李斯炽切脉断内伤11
11 李斯炽切脉断内伤1967年冬至1968年“文革”风暴席卷基层，两派“红卫兵”在对“当权派”的打倒与保护上发生分歧，由大字报大辩论，逐渐演变成两派武斗。赛龙黄一才为岳池“反到底”派小头目。1968年4月初，在与“红联”辩论中，发生武斗，狠招棍棒毒打，致胸痛咯血，腰痛如折，卧床半月方起。4月下旬，岳池“红联”在广安、合川、南充、武胜等派性相同的群众组织帮助下，将岳池“反到底”派赶出县城。黄一才随其同派群众千余人避难成都，
黄有中学同学唐涤垢，正就读成都中医学院，黄欲求其荐一良医为己疗伤，涤垢便带黄去学院医务室，冒涤垢之名挂号诊病（学生只交5分钱挂号费，药费全免）。时学校正“停课闹革命”，院长李斯炽已属“靠边”人物，闲着无事，常在医务室为学生看病。
李院长，成都人，早年毕业于四川高等师范学校理化部，因成绩优秀而留校任教。授课之余，李院长喜翻阅医籍，不想竟然迷上中医。于是弃教从医，师从成都名医董雅庵先生。潜心钻研中医古籍及各家著述，造诣极深。后以医为业，颇多治验。并在成都创办中医学校，培养中医人才。解放后曾在四川医学院中医系主任，1956年成都中学院成立，国务院任命为该院院长。
院长切罢黄之脉搏，乃问黄：“你胸背肢体疼痛可还有？”答曰：“几处正痛。”李院长曰：“是近期受了内伤所致。”黄颔首然之。院长叫涤垢握住黄一才之脉搏，教其如何识别内伤之脉。并语重心长地对二人说：“年轻人将心思放在学习上，不可去参加武斗。”二人连声“诺，诺。”于是开了“内伤丸”21枚，每次一枚，日三服，七日后疼痛消除，
余在成都中医学院进修时，还听同学言及说李老为院党委书记诊病一事。成都中医学院第一任党委书记，是位身经百战的老红军。一日生病，求治李老。李老诊罢六脉，谓书记曰：“从脉象看，书记右肺似有损伤。”书记马上回答：“院长真乃神医。战争年代，余曾右胸负伤，手术时右肺切除部分。”
李老仅凭三根指头，便能诊断出黄一才之内伤，书记之右肺损伤。其脉诊之精湛，不知有传人否？
陈锡章研制跳骨丹12
12 陈锡章研制跳骨丹重庆药王陈锡章，巴县白石驿人。桐君阁制药厂厂长，先生生于1892年，为名医吴棹仙同庚契友，吴老从医成名，陈老制药成家。二人乃近代医药名人。
陈老幼年时，从重庆药帮会首，桐君阁经理曾会嘉学习中药鉴别、炮制、保存及成药制造等知识与技术。由于陈先生诚而有信，勤奋好学，又敬师如父，因得乃师喜爱，尽传其术。
要说曾会嘉先生，真乃重庆药业中之行家里手，无论问及何药之真伪鉴别，道地辨认，炮制法度，收藏保管，成药之制作工序，无不如数家珍，行内人士惟有赞叹，无人能企及。因被药帮尊为“曾爷”。据传，桐君阁当年资金甚是雄厚，开张时布告全城；店中药品，一应尽有，三天之内，但凡店内药品，无论贵贱，无论进货多寡，均作半价出售。布告一出，病家药商，争相购买，凡来店中购药者，无不高兴而来，满意而去。购销两旺。药行之中，也有妒其生意兴隆，而故生刁难者。开张后第三日，有人递上一张购药处方，真叫店中掌柜为难，配其方，店中尚缺一药，不配其方，又有损布告中“一应尽有”之承诺。