michealzxj 发表于 2006/1/22 10:14:48

倪海厦论黃帝内经,温病,寒温等(转)

我於2005年歲末完成了這黃帝內經篇的教學工作,雖然體力透支許多,但是我很高興,原因一是因為傳承我中華文化是我輩的歷史責任,我能夠完成這一工作首先就要感謝許多幕後工作人員的辛勞與人紀班學員的支持,原因二是因為自此以後我可以用些比較專業的語言說話,以前無法說是因為無人知道我在說什麼,現在可以盡情的說出為什麼經方之所以為經方的原由了.

黃帝內經是一部我國自古相傳的醫經經典之作,千年以來所有研究中醫的先賢們無不以它做為最高指導原則,誰敢否定它的價值呢? 其內容包羅萬象,上至天文,下至地理,各類預防醫學知識,治病於未病的時機,五運六氣與四季的關係,瘟疫的處理方式,甚至連當醫師進入疫區時如何先做好自保工作都有詳細的陳述,內經裡面很明白說明,傳授正確的醫學知識是這部經典的重心所在,它強調不正確的醫學是不可以傳世的,還有匪人勿傳的觀念。因為當正確的醫學知識如果被有心人掌握時,將是百姓的不幸,而現今的政治狀態是舉凡對政府有利的事,必然是對百姓不利,對百姓有利的事必然對政府不利,當各國政府在努力發揚錯誤的西醫學時,身受其害的就是老百姓了,而之所以會如此就是因為政府機構並不知道他們正在發揚的醫學是錯誤的.

   這部經典之作由於流傳千年以上經歷過許多天災與人禍,所以會呈現出一些段落不合理的現象,加上文字上的深澳難懂,都會造成研習上的困難,還有就是要研習這部經典的人,最好本身具備一些自古相傳的天文歷法知識與針灸知識,否則你在研究時就容易觸礁而當產生疑問無法解決時,結果只有一個就是停止研究了,這就是為什麼世上所有中醫都承認這部內經是中醫的最高指導原則,但是世界上卻沒有一間中醫學院能夠開這門課教授這部經典的真正原因所在,我們正統中醫的八綱辨症法就是源自於此書,此書對於陰陽,虛實,寒熱說明很多,對於表裡較不明確,後醫將之整理出這八綱辨症法,其功不可沒,我們的醫聖漢張仲景的六經辨症法就是源自於此,他因為非常透徹了解內經的精神所在,所以能夠將太陽,少陽,陽明,太陰,少陰,厥陰分門別類,對其中病情的傳變與預測及預防方式都下了定義與處方,這種創舉替後世研究中醫的人開闢了一個捷徑,使研究經方的醫師能夠於治病時都能夠手到擒來,治病都能夠很得心應手,因此他是居功厥偉,其歷史地位是無人能出其右的,現在人紀班的學生們跟著我讀完這黃帝內經篇後,都已經了解到為什麼我一直在罵溫病學派的原因了,這整部內經中提到溫病有二處,它很明確的替溫病下了定義,就是[冬傷於寒,春必溫病],也就是說如果去年冬季你把自己保護的很好,沒有傷於寒冷的氣候,隔年春天你就沒有機會得到溫熱的病,加上天文學的界限是夏至,夏至以後得到溫熱的病是傷於暑,也與溫病無關,換句話說你在春天時發生溫熱病時,歸咎其病因是你在去年冬季傷於寒所造成的,因此仍然須要以去寒為主,如果醫師只一昧的使用寒涼藥物來去溫熱症時,就會造成原本此寒並未深入體內,現在卻因為醫師的寒涼藥物而更深入體內,於是造成病人體內寒冷,也就是我說的裡寒症,而今世上所有的癌症,那一個不是裡寒呢? 就是因為裡寒才會造成所謂的[積]我治各種癌症時都以去裡寒為基本原則,當裡寒消除後,人體自然就回歸於陰升陽降的常態了,而這[積]自然就因為體內的陽氣盎然流行而自動就消除了,因此溫病學術會害人的原因就出於此,我為了世人的健康著想,當然義不容辭的去攻擊溫病學術,西方醫學完全不了解寒熱對人體的影響,因此研發出來的西藥往往都會適得其反的效果,這種因為錯誤的醫學觀念而造成人體的無形傷害,已經害死了成千上萬的無知又無辜的民眾了,我既然已經知道了解了,我能夠坐視不管嗎? 我們下一代的上億炎黃子孫是可以不必受到西藥廠與溫病派的錯誤醫學的殘害,但是如何去改變呢? 我必須要去制止它再次的不斷發生這類的不幸事件,所以我只好往地獄走,拼著受到不明理又無知的世人漫罵與攻訐,我也要做到底,擺明了這是一條不歸路,試問世界上有那個笨蛋會願意隨便去罵人去得罪人呢?但是我不做的話誰做呢? 我非常感謝台灣與中國大陸的支援網站一直無怨無悔的支持我鼓勵我,有這許多明白道理的醫師與民眾在支持我,心理的溫暖是我的動力,它使我常存一種爆發力,支撐著我無懼的繼續向前走,這種爆發力會給病人帶來安全感,會給錯誤的醫學帶來恐懼與威脅,我何願傷人呢? 我輩是救人都來不及了,怎會去傷人呢?

