另外也许蒋氏说的也没有错有时候必要的激发也是正常的,不要钻蒋氏的牛角尖,桂亮行针好象也在用手法不知道桂亮是否也会激发患者的元气如果依桂亮之理,是不是桂亮的针法也是折寿针法.
假设激发元气也能够祛邪扶正,那么是不是也可以促进健康.
假使祛邪扶正后,正气强了,人体的生命功能运行正常了,吸收功能好,运化五谷精微的能力强了,然后藏精的能力强了,那么还是折寿针法吗?
我真的希望桂亮作家除了会写文章,会做广告之外,要用心学习,不要做搬弄事非的井底之蛙.
回复：其实学术上的辩论已经是很清楚了，也不必笔者再费口舌了，而且飞龙也自己承认是激发元气，这就足够了。大家不妨再结合飞龙之前的帖子一起参看，什么都很清楚了，当然笔者也不会再准备与飞龙进行争辩了。
桂亮必须回答,不然你的折寿针法,我会继续追究,
本人是用天人合一的方法非桂亮式的行针激发元气的方法, 不是桂亮所能及的,一个不知道经络运行的桂亮光会背书抄书,怎么能懂得什么是经络气血在运行的了.
原帖由 飞龙 于 2009/4/20 02:48 发表
桂亮必须回答,不然你的折寿针法,我会继续追究,
本人是用天人合一的方法非桂亮式的行针激发元气的方法, 不是桂亮所能及的,一个不知道经络运行的桂亮光会背书抄书,怎么能懂得什么是经络气血在运行的了.
画蛇何须添足？
原帖由 飞龙 于 2009/4/20 02:48 发表
桂亮必须回答,不然你的折寿针法,我会继续追究,
本人是用天人合一的方法非桂亮式的行针激发元气的方法, 不是桂亮所能及的,一个不知道经络运行的桂亮光会背书抄书,怎么能懂得什么是经络气血在运行的了.
画蛇何须再添足？真的就是真的，假的终究是假的。
[ 本帖最后由 桂亮邮箱 于 2009/4/20 21:06 编辑 ]
给二位朋友提个建议，如果觉得有道理，就此别争了；
如果觉得没道理，继续辩论下去，权当我什么也没说。
可否？
1、学术讨论的目的，是为了学术的发扬；
2、各人宣扬自己的观点，也是共同一个目的；让网友增长了见识，应当值得感谢。
3、观点不同，这很正常。从其同者观之，皆是为了人民健康。
4、不必同意每个人，也不必希望每个人同意自己。世界本来就多彩。
供二位网友参考，并请指教。
这个世界上桂亮不知道没有见过的事情太多了,但是桂亮不知道的东西就恶意攻这种态度不行.
是真是假以疗效说话,不象桂亮以文章说话.
其实如果说不激发人体的正气那就应该不是针灸所干的事情了,针一扎进去不知道会不会产生刺激作用,是不是桂亮的针扎针去没有刺激作用,
还是另外还是要问桂亮,如果没有你桂亮的丹道周天,人的气血是不是就不进行大周天运行了?
[ 本帖最后由 飞龙 于 2009/4/21 15:36 编辑 ]
谁是谁非， 以疗效为准。
原帖由 金谷子 于 2009/4/21 14:08 发表
给二位朋友提个建议，如果觉得有道理，就此别争了；
如果觉得没道理，继续辩论下去，权当我什么也没说。
可否？
1、学术讨论的目的，是为了学术的发扬；
2、各人宣扬自己的观点，也是共同一个目的；让网友 ...
金谷子先生所说极是，笔者也觉得实在没有再交流的必要了，谢谢。
4请问在补元之前需要做哪些准备工作？
答：笔者认为在培元之前15天可以先运用灸法调理身体，可每天灸神阙穴45分钟。在运用灸法培补元气过程中，运用灸法一定要有耐心，使火力不能中断，火力直透腹中，缓缓见功，最终能达到两肾丹田处发热发烫的效果。灸后调摄法：灸后不可以饮茶，恐解火气；及食恐滞经气，须少停一二时，即宜入室静卧，远人事、远色欲、平心定气。忌大怒、大劳、大饥、大饱，受热冒寒。至于生冷瓜果，亦宜忌之。惟食茹淡养胃之物，使气血畅通，艾火逐出病气，今人多不知恬养，虽灸何益？
结合中医针法灸法培元，简单易行，效果显著，使身体机能得到最快的修复。当灸法能够渗透到丹田发热，此时再结合补元针法内外结合，必定达到事半功倍的疗效，以求每一位补元者都能够达到预期效果。
原帖由 金谷子 于 2009/4/21 14:08 发表
给二位朋友提个建议，如果觉得有道理，就此别争了；
如果觉得没道理，继续辩论下去，权当我什么也没说。
可否？
1、学术讨论的目的，是为了学术的发扬；
2、各人宣扬自己的观点，也是共同一个目的；让网友增长了见识，应当值得感谢。
3、观点不同，这很正常。从其同者观之，皆是为了人民健康。
4、不必同意每个人，也不必希望每个人同意自己。世界本来就多彩。
供二位网友参考，并请指教。
謝謝金谷子老師！
各自各精彩。