于是走进里屋，请示曾爷，曾爷一看处方，笑谓掌柜曰：“方中之药一味不少，照方配齐，只是价格昂贵。”原来方中有“新鲜人脑髓一付”。开方人以为：看你店中如何备得这等药材。谁知曾爷头脑何其精明，“一付新鲜人脑髓”怎能难倒曾爷？随即叫了学徒，来到街上叫进一个乞丐，令其沐浴更衣，饱餐之后又给银两，然后叫乞丐出到店堂，对购药人说：“此人一身已洗干净，若本店为尔开脑取髓，带回家中，已不新鲜，故交付于尔，带回家中旋用旋取。”自然病家也不敢杀人取髓，只是想为难曾爷罢了。
曾爷随机应变的聪明才智，在渝州医药界传为佳话。
陈锡章老便是在这样的环境里，成长起来的一位重庆药王。陈老出师之后不断奋斗，且勤于思考，善于观察，根据社会发展，洞察市场变化，及时研制新药，因能抢占市场，生意兴隆。如重庆夏季十分炎热，素称全国三大火炉城市之一，陈老将忍冬藤、荷叶制成金银花露、荷叶露，投放市场，供不应求。当年之女性，冬季穿旗袍，露腿脚，已成时尚，陈老便预知冻疮必多，遂用炮制鹿茸所弃之毛皮为原料，加工成冻疮膏。变废为宝，鹿茸温阳散寒，生肌长肉，自然为冻疮良药，因此一经面市，甚是畅销。陈老对市场的观察与预测，对中药的继承与发展，于此可见一斑。因而他的药业在重庆发展很快，先后在重庆大梁子、沙坪坝、储奇门、上清寺以及万县、涪陵、宜宾、泸州、合川、永川等地均有其药店分号。民国初年，其产业之庞大，资金之雄厚，已无人可比，故以大股东身份，入主桐君阁，成为名副其实的重庆药王。
在陈老研制的众多的方药中，当数“跳骨丹”最为神奇。其方为接骨专用，只需将此丹按伤势轻重，而投用量，药用酒化，服后卧床，移时身抖肉颤，骨酥身软，断骨吻合。不劳医生动手法复位。待其骨合，再用夹板固定伤部，患者静养其伤。运用此丹接骨，疗程短，无痛苦。优点虽多，唯其毒性甚大，难以掌握用药剂量，因未生产成药。他如“雄师丸”、“嫦娥加丽丸”亦先生研创之效方，桐君阁曾多年生产，畅销海内外。
解放后，陈老首先将桐君阁公私合营，后又主动交付国家管理，得到周恩来总理的赞扬并亲切接见，选为一、二、、三届全国政协委员。
先生与沈仲圭等编有第一版《中国药典》。
文琢之“四清”到岳池13
13文琢之“四清”到岳池文琢之先生，成都人，生于清光绪32年（1905年），禀性聪颖好学，然幼时家贫，无力继续上学，故10岁时送入寺中，师从四川方外名士释灵溪学医。释氏精内外各科，并善制各种疗效灵验之膏丹丸散。释氏之师天映和尚，为外科名家，曾应召入宫为慈禧太后治背痈，瘥而名扬海内，释氏为其高徒。琢之先生入室学业8年，尽得其传。年未弱冠，即悬壶成都，颇多治验。稍后，又师从蜀中名医冯尚忠先生学习脉学三年。尔后医术更精，而蜚声川内。文老将毕生精力献身于中医事业，解放前便积极创办中医刊物及中医学校。1957年调入成都中医学院持教与医疗。
