之缘由。
学医当先知理，然后知药，然后能达。丹医心悟好比是梅花中的梅花易数。在求学中医的路上，有心的网友可从此而入，并与民奇贴并参，可少走弯路。愿得心悟者珍惜此书，流传此书，以慰廖公在天之灵。 怀念廖厚泽师
甫入北中医，学校各社团积极招募新生，我偶见某社团告示，大意谓北京医科大学某社团邀请名师讲解《伤寒论》，有兴趣请与xx联系报名。时所读医书，不过张锡纯氏《医学衷中参西录》开篇数章（对一般同学而言，这点经历，竟然已经算得上颇有根底），凭着信口雌黄，混入了全是师兄师姐组成的学习班，每周就这样，迎着北京冬日朔朔寒风，自和平里骑车赶往北医上课。
授课者为廖厚泽先生，其禀传丹医大师周潜川衣钵，弘仁济世，颇具神奇疗效（周潜川，字笛横，四川威远人。 1908年生于书香世家。幼年熟读经史，后赴英、德学习军事工程，回国后在旧军队任医官， 1939年患大病，当时经名医多人医治无效，渐至卧床不起。后经峨眉山高僧永严法师医治病愈。遂投师永严法师。释号镇健，为峨嵋临济宗第十二代衣钵传人。1958年，周应山西省政府邀请到太原，在省中医研究所进行人体经络、中医中药理论研究，同时传授峨眉气功功法。由于他精通英、德语，兼习梵文、拉丁文、藏文、广研中外各派气功源流经典，功理功法精梁广博，著述甚多，为后人留下了气功、医学著作37部，共250万字。如已出版的《气功药饵疗法与救治偏差手术》、《峨眉十二庄释密》、《峨眉天罡指穴法》。尚未出版者还有：《黄庭经详解》、《玄门四大秘钞》、《玄门九九八十一小》、《气功纠偏药疗法》等），时先生已然年越古稀，然精神焕真，健闻多谈。初学如我，数月课程下来，子丑寅卯，听得个梗概，只觉中医奥妙，遂觉兴趣盎然。课余，廖师总为师兄师姐围住，或请问疑难，或请脉处方，某日，我鼓足勇气，突进“重围”，亦向廖老请脉，处甲乙二方，谆嘱完煎服法，便又开讲。当日咫尺相对时廖老之音容笑貌，附带车棚内生炉煎药、与看车师傅海阔闲聊、以及服药后温暖汗出的体验，直至今日，仍时时浮现眼前。课程不紧不慢继续，直到98年某月，突然被告知课程中止，当时我已经开始了求学路上自我成全的博览与杂涉，亦未留意何来变故，数年后，方得知廖老于98年5月11日仙逝。
先入为主的因缘，以及廖老的谆谆教诲，让我在求学路上，一路偏爱《伤寒》，求索六经，而丹医的学术思想，也成为我考问中医理论的标尺。今日读书，见张文耀氏自创整体方（附片、麻黄、细辛、柴胡各10克，白芍20克、甘草6克，党参、麦冬各24克、五味子10克），激发整体机能，带动局部病兆自疗（如糖尿病，用整体方加北沙参、天冬、花粉治疗），能收捷效。其用药法度与丹医学术颇有暗合之处，顿时念起廖老仁惠，眨眼间，十载荏苒已，感慨涕零！ 廖氏治法四字诀
廖老以“田”、“甲”、“申”、“由”四字简要概括中医审机论治治法精华。“田”者，填补；“甲”者，下行；“由”者，升散；“申”者，升气降血。自学医至今，对教材奉为金科玉律的“辩证论治”从不感冒，除了对审机论治的学习与遵崇，廖老四字诀的启蒙也至为重要！前几日与某师兄谈及周潜川，师兄之师祖与周潜川有莫逆之交，且与周巢父等有所交往，他说其师祖曾论定周潜川医学上最擅长处在脾胃，并推为国内脾胃第一大家，则廖老“田”、“甲”、“申”、“由”四字诀或与之相关，且观廖老临床处方，虽重伤寒方，但其间蕴有对脾胃的独特见解，恐正是渊源有自。