佛对待病人的态度并不是让他们干活消业，而是亲自用清水替其清理脓疮，使其舒适，为说佛法，使证果位。这些都记载于最古老的佛经《杂阿含经》里，后来大乘方经兴起，张冠李戴，混淆是非，传到汉地，发酵一千多年，渗透到各个角落，医学也受影响。学佛学要读《杂阿含经》，这是佛去世后的第二年有其弟子汇集而成，对佛的记载很平实。后来的大乘方经是在佛去世后350-500 年间由派部撰写，可信性较差了，佛的思想被扭曲了。为医者还是要本着‘大医精诚’理念而不是因果业报的态度对待病人。
回复 #43 fengy3 的帖子
帖中无一佛字呀。 就想说，现在一般孩子的病，尤其是不懂去看中医的，基本上就注定了一个结果：父母作的业，报应在孩子身上。越学中医越多，越为这尘世伤感。这个中医坛子
要佛教来启发我们如何学习中医？要跳红大神的来带我们跳忠子舞？ 不再那个层面，哪能听得懂那个层面的箴言？好心也只有有那个层面的人才能听懂。 世界上只有必然，没有偶然。看似偶然，确是偶然。 有些“病”可用“因果药”来救，佛教有《三世因果经》因果药，道教有《太上感应篇》因果药。对治一些因“心”不健康而生的病最有效，也算对症。[ 本帖最后由 慧光 于 2010/5/31 09:25 编辑 ] “有些”慧光。
回复#47
知道我为什么不信任何宗教，却有时为什么去听讲道吗？宗教有傲慢与操纵，尤其是那些有头衔的，还有你这里。牛逼烘烘！ 孔子说,有教无类,还说因人施教,---这个世上的人,确实不能只用一种口气去劝导,楼主虽是一片苦心,但说得太直,问得太刺,教亦无教矣,易使人生怨.雄鹰自翱翔于蓝天,蝇蛆常游泥于粪池.于乐于苦,皆自招致,此理:非有远目之士不能全观,岂是寸光之人所可明察.