   由於黃帝內經跟神農本草經蒙塵已久,世間當道的是本草綱目跟溫病學說,這種錯誤的中醫理論是既無法將病治好,又將中醫的名聲破壞遺盡,因此造成世人對中醫完全誤解從而失去信心,我與我的學生將結合世上認同經方的中醫與民眾們,我們一起重新出發,我們將終結這中醫千年以來的寒溫之爭,使用俯拾可得又最便宜最有效的中藥,為世人免除來自各種疾病的威脅,任何人只要讀過一遍黃帝內經,就絕對會放棄溫病學說,從而研究傷寒與金匱,中醫學會誤入歧途,應該跟大家沒有去研究黃帝內經有關,我舉一例來說明傷寒與溫病的差異所在,一位老和尚自律極嚴,自緬甸回來後就出現往來寒熱現象發著高燒,忽冷忽熱的情形非常嚴重,有一點出汗,此時我用麻黃桂枝各半湯給他一劑,服完一劑二碗湯藥之後,當天這往來寒熱就恢復許多了,之後第二天出現全身關節疼痛腫大,這是風寒濕三症合併,於是我再利用原方加入白朮去濕,炮附子去寒,防風去風,一劑後關節痛大減,只剩下左肩與左肘一點痛,於是就再服用一劑病去,當時他的信徒將他送到西醫院去,西醫卻只能給他吃抗生素,吃止痛藥,這能治好他嗎? 如果遇到溫病派的中醫,又如何能讓他瞬間恢復過來呢? 如果此病人因為冬傷於寒,醫師當時沒有將此寒排出體外,隔年春天就會因為裡寒未去而產生溫病,此際如果醫師不了解這溫熱病的源頭是來自冬傷於寒,於是一昧的給他吃寒涼的藥物,不了解需要把寒排除才是根治這溫病的方法,於是寒上加寒,如此一來不但病不會斷根,反而會引發出其他問題出來,於是越治越重,病就越來越深入,終至不可收拾的地步. 這種案例每天都會發生,是非常普遍的一般症狀,如果人人都因為人體一受病時就得到經方的治療,病邪瞬間就被排出體外,怎麼會有人得到癌症呢? 世上所有的癌症都是因為在病之初時,因為醫師無法將病邪排出,於是日積月累後才發生的,這就是內經所言百病風之始的精神所在,而溫病派是做不到的,西醫更是無法做到的,所以連預防醫學都得依靠經方才真正有可能做到治病於未發之時.

没有全部转载,很值得一看,原文在:

http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/yellowking1.htm

[ Last edited by michealzxj on 2006/1/22 at 10:43 ]

念佛 发表于 2006/1/22 11:48:36

又是一篇好文章,要是简体就更好了.

古月 发表于 2006/1/22 12:38:48

Originally posted by 念佛 at 2006/1/22 11:48:
又是一篇好文章,要是简体就更好了.
我在台湾,为了看民间中医的内容,不但学看简体字,甚至学会了打简体字,就请大陆的朋友偶尔也习惯一下繁体字吧。毕竟这才是真正的「祖」国文字啊!^_^

民间中医 »护生茶楼 » 羅寧:關於恢復使用繁體字的一點思考
http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=4377
(这篇竟然发到「护生茶楼」,也够神奇的了。)

好吧,这是题外话,需要的朋友请参考:
民间中医 » 理法方论 »民间中医资料库 » 推荐下载繁体转换简体工具
http://www.37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=5531

古月 发表于 2006/1/22 12:40:15

接一楼文(中间略去一段,并稍加分段):
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有學員問我,內經中提到的匪人勿傳,如何知道這人是匪人呢?

我說一故事給大家聽,在史記中有記載一篇當齊桓公的孫子齊莊公繼位後有一天他問晏子說道: 你在我朝為相已經六十年,請你教我如何識人? 晏子回答: 這非常簡單,十二個字就可以說完它,世界上只有三種人,難進易出,易進難出,易進易出, 第一所謂難進易出是指君子,也就是所謂人才,這種人非常難請到,但是如果你要他離開時,他隨時可走,因為到處有人需要他的才能,第二是易進難出這是指小人,小人因為心胸狹窄又報復心強所以不好趕走他,比方妳跟一異性朋友交往,結果發現他跟妳不合適做朋友,於是妳告訴他希望不再來往了,結果他卻死纏濫打絲毫不放棄,到處去破壞妳的名聲,公佈妳跟他的親蜜照等等,這種趕都趕不走的人就是小人,他所表現的動作就是易進難出,第三是易進易出這是指庸才,因為庸才是既無任何才能又自視甚高,於是就變成一天到晚在更換工作,一年中可能換上十三個工作都有可能,這就是庸才所表現出來的動作.