1965年10月，文先生随省委“社教”工作团来到岳池，先后在县城、坪滩、西板、镇裕等地开展巡回医疗，他工作十分负责，关心群众的疾苦，不但亲临基层为广大群众诊病疗伤。镇裕有一老医，曰杨复生，地方颇有医声。闻是大名医文琢之亲临镇裕施诊，忙将自己多年诊病之桌椅让与文老。自己侧坐取经。文老也很谦虚，二人互相交流学术经验，遂成至交。他还注意为当地培训医务人员，提高他们的医疗水平。几个月基层临床，他见农村患关节疼痛的病人甚多，就无私地将自己的经验传授给当地医务人员。1966年3月12日，文老在镇裕公社，为坪滩片区百余名医务人员作了题为《痹证辨治》的学术讲座。当年春天麻疹流行，而不少青年医生对麻疹的辨治缺少经验，致使一些患儿死于误治。文老见而痛心。遂于同年5月20日，在西板作了题为《麻疹辨证施治提纲》的讲座。先生 不愧为中医教育大家，他的讲座深入浅出，简明扼要，既讲理论，又联系临床，突出实用，与会者无不受益，深得当地医务人员的欢迎与赞许。他还向岳池医界朋友介绍了一些秘传验方，如治疗疔疽发背、无名肿毒、风寒湿痹、口眼歪斜、半身不遂的定海神针；用于伤科的少林接指丹、神效菩提散；专治疗淋巴结核猫爪草等。对岳池中医水平的提高起到了促进作用。
就是这样一位处处关心病人，热情扶持基层医务人员的著名老中医，在“文革”之初，有一位经常向文老请教的学徒，竟然贴出大字报，恶毒攻击文老：“阶级立场不稳，与地主分子杨景成打得火热。”“打击贫下中农病人。”对于这些莫须有的指责，文老只是一笑置之。1966年夏，文老随工作团回到成都。可是随着“文革”运动的深入发展。这位曾利用大字报，行污蔑攻击文老的学徒，因站队“杂派，”而被“红联”撵出岳池，流落成都。生活颠沛，举目无亲，她竟还厚着颜面去找文老求助。文老非但未曾责难，还慷慨解囊，资助钱粮。学徒顿时感动得痛哭流涕。文老就是这样一位心胸开阔的长者。
文老医术精湛，医治了不少大病顽症，癌症肿瘤。1968年余在先生门下进修，7月中旬，简阳一66岁老妪，左乳患乳癌，在当地治疗年余，病情有增无减，左乳溃烂容拳，溃口延至腋下，脓水淋漓，胬肉外翻，腐臭之气逼人。经先生治疗月余而获痊愈。岳池中和一学生，颈部左侧生一肿瘤，迅速增大，以致影响吞咽，先后经重庆外科医院、肿瘤医院、西南医院多种检查，诊断为：“甲状腺肿瘤”，动员其开刀，并谓非手术切除不能愈。病人畏惧开刀。后闻文老善治肿瘤，专去求治，经5次诊断，服药近30剂遂获痊愈。
先生配制方药多有奇验，畅销于国内之“消核片”，乃先生多年之秘方。此方功能软坚散结，行气活血，豁痰解郁。适用于一切积聚包块，除为治疗乳房小叶增生良药之外，对甲状腺瘤、瘰疬、纤维瘤、脂肪瘤以及恶性肿瘤初期均有一定疗效。此外又将古秘方“中九丸”、“大乘丹”之组方制法也一一破解。六十年代中期，文老将自己习用之效方，公开出来，油印成册，名曰《文琢之外科经验方》，赠送给学生及医界朋友。有一学生以这本油印册子为基础，并收入文老昔日发表之论文，汇集为《文琢之中医外科经验论集》，本属好事一件，但将自己姓名署为“编著者”，医界颇有非议。言其“编”尚可，言其“著”尚未可也。1990年5月初，余出席太原针灸学术会议后，返途经蓉，专去看望先生，先生已卧病在床，谈起此事，甚为愤慨。
先生著有《霍乱集粹》、《药物辟谬》、《医林人物剪影》、《文琢之中医外科经验论集》、《医学心悟注释》等。其他短篇论文甚多，散见于国内医药报刊。
