体验培元补亏针法 2009.4
体验者：坚持胜利
本人体质较差，对祖国医学十分喜爱。
在网上看到桂亮先生的整体系统针法，再加上在网上看到已有几位体验者的体验过程。
于是我决定亲自从北京不远千里去苏州感受一下培元补亏针法的效果。
13日下午，老师到宾馆，先问了我的身体状况并解答了一些疑问，又查看我的舌苔。
接着用针，穴位均在肘膝关节以下。不多久肚子开始咕噜，肚脐周围及胃巴掌大面积有温热感。
随后热感渐渐增强，半小时后趋于温热与稳定。两足感觉发冷。晚上出去散步，感觉双手心发热。
14日，用针十几分钟后肚脐及胃部附近发热。几分钟后，后腰和背也开始发热。同时，手发凉，后期手渐升温恢复至常温。晚上仍然手心发热。
15日，用针后当捻针时，后腰热感强烈，一片暖烘烘，并向上延伸至背。双手也一直发热，出手汗。脚还是冰凉。
16日，用针后，腹部，后腰热度没有昨天明显，老师说是进行温补调节。
后半时间，两脚底板有风吹感觉。此过程持续有半小时。
17日，今天热感没有之前明显。后半期两脚又有风吹感觉，也没有昨天时间长。
18日，今天腹部不热，后腰则里面热，两肾发涨。后期又转到后腰外面热感明显，感受到命门处的一气流转体验。
19日，调整了穴位。今天感觉主要是右手很酸涨。后腰热感明显，右手酸涨从一开始持续到结束。
20日，今天感觉热度没有之前明显。
21日，捻针后，感觉热量以后腰为中心先发热，然后，上冲至后背，下热到屁股。腹部也发热，后腰命门处
跳动几下。又捻针后，热量向上直冲面部，下至脚跟内侧。
再捻针，面部顿感烘热。起针后身上汗出衣湿。
22日，捻针后，热量从后腰烘起，上到双耳发热，下到脚跟内侧。腹部也发热。
又几分钟后，双手心发热，出汗，并一直持续发热汗出到起针以后。
在起针后，又是汗出衣湿。
23日，用针后，热量从后腰，腹部发散到全身。双手心发热汗出。
通过十余天的亲身真实体验，我觉得培元补亏针法有以下几点：
1. 取穴安全，均在肘膝关节以下。
2. 扎针过程顺其自然，不强求和追求发热，而由自身元气补足后自然发热。
感受到了先由胃，腹，后腰 发热，再逐渐达到双手，后背及腿等全身发热的效果，
与培元补亏理论能够吻合。
3. 在培元后期，体内元气充足后，感觉到了有隐疾的经脉受到身体自行调整带来的经脉酸涨，手臂沉重等。
而且在酸涨减退后身体明显感觉轻松。
总之，通过体验培元补亏针法，我这几天饭量增加，睡眠很好，浑身舒畅，切身感受到了元气充足和体力充沛，达到了正气内存，邪不外干良好反映。此针法培元固本，立于不败之地，顺应自然，水到渠成，使我真正受益无穷。
2009.4.23 于苏州
[ 本帖最后由 桂亮邮箱 于 2009/4/24 20:30 编辑 ]
5请问在针灸过程中哪个环节技术性最强？
答：笔者一直认为针灸是一项脑力劳动的技术工作，在给患者施针之前，已经将辨证取穴手法等各个过程都已经完全考虑清楚，而后方可进行针灸操作。单从技术角度来讲，个人认为当出现循经传感时，把握循经传感的节奏和火候是最难的。把握节奏和火候从广义的角度是指整个治疗过程，但如何掌握整个治疗过程的判断和把握，那就必须归结到每一次的针灸疗效，而每一次的针灸疗效如何，又要归结到是否掌握循经传感的技术和如何控制其火候的运用。笔者一直认为在针灸过程中出现循经传感只是个开始，还远没有达到对循经传感运用自如的境地，真正的循经传感应该象精确制导一样，作用在患病处的点上。笔者理想的治病模式应该是面线点的有机结合的立体攻势，通过培养元气为整体为（面），再通过经络的开阖枢结合三条经络传导（线），直接进攻患处（点），而其中技术性最强的就是掌握循经传感火候的技术。就好比笔者的培元针法，如果火候欠缺就不能传导至命门，火候太过就直接到了肩背部。这样就不能达到补元的最佳效果，而应该将其热量完全控制在命门处无太过和不及，使其周流不息不断的补充元气，而当元气补足后气满元气自然沿腰背上升。
6、请问培元针法的意义何在？
答：培元针法是在古代传统针灸技法的基础上，加以总结、提炼而成，相信对针灸技法的发展必然具有一定的积极意义：
1）培元针法是真正从培养和修补人体元动力的角度入手，从真正意义上达到补足元气、保养肾气、延长生命的效果。.
2）古代将“气”一直归入哲学范畴，是一个虚无缥缈的概念，而培元针法却能够使每个人真切感受到“气”的存在，感受到二肾发热、一气流转的体验。
3）培元针法可以使经络不敏感人转化成经络敏感人，有利于针灸技法的广泛运用。
4）通过补充元气的方法再去攻击病患，达到事半功倍的效果。
5）培元针法真正达到了“上医治未病”的境界，元气补足，正气内存邪不可干。
培元针法通过补充先天元气的方法通经络，补气血，祛寒湿，既达到了身体健康的目的，更能让自己身强体健、延年益寿。
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