我人紀班選擇學員的方式就是採用難進易出的方式,如果學員自動放棄你將無法再進入人紀班,因為有許多的有心學中醫的人士都在準備隨時想進入人紀班,我淘汰都來不及,因此希望大家都按照我的要求去做,千萬不要觸犯我的禁忌.

[ Last edited by 古月 on 2006/1/22 at 12:43 ]

wesleybb 发表于 2006/1/22 12:41:47

这个念佛啊,实在太懒了。

古月 发表于 2006/1/22 12:42:35

接上文,并稍加分段:
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上個案例中的辨症與處方如下:

   病人症現惡寒發熱,有微汗出,無嘔心,體痛,病發於冬季,這是病在太陽,也就是在表,因為有一點出汗,所以並不是純麻黃湯症,如果出現無汗,惡寒,體痛,這就是太陽傷寒,我當用麻黃湯, 但是病人又一點汗,又發熱,所以是太陽傷寒並兼一點太陽中風,同時因為無嘔心症狀,所以病邪尚未進入少陽,因此我開麻黃桂枝各半湯給他,處方內容是麻黃15克,杏仁25克,桂枝25克,炙甘草15克,白芍25克,生薑二片,大棗十枚打破,用六碗水煮成二碗,空腹時先服第一碗,三小時內如果症去,則停止服,如果仍有則再服第二碗,結果病人服用到第一碗後,往來寒熱症去八成,於是再服第二碗,忽冷忽熱症消除,第二天病人出現全身關節劇痛,於是我再利用原方加入白朮15克去濕,炮附子15克去寒,防風25克去風,因為這是風寒濕之合併症候,病人服用第一碗後痛大減,再服用第二碗後痛只剩下一點在左手肩頭與手肘痛,於是再服第二劑就好了,事後我的學生告訴我,因為他太心急,所以他將第一劑中的麻黃劑量弄錯成25克,跟桂枝一樣,結果病人現在很好,但是出現口唇破裂等燥症,於是我請病人多吃些當季水果水梨就可以了,

一般經方家考証麻黃湯時都認為麻黃使用劑量高於桂枝,由於麻黃過強因此很難下手,於是都放棄使用它,實際上應該是桂枝劑量重於麻黃,因為麻黃色青入氣分,所以質很輕,當你開15克時的體積已經大於桂枝25克的體積多多,所以看起來用麻黃15克桂枝 25克是麻黃少於桂枝,而實際上經過磅秤後你會發現麻黃是多於桂枝的,如此處方怎麼會有問題,而且仲景方中使用杏仁其目的就是怕麻黃將肺中津液發散太過, 所以同時放置在麻黃湯內,以防止麻黃的發散太強傷到肺津,第二方中再加入的三味藥與原方合併後已經接近桂枝芍藥知母湯,大家看一下這方時就會發現到此方桂枝獨大,麻黃附子白芍居二,就是因為如此,由於我的學生過於緊張,將第一方中的麻黃與桂枝劑量弄反,病人才會出現口唇乾裂現象,否則病人必然一劑就可以竟功的,

因為麻黃劑量超過桂枝時會在體表行走過快,它若沒有桂枝相助就無法發表,但是使用劑量大過桂枝時會造成寒未盡去而藥力已過了,所以會出現第二次的症狀全身關節痛,我們使用麻黃與炮附子同時在一方中時,就不一樣了,因為麻黃解表寒實,而炮附子卻收表陽虛,此二藥性相反,卻出現在同一方中,因為唯有如此做藥力才會延著皮下快速的行走到全身四肢末稍進入關節內,加上脾主四肢,所以用桂枝湯做為使藥來運送藥力,又不傷津液,全方藥簡力專,無一廢藥,當然立刻就好了,雖然病人自始到終我都沒有看到,只要對症我們就可以開方而無誤,這類觀念就是須要有黃帝內經與神農本草經與傷寒論三經合併就可以了解為什麼醫聖張仲景如此用方了,

再補充一點,如果西醫說病人可能是得到中風或是斑疹傷寒或是禽流感病毒或是一般感冒,甚至於說是骨癌等等病名時都沒有關係,你不用去想西醫說的,因為這是不懂正確醫學的醫師所使用掩人耳目的方法,你只要對症開方,當西醫尚未弄清楚病人到底是怎麼回事時,病人早就好了,這就是同症同治,內經中所謂智者察同,愚者察異了,

讀者試著到中藥行去問一下,此方價值幾何?我可以告訴你們,不會超過台幣一百元的(我的學生來報,說一付合台幣30元), 這就是經方了,我要發揚的就只是這些. 大陸支援網站裡的Warren醫師與古路客醫師8丁羊醫師就是優質經方家,還有台灣的一些經方家必然了解我的處方,他們如果遇到這同樣的案例必然也會使用這方子的,我希望全世界的中醫都會使用經方,果真能夠如此,我們中國人必將主導本世紀的主流醫學,西洋人將望塵莫及,只能拜倒在我們中華文化之下了.