张觉人考证“十三方”14
14张觉人考证“十三方”张觉人先生，字梦禅，晚号觉因老人。清光绪26年（1890年）二月，生于四川省广安县东岳乡。9岁丧父，13岁丧母，自后从伯父张义泰学习中医，倾心歧黄，后又醉心于炼丹之术，旁及气功引导，武术剑击，堪舆风鉴，因有“多宝道人”之雅号。
光绪三十二年（1906年），先生又拜倪静庵为师，专习中医外科。倪先生乃一奇人，常独往深山旷野，或古寺中炼制丹药，一去数日方归。张见老师用丹药疗疮，其效如神，遂潜心学习，他对老师十分尊敬恭顺，深得倪师喜爱，因将其术尽传觉人。并告谓：“当今南派丹道医家，首推贵州平越福泉山之高真观老道廖复阳。尔若欲得术，宜访求之。”
宣统三年（1911年），先生只身一人，不畏路途遥远，跋涉万水千山。投向廖福阳门下，求其炼丹秘术。时廖福阳先生已年逾九旬，早已山门关闭，不再收徒传道，因感张觉人先生千里寻师之诚，破例收为关门弟子。张乃焚膏继晷，潜心苦学，尽得廖氏真传，尤其得到廖福阳先生轻易不肯外传的玄门四大丹药——乾坤一气丹、金龟下海丹、混元丹和毒龙丹。在此后的70余年行医生涯里，觉人先生运用这些珍贵的秘方，救治了难以数计的外科危难重证。
次年先生学成回川，先在重庆四川陆军第五军熊克武部任军医。民国三年（1914年），又离开部队，在重庆、上海等地行医。时人因其善治肺痨、瘰疬，而称其为“虚痨专家”。
民国十一年（1922年）先生先后到杭州葛岭、广州罗浮山、彭县葛仙山、丹景山，以及合川、铜梁等地实地考察古代道家炼丹遗址。收集整理炼丹技术。
民国三十五年（1946年）五月，与余律笙、文琢之在成都创办《医声通讯》，同年8月，经他长期研究与实践的结晶——《外科十三方考》在《华西医药杂志》上连载，立即在国内引起极大重视。1949年由《华西医药杂志》印行专册，1955年经先生修订由上海千顷堂正式出版。
1956年调成都市卫生局，次年调成都中医院工作，1959年又调成都中医学校，任外科、中药、方剂等课的教学，直至1972年先生82岁退休。先生一生从不虚度光阴，即使退休后，也未停止学术研究，而安享时光。1980年先生已九十一岁高龄，仍笔耕不缀，完成出版了《中国炼丹术与丹药》一书。其一生之勤奋，非一般人所能企及者。
先生一生最惜光阴，与朋友约会，也最讲信誉，恒准时而至，不早到而浪费时间，不迟到而耽误朋友。若友人误时未至，先生每待十余分钟即离去，若欲再次会晤，需另约时日。其惜光阴、守信誉，盖若此也。
先生在医学上的主要成就，是将濒于失传的外科秘方及炼丹术，收集整理，加以研究。著成《外科十三方考》与《中国炼丹术与丹药》予以出版，将流传于民间之医术精华，保留下来。
