真元子 发表于 2009/5/7 11:57:53

阴阳概论

阴阳概论
作者:刘振来源:www.liu11.com
    阴阳学说是中国传统文化的基础,是一种朴素的辨证唯物主义思想,是研究自然事物的运动规律,并用以解释自然界万事万物发展变化的一种古代哲学理论,阴阳学说贯穿整个中国传统文化,渗透到了各个领域。阴阳学说认为宇宙本身是阴阳二气对立统一的结果,阴阳二气相互作用,促成了事物的发生,推动着事物的发展。因此,阴阳二气的相互作用是一切事物生成、发展、变化和消亡的根本原因,正如《易传·系辞》所言:“一阴一阳之谓道”。 我们所知的周易就是在阐述阴阳变化规律,并没有涉及其他内容,大道至简至易,但人们却认为很难,除了人心复杂外,重要的是没有真正搞懂阴阳,这个最最基本的内容尚未搞明白,那其他的一切免谈了。中医学的核心理论就是阴阳学说,中医学也可以称为阴阳医学,学中医一定要紧紧围绕阴阳研究,否则会走偏路子的,会把中医搞的支离破碎,让人无所适从。在风水学中也有很多理念和法则都是依据阴阳学说,例如在风水学中认为住宅不宜独立或过低,因为独立或过低都属阴阳失衡。“孤阴不生,独阳不长。”世间万事万物都不是孤立存在的,有阴阳两面,阴阳一旦失去平衡,就会出问题。假设一间房子光线较暗,就需要用鲜明的色调来粉饰,要多开窗,达到阴阳平衡的目的。在住宅中,会出现一些不经常活动的区域,这些区域属阴,我们就用阳性的物体来平衡这些区域,如放置植物、用鱼缸养鱼等,起到平衡阴阳的效果。
   阴阳是一门非常抽象的辨证哲学,相对又统一,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,可以代表相互关联而性质相反的两种事物或现象,又可以说明同一事物内部相互对立的两个方面。古人把具有积极、进取、刚健等特性的事物和现象归为阳;把具有消极、退守、柔弱等特性的事物和现象归为阴;把活动的、外在的、向上的、温热的、明亮的、功能亢进的归为阳;把沉静的、内守的、下降的、暗晦的、功能衰退的归为阴;阴阳之间矛盾又统一。他们之间存在相互转化,阴消阳长,阳消阴长,阴中有阳,阳中有阴。在现实生活中,处处都能体现阴阳规律,只是我们日用而不知。例如我们平时炖肉熬汤,这里面大有学问,如果想熬出清汤,就必须用阴火,即慢火、小火,因为阴是内敛的,阴火能使热量和物质精华首先往肉里走,因此,汤清味醇肉烂;如果想熬出象牛奶那样的白汤,要用阳火,即大火、快火,因为阳是外放的,会使热量和物质精华首先往汤里跑,这样会出汤浓味厚肉硬。我们平时看到某个女人怀了孕,如果怀的是男孩,那这个女人肚子凸起的部分会偏靠下,显得肚子凸起的小,因为男孩属阳,在正常胎位下,男孩一定会把背部朝外,腹部朝里,因为人体的背部属阳;如果怀的是女孩,那女人肚子凸起部分比较均匀,显得肚腹大,因为女孩属阴,而人体胸腹也属阴,则女孩会把面部朝外,背部朝里。有如水中淹死的人,如果是男的,尸体浮上来是趴在水面上,而女的则是仰在水面上,这也是阴阳规律。我们还发现天时气候的变化,无不遵循阴阳规律,在节气上一到夏至就“入伏”,入伏是指阳气伏藏,因为夏至为阳气初生、开始昼短夜长,雨水增多,地面潮湿,昆虫丛生,人易流汗,脾胃功能极弱,这时不宜多食生冷食物。以前在农村每家都有盛水的水缸,每当进入夏至后,遇到阴天天气时,水缸外面就泛“水汽”,里面盛多少水会一目了然,这都是阴气作用的结果。到了冬至开始“交九”,九是古代最大阳数,交九就是阳气开始升发,此时人的脏腑功能很强,可以滋阴进补,是养生的最佳时期。学会阴阳不仅能使我们容易认识自然,更重要的是能指导我们的人生。

fsdyf 发表于 2009/5/8 22:05:01

非常不错。期待继续发表高见。

真元子 发表于 2009/5/8 22:22:07

可以光临中国易医网www.liu11.com,内容丰富。

zsy_000 发表于 2009/5/9 01:04:47

阴阳学说不是朴素的唯物论,朴素等于简单,等于低级。唯心、唯物都是一偏之见。阴阳学说是心物统一论。是目前最圆满的解释宇宙的学说。
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