行的正还怕别人指责吗，整篇文章并非只说一个有无行医资格证的问题，很多名医没有证照样不妨碍他们的艺术，这有什么好争辩的。
但在当前制度下，没有证就不能以医生的名义来行医，没有开处方的权力，如果这么做了，那就是非法行医，即使有再高明的医术也是非法行医。中里巴人貌似没有这么做，具体需要经得起调查。 没有完美的制度，只有不断完善的制度。
其实文章这么长就是想搞明白中里巴人的具体背景和经历，周尔晋为什么没有人去调查，因为他自己写的清清楚楚，还把自己的不足也写清楚了。现在写养生书籍的人缺少的就是这个，你有能力为什么还怕写明白，你不是科班出身，总得交待你怎么学来的中医吧，你的经验是怎么积累的，你书中写的方法有什么理论根据，有哪些案例验证，这些都是必要的。
缺少任何一方面的信息招致质疑都是必然的。经得起质疑的学问才是真学问。
回复 #58 好BB 的帖子
楼主你引用也要动动脑筋分析分析吧别把大家引入歧途 中里巴人老师不图名不图利这么好的人都攻击 你的良心在那啊！！！ 大多中医都是传承的，中里巴人的《求医不如求己》我认为是本好书。张悟本的食疗理论也有可取之处，主要是太惟利是图了，矫枉过正！ 原帖由 hehs 于 2009/6/28 17:19 发表历代荣膺非法游医最高荣誉之名册：
雷公 扁鹊 秦越人 张仲景华佗樊阿大 孙思邈陶弘景 张子和 赵献可唐容川 王肯堂等
取得非法游医与非法坐堂医双料荣誉之名册：
岐伯 叶天士 朱丹溪 李东桓 吴掬通 ...
说得真好 各位师兄们不要太激动,出现这样的文章很正常,不出现才是不正常!
任何事物都有正反两面. 中华上古圣贤，创造出最简易的医学，并药物随处都是，并不象西医一样，搞得那么复杂，药物也并不需要从工厂生产出来，中医完全可以从山上，田野采摘回来，即可治病、可食疗、可养生。不仅可以治小病,也可以治大病,这是我们中华民族最值得庆幸的,就是有中医。古时候，中医可以代代相传，甚至十几代一直相传下去并不是奇事，只有到了近三十年，这才出现了真正的危机。葛洪把他写的书称为《肘后方》就是说治病取药如在肘后一样容易，孙真人把药方子刻于大石上，就是要把医药传播到贫民百姓家，这就是中医的伟大之处。