外科十三方，是流传于西南各省民间医生中的秘方，持方者极为保守，轻易不肯传人。偶有传授，亦多不真，或改头换面，故意增减，或用别名，隐晦难求。又特别是第一方“中九丸”，更是走方郎中之看家方药，秘而不宣。执方者对初学后进，或局外之人，每高声吟唱：“祖师口授中九丸，锅烈金丹誓不言，用到石青不用处，方知银翠要口传，子孙永保如金玉，不需富贵置田园”的俚歌以自炫其能，并流露其神秘。一旦获得此方，便可上傲王侯。如欲请教一番，更非重金不可，即使执弟子礼，亦常以“教一路，留一路，免得徒弟打师傅”来敷衍塞责，十人传出十个花样，致使济世灵方，愈传愈伪。张觉人先生早年为考证这“外科十三方，”走遍西南各省，拜访许多民间医生及僧道中人，所传之方，各不尽同。觉人先生经反复试验，最后确定各方之组成、炼制方法及功用使用范围。
这外科十三方究系何许方也？
这第一方名中九丸，是治巴骨流痰（骨结核）之圣药。第二方金蚣丸，为治瘰疬之良剂。第三方名三香丸。专治一切冷痰危症。第四方化肉丸，专门追蚀恶疮腐肉。第五方药线，凡瘰疬成茧，及痈疽之久不干脓等皆可用之，第六方紫霞膏，此膏善除湿热，拔毒生肌。凡夏秋之间感染湿热发疮者，以此贴之，其去腐之力甚捷，他如梅毒臁疮亦有特效。第七方千捶纸，此方解毒消肿，拔毒化腐最甚，用于杨梅疮毒，无论红肿溃后，贴之均佳。第八方太岁墨，解毒利咽，消肿止痛，内服外擦，治症多能，难以悉述。第九方代针散，用于痈毒脓成，而畏刀针者，用此代之，脓未成者不可用。第十方熏洗汤，此方能祛风解毒，散结消肿。为疮痈之洗剂。第十一方天然散，此即铅粉一物，随其疮而用之。第十二方麻凉膏，此为痈疽之外敷药。第十三方解毒膏，此硬黑膏。为中医外科常备用药。
吾辈能得以知晓流传于西南民间之灵验奇方，当得感谢觉人先生。
1981年11月7日，先生在成都病逝。 如是诸医，盖医界之仙。心神往之。
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屈纪光卧病得良方15
15屈纪光卧病得良方屈先生名纪光，字吉轩，岳池赛龙人，（后划属天台，现属齐福。）先生医通内外，尤精于外科。中年患肛瘘，卧病中，研得一方，做成丸药，日服三次，疮口不需上药，唯温水数洗。肛瘘疮管，多骨绵筋，自动退出，肌肉自内而生，绝无疼苦，确是一绝。
1958年，赛龙街上有蒋进富者，患肛瘘年余，遍求良医，久治不愈。何谓“肛瘘？”乃是肛周痈疽溃久不愈，内穿直肠、肛管；或内痔溃穿于外，形成瘘管。《医门补要》云：“湿热下注大肠，从肛门先发一小疙瘩，渐大溃脓，内通大肠，日久难敛，或愈月余又溃。”此种最难治愈。患之者，疮孔细小，脓液不断，药难达于瘘管之内，日久形成多骨绵筋，因而难愈。究其原因，缘系瘘管弯曲，或管内分支，致使引流不畅。脓积管内，日夜不停流出，脓液血色稀淡如米汤，若脓液突然增多，局部肿胀疼痛加剧，体温升高，是因又有新的瘘管生成。患有瘘管者，肛门胀痛难忍，其胀为坠胀，有如物塞肛中，势欲外翻。其疼痛剧烈，坐之不能，卧之不安，时而侧，时而仰，时而俯，辗转反侧，总不安宁，且若翻动体位，则疼痛倍增。再者，肛门奇痒难忍，也令患者痛苦不堪。此因脓液长期不得干净，肛门周围红肿灼热，湿疹满布，搔之则痛，不搔又痒，其感觉实在难受。此外肛缘硬如条索之状，引起肛门不舒，排便不畅。若瘘管溃烂增大，粪便矢气均可从瘘管而溢出，故又名“肛漏”。