上篇案例中的病情,01/12/2006收到我的學生來信回報過程是這樣的:

向老師請安﹐
剛到家﹐看了老師您的文章﹐輕描淡寫的敘述山上師父的病例。親眼所見﹐當時情
況凶險何止數倍﹐師父忽寒忽熱嚴重﹐心跳130以上﹐肌膚痛不可觸﹐四肢關節腫痛﹐臉腫﹐眼屎盡出﹐眼幾不能開﹐全身皮膚脫落起小膿包﹐免疫科權威說﹐可能會全身潰爛並導致敗血症。臨走前﹐上山探望師父﹐皮膚有如換膚般的重生。自述第一劑後(費用新台幣 30元)﹐腳指頭的皮可以像指套一樣完整的拿出來。一接觸中醫﹐就覺得中醫很好﹐然後從您那裡知道經方很厲害﹐但藥效這麼神速﹐是超乎想像。(現在病人只剩下關節痛,這只需服用桂枝芍藥知母湯就可以收尾了.)

   讀者看完後覺得如何呢? 經方使用在南方溫熱地區有錯嗎? 溫病派的中醫能夠做到嗎? 現今國人皆以能夠學習西洋文化為榮為傲,好像我國自古相傳的文化都是陳舊的,都是神話的,都是無知的,都是井底之蛙,再如此繼續下去,我國文化即將出現斷層,我以發揚中華文化為職志,為我中國人爭取世界級的地位與光榮,將來傳承工作會延及下一代子孫,大家都健康,每天都快樂,這一計劃的範圍將不僅只於全中國,將會擴及全世界,希望世界上再也沒有人受到西藥廠與西醫師的威脅,每天過著數各種顏色藥丸的日子,無論是那個國家那個民族,大家都跟我們中國人一樣的,每天都在快樂的過日子,享受人生的每一天每一小時每一分鐘,而我對中華文化的所知只是九牛之一毛而已,仍然有太多的寶貴知識尚在蒙塵之中,希望我們大家一起努力,將之發揚光大,以免愧對我們的祖先.


转自美国汉唐中医网站(作者:倪海厦医师)
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/yellowking1.htm

[ Last edited by 古月 on 2006/1/22 at 12:53 ]

古月 发表于 2006/1/22 13:06:49

Originally posted by wesleybb at 2006/1/22 12:41:
这个念佛啊,实在…

念佛是个好人,感谢大德转了这麽一篇好文。

只是在下对繁简体的问题,真的感慨良深。
此事无关政治,只是从文化的传承来说,很心痛的。

WORD 里面也可以繁简转换。不过有时结果非常可怕:

「生發太過,收斂不及」(繁) >「 生发太过,收敛不及」(簡) >「生髮太過,收斂不及」(繁)

唉……生髮太过,真是剪不断,理还乱啊!

古月 发表于 2006/1/22 13:27:02

倪医师又开始写日志了:

http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/story.htm
(本页拉到最底下,有日期)

分飞 发表于 2006/1/22 14:17:33

已经习惯了简体字,繁体字实在难适应!

michealzxj 发表于 2006/1/22 14:37:54

还是经方牛啊,要多加研究

另外倪医生不止一次提到了 炮附子固表虚,生附子去里寒
想来也对,如果两者只是单纯的药力上的差别
为什么要炮制附子,张仲景干脆写 比如,用半个附子之类的算了

我自己也深有体会,我体内素有寒,后来更寒而犯胃病
以前服用黑附子120克+30克制川乌 也就是放了点气体
近来用生附子,也就15-20克左右,好嘛:
第一碗就让我一个下午水状腹泻了5回,而且都是那种刚完事又来的那种,
第五碗就开始咳嗽,时有黄痰咳出
再就是服药后,胃里堵者,然后呕吐,吐了就爽了,丝毫没有影响胃口
(问个问题,此处是不是应该热药凉服???)

给体内有寒的朋友一个建议,弄点生附子绝对有必要,炮的和生的绝对是两回事,10克开始用用,多煮点时间,应该没有问题

[ Last edited by michealzxj on 2006/1/22 at 14:48 ]
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