佛对待病人的态度并不是让他们干活消业,而是亲自用清水替其清理脓疮,使其舒适,为说佛法,使证果位。这些都记载于最古老的佛经《杂阿含经》里,后来大乘方经兴起,张冠李戴,混淆是非,传到汉地,发酵一千多年,渗透到各个角落,医学也受影响。学佛学要读《杂阿含经》,这是佛去世后的第二年有其弟子汇集而成,对佛的记载很平实。后来的大乘方经是在佛去世后350-500 年间由派部撰写,可信性较差了,佛的思想被扭曲了。为医者还是要本着‘大医精诚’理念而不是因果业报的态度对待病人。
回复 #43 fengy3 的帖子
帖中无一佛字呀。 就想说,现在一般孩子的病,尤其是不懂去看中医的,基本上就注定了一个结果:父母作的业,报应在孩子身上。越学中医越多,越为这尘世伤感。这个中医坛子
要佛教来启发我们如何学习中医?要跳红大神的来带我们跳忠子舞? 不再那个层面,哪能听得懂那个层面的箴言?好心也只有有那个层面的人才能听懂。 世界上只有必然,没有偶然。看似偶然,确是偶然。 有些“病”可用“因果药”来救,佛教有《三世因果经》因果药,道教有《太上感应篇》因果药。对治一些因“心”不健康而生的病最有效,也算对症。[ 本帖最后由 慧光 于 2010/5/31 09:25 编辑 ] “有些”慧光。