由于瘘管弯曲，内多分支，药物难达瘘管深部，因而昔日肛瘘患者，往往难以治愈。据说民国初年，赛龙首富蔡封三，不幸染得此病，重金求访名医，在其家中熏炼金丹，煮制药线，结果仍不免死于此病。故尔那蒋进富患此疮后，虽也求过许多痔漏专科医师，赛龙内科老中医蒋云程、外科中医唐著高、西医张伯勋等也多次治疗，或施以膏丹药线，或肛周注射药物。医治近年，绝无起色。那蔡封三富甲一方，不惜重金购治，尚且难免一死，每思及此，潸然泪下。一日逢场，友人来访，见其卧病深沉，乃荐一医。此人家住赛龙猫儿梁子，颇通医道，精于外科，身怀医治肛瘘之绝技，原来此人姓屈名纪光。
说起这屈先生，当年也曾患过此病，自己虽也精通道，只是未谙痔漏一科，无奈只得求助肛瘘医生。那医生治疗肛瘘，乃是挂线疗法，用药线挂于肛瘘，日日前来收紧药线。这药线系用丝线与砒霜等物煮制而成，不但腐蚀性特强，刺激性也特大，药线一经挂上，须臾疼痛难忍，次日疼痛刚觉松缓，又要紧收药线，又须剧痛半日，所以此种疗法，痛苦不堪言表。屈先生经痔漏医生挂线治疗半月，瘘管未见消除，反而痛失一身肌肉。其先尚可户外散步，经其一治，反致卧床不起。瘘孔增大，终日脓水淋漓，粘裤污床，其臭难闻，翻动身躯，则肛痛连心，只得日夜僵卧于床。时先生正当壮年，乃思：吾本一介医士，岂可卧床待毙，遂将家中医书重新翻阅，寻求古人良方，或可绝路逢生。于是凡有关医治肛瘘之方，历历试服，或迳用原方，或二方同用，或数方取舍。如此经历年余，反反复复，不知经过几多试验，终于组得愈漏良方。先生之肛瘘方趋康复。
那蒋进富闻得治瘘良医就在赛龙，真是喜出望外，顿觉病减神爽，立即托友人延请屈先生上街医治。彼时，屈先生已六旬开外，加之大跃进时，粮食集体统管，各自家中，已无食粮，无论城乡人众，咸须公共食堂就餐，三餐粥糊本难饱肚，日复一日，因而身体异常消瘦。蒋知其长期为饥所困，时蒋之妻适在赛龙食店工作，常可从店中买些免票食物，见屈先生孱弱之躯，于是从食店购回一些食品，请先生先进一餐。临行又赠其发糕一包。一则先生怜其同病，二则甚感一饭之饱，于是开方与服。回至家中，又为其再配丸药。当时正值严冬，方中所需之水案板根芽，尚未长出，先生以六旬之身，嶙峋之体，冒着严冬在水田之中，为其采药。其治病救人之德，可垂范后辈。
数日后先生将丸药送至蒋家，丸如黑豆大小，每服28丸，一日三服，温开水饭前送下。每日数次用手轻轻挤压瘘管周围排出脓液，再用温开水洗涤干净，不需上药，亦不包扎。蒋照嘱咐内服丸药，外洗肛瘘。药进数日，脓液增多，疼痛渐减，可于床上左右翻身，一月后病得痊愈。1968年，蒋曾向余谈起此事，余扣其方药。蒋曰：“药仅八味，时隔十年，尚依稀记得生地、黄连、蝉衣、水案板耳”。后又询及先生裔孙屈人上，言：“未晓其事也”。惜乎！如此良方，竟未流传于世。
蒋以一罐菜油谢之。20余年后，蒋家还念及先生救命之德。
其后裔尝谓余言及，先生尚能令枪伤子弹，服药几日，自动退出。不劳医生动手施术，伤者也免手术之苦，此亦绝技也。无论兵丁土匪，谁也不敢轻易得罪先生。万一有朝一日，自己碰上枪子，还得有劳先生妙药出弹，在那土匪猖獗的年代，先生仍是处之泰然。可惜，此方亦未传世。
周辑五治膈偷关过16
16周辑五治膈偷关过周辑五先生，岳池赛龙人，先生少习举子业，数考不售，乃从其兄肇伯习医。肇伯为何先生松龄之高足。学医方二年，兄病逝。弥留时谓辑五曰：“医者，生人之术也。学医不精，每多误人，尔学仅两年，初知医学皮毛，若欲业医，可问道于喻茂然先生，以精其术。”遂转师同乡名医喻茂然。辑五文学功底深厚，又已得乃兄传何派真谛，因而在喻先生弟子中，学业独占鳌头。喻甚器重之，而尽传其术。三年后出师，又追随其岳丈帅可亭先生学习外、伤科。帅可亭，大佛人也，其医源于广兴场广山寺康和尚，而康之师，乃清代四川武医名家廖光德。接骨疗伤十分内行，著有《新著接逗八法》一书传世，故此周辑五先生之内、外、伤科，均是学有渊源。
先生精于医理，对于《内经》中之“五运六气”逐年主气、客气、司天、在泉了如指掌。常能根据当年的运气，预测疾病的发生，确定用药方向。如子午年，上半年是少阴君火司天，下半年阳明燥金在泉，所以当年主要病症是：热病生于上，清病生于下，寒热相争于中，可能出现咳喘吐血、鼻血、便血、目赤、疮疡、心痛、温病等。遂预测此年药宜寒凉。当地一些不知运气之医生，常观其用药而步其后尘。官宦人家，富商巨贾一旦生病，多贵其命，恒请数医会诊，先生每是座上宾，与名医高手会诊疑难病症，他医难析之理，先生常以运气学说，分析病因，辨识病情，折服同道，使会诊医生，自愧不如，而主动让贤，推其主诊。
先生不但医学精通，且通晓《易经》。清人怀德氏《存真集》中，有一名篇《药包囊》，词语隐晦，文中涉及不少卦爻，读后不知所云。大多医家不能将这“药包囊”打开，识得囊中“药物”。然先生可一一破解。（余早年曾读此篇，把玩多年，仍未尽其底蕴，现附于后，质之高明。）
先生中年后，医名大振，远迩相迎者络绎不绝。昔日交通不便，出诊常坐滑竿，先生家中常年雇有脚夫二人，抬着先生往来于远近病家。若当日病多，白天难以诊治完毕，半夜也要赶到，所以先生晚上常在滑竿上睡觉。无论士绅商贾，军政要人，延请治病，先生不但索金甚高，且需病家礼待脚夫，吃饭须与先生同桌，另有赏赐小费。先生自视艺高，多少也有一些傲气，请其治病需有预约。若至某家诊病，邻人有欲就便“搭脉”者，先生概不“搭诊”，则曰：“汝家连医生都请不起麽？”需得事先恭请至家，方得为其诊治。倘有病家未曾预请，偶见先生滑竿过其家门，出而相邀：“请周先生留步”。只要滑竿已过其门，先生也决不“留步”，但曰：“二天来”。一则先生生性高傲，再则日诊病多，实难应对。不愿为一二病人，耽误已定之行程。
杨森据广岳时，赛龙驻有一团军队，团长曾患关膈之证，进食则吐，闻药即呕，大便多日不通，腹胀如臌。求治多人，未见其效，气息奄奄，唯待毙耳。有一连长，素膺先生医术，欲巴结团长，荐先生为治，因迎往诊。先生诊后，认得是关膈危证。曰：“团长之病我可愈之，唯其药价，稍昂耳。”团长闻能治愈己病，愁云顿霁，神气顿爽，谓曰：“若能愈我顽病，但凭先生开价。”先生曰：“团长之病，甚是危重，非百金，不能备齐药品。”团长立即叫随从捧出百块大洋，交付先生。先生携洋回家，随即着手备办一包丸药，次晨令其服下，午后大泻下污浊粪便三五次，腹软思饭，调理月余而安。
事后先生谓弟子曰：“此两文钱之大陷胸，一文钱之白糕，合而成之小药丸也，服之毫无药味。此乃偷关过也。药值虽贱，医术当贵，彼有钱之人，安肯惜钱而丢其命耶？”
先生治病不但常出奇方怪药，且能预见疾病之发展演变，故其治病每疏两剂，依次而服。在其《杂病方歌》中就记录了某些病的用药先后。如治疗顽固性哮喘，用吼喘方，即小青龙加如防己、附子、芒硝、人参、茯苓；继服射干丸。治肺损咳血用加味救肺汤；继服紫菀汤等。此外尚喜用草药于方中，如治水泻久而不愈，用水案板根叶与红糖服；吐血用红酸浆草、羊屎条（俱为草药）、黄土一块煎酒服。皆乡间易得之物。
先生治疗权贵及富有人家之病，索金甚高，然对贫病非但不坐滑竿，还施以医药。有一严姓裁缝，为人忠厚，常为先生家缝制衣物，然年未甚老而眼已昏花，做衣质量日下，请往缝衣者日渐稀少。先生悯其老而受穷，乃义授外科技艺，教其升丹熬膏。谓曰：“万两黄金不传道，十字街头送故交。”
这严裁缝老来学医，记性已减，又加之文墨不通，学来甚是费力。然先生好事做到底，各种外用膏丹散剂全为配制齐全。逢场天坐堂于赛龙学街药店，令严坐药店前桌，周先生坐在其后，病人前来看疮，这“严老先生”（因其老来学医，故人称“严老先生”）如何识得何种病症，当用何药。幸亏先生侧面暗中指点，每见一疮，则曰：“此者某某疮也，若用某种丹药，定会速愈。”看似无意闲谈，实是指点迷津。严老先生当然心领神悟，暗中按照先生指引用药，疮疡那有不愈？严老先生便是这样在周先生的扶持下，慢慢学会医治痈疽疮疡。
先生著有《杂病歌括》、《温病撮要》、《海上良方》等手稿，多已遗失。 附：《药包囊》原文：
“地阔天宽，产的是苦涩酸甜，装在囊中打成片，加加减减，疏而不漏一毫端，不布不帛不绸缎，非白非青无色颜，只在上面开一眼，如取如携任循环，大大小小长和短，宽宽窄窄方而圆。无极裁成太极剪，七个仙姑亲手联，内装八卦六四算，三五盈缺分后先。子阳装复女虚危尾闾转，丑时装临斗牛肾堂牵，寅时装泰尾箕玄枢贯，卯时装壮氐房心夹脊连，辰时装 角亢陶道现，巳时装乾翼轸玉枕眠，午阴装垢柳星张明堂院，未十装遁井鬼膻中前，申时装否嘴参到中脘，酉时装观胃卯毕到丹田，戌时装剥奎娄关元演，亥时装坤室壁气海延。兼统五行五味辨，从革作辛稼穑甘，子午卯酉囊中转，一雌一雄要和欢。青龙振甲把爪现，白虎扬威立尾颠。哑童手抱建中散，龙女口衔续命丸。黄婆紧把胡麻捡，怕的孙猴骑马来盗丹。霎时现出药王殿，丈六金身在中间，毫光晃晃本来面，威威端坐发圣言，叮嘱医人学易卷，下手方才不乱拈。一字不识无主见，拦河网儿休要牵。急拜明师求指点，脑后一针改辙弦，一画八卦袖中算，五运六气掌上谈。夜半三更太阳现，午时星斗落江寒。用药就在身内捡，杨枝甘露满囊现，白云名为长生散，黄芽就是不老丹，共有三百六十件，包尽周天润月年，参透天人理一贯，体贴阴阳个中间，万应囊里拈一点，要他死去又回还。不特医中称好汉，将来希圣又希贤，那时节、才知道囊中隐仙，话不虚传。” 我打字慢 待续 今日拜读先生大作，无比感慨，先生真我辈之榜样，家学渊博，先生既有基层中医实践经验，又教书育人，可谓桃李满怀，我望尘莫及呀。