看排毒拔罐疗法一书书评
神农人
我不知道有没有人相信我说的话
我想我大概就是皇帝新装中的那个小孩。自学过一点中医，也实践过。从理论和实践角度上讲，这个书介绍的方法并不适合年老体衰的人，适合的是体实的，比如高血压，便秘，身上肉比较结实?那类人。任何虚证的患者都不适合。因为这种拔罐方法也看到了是把身体里面的东西拔出来，健康的代价是消耗一部分气血。如果你的气血本身就够，可以支付得起，就OK。出去一部分，五脏六腑马上给你生产出新的补充，这样新陈代谢下来可能获得一定程度上的新生。相反，那些本身体虚的人，是没有这个本钱的。来不及补充同时源源不断的消耗，大家可以想象最后是什么后果。
书中的作者可以不考虑读者是何种身体，他在讲述自己认为有价值的经验。而，作为读者自己，必须有一定的鉴别能力，对自己负责。要不，对这本书失望是小，为这本书否定整个中医的疗效是大。中医治病向来讲究的是辨证施治，不同的人，不同的生活环境，不同的身体发育使用经历，脏腑深处都记录着这些烙印。个人感受是属于个人的。我们只能抽象的，感性的，粗线条的判断这个方式是否有效，而不要给予太大的期待！
（1） 拔罐疗法可补可泻
（2） 排毒拔罐疗法（有的人叫根治性拔罐、重罐、发疱疗法）留罐时间在40分钟以上，这种疗法不适合年老体衰，身体比较虚弱的人，适合年轻人身体比较强壮的人，排毒拔罐疗法耗人体气血，但是不伤人体气血；拔罐前后需要多喝水，尤其是排出黄水、血水、果冻样东西、血块等，需要补充营养。排毒拔罐疗法排病反应比较厉害，尤其是排风邪时，痒比较难受，很多人因为痒坚持不下来。再就是连续在拔出水疱地方继续拔罐对拔罐部位皮肤伤害比较大，留下罐印1-2年都消除不掉，拔罐出水疱后可以在水疱周围拔罐，给拔罐出水疱部位以调整恢复的时间。
（3） 拔罐需要掌握度
人体是智能能，仔细聆听身体的声音；每个人的体质不一样，每个人的病情不一样，可以先拔罐15-20分钟，以拔罐后没有疲劳或稍有疲劳为宜；拔罐后疲劳说拔罐的力度（拔罐力度指拔罐时吸拔力度和留罐时间）太大了，要调整拔罐的吸拔力度小一些和留罐时间短一些。拔罐后疲劳说明人体正气与疾病作斗争时，正气处于下风，所拔罐吸拔力度要小一些留罐时间要短一些再一个留罐个数少一些；拔罐后稍感疲劳说明人体正气与疾病作斗争是处于相持阶段；拔罐后没有疲劳说明正气与疾病作斗争时，正气力量远远超过疾病的力量，我们可以打反攻，多增加罐具、增加吸拔力度、增加留罐时间。治病是一个过程，循序渐进的过程，需要坚持坚持再坚持。
（4） 很多人认为拔罐拔出垃圾（水、黄水、血水、果冻样、血条、血丝、血块）多拔罐效果就好，这是一个误区；通过拔罐来调整五脏六腑功能，恢复身体自身排毒功能，疏通身体排毒通道，让身体自己排毒而不是通过拔罐排毒。
（5） 很多人对拔出水疱不理解
身体有垃圾才能拔出垃圾
身体湿气重才能拔出水疱
身体有痰湿才能拔出果冻样东西
身体有淤血才能拔出血条、血丝、血块
身体湿气重艾灸也会出水疱的
（6） 拔罐时会胃口开
拔罐时，有几天或一段时间感觉特别饿，人体是智能，说明人体需要进补，在特别饿时，可以多吃些食物，增加一些营养，不用担心不会变胖的。
老鼠不见了
中药拔罐治疗例假不适
神农人
上海一徐女士，有30多年的例假不适，来例假时，胃不舒服，同怀孕的症状一样，特别难受，有时还腹痛，每次来例假时也害怕也紧张，并且还偏头痛。先在腰部、腹部中药导入，中药导入后在腰部、神阙9罐疗法、足三里、三阴交、血海中药拔罐，通过一个多月的调理，例假不适的症状消失了，来例假时胃也不难受了，偏头痛也不痛了，现在来例假也很坦然了，也不紧张、害怕了。通过中药导入、中药拔罐调理好例假不适后，佘女士非常高兴，例假不适从一来例假一直伴随到现在，30多年，每次来例假我都紧张害怕，现在来例假也很坦然，很自然就过去了。
临沂一刘女士，有10多年的例假不适，来例假时，也是胃不舒服，同怀孕症状一样，胃特别难受，总想呕吐，有时也腹痛每次来例假是也紧张也害怕，并且头上像戴紧箍咒似的，头发紧头痛。使用中药导入在后背中药导入、腹部中药导入，中药导入后在腰部、神阙9罐疗法、足三里、三阴交、血海中药拔罐，通过40多天中药导入、中药拔罐调理，例假不适症状也消失了，现在来例假也不紧张害怕了，很自然、很坦然，很正常就过去了。
中药拔罐治疗尾根疼
神农人
刘女士 1973年出生，是一名业务员，经常骑电动车在外跑业务，最近感觉腰有些疼，尾巴根也疼。先在腰部、腹部中药导入，然后在尾根、命门、肾腧、环跳、承扶、委中、小腹（肚脐以下拔3个大罐），通过10天的调理，腰也不痛了，尾根也不痛，嘱其以后要注意，然后再使用中药导入和中药拔罐保健。
2010年9月27日
中药导入治疗夜惊
神农人
临沂 一刘姓小姑娘 2001年出生最近两年多，晚上有夜惊的现象，晚上睡着时会突然大喊、大叫、大哭，询问她妈妈孩子没有受过惊吓，询问孩子也没有做恶梦。小姑娘身体一直很好，很少生病，又蹦又跳的，跳一天舞蹈也没有问题，孩子也不喊累，但有个奇怪的现象，孩子如白天比较累或演出或出去玩累了，晚上容易夜惊。家里人很担心，就去医院检查，化验单、检查单一大堆，也没有查出什么问题，医生也说不出所以然来。
她妈妈在后背、腹部按摩后，在整个后背和腹部中药导入，经过一个月的按摩和中药导入后，孩子再也没有犯过夜惊。
肾主恐，通过判断孩子肾阳虚。
2010年9月29日
中药导入疗法：
http://blog.39.net/shennongyuan/a_5974619.html
可以参考下面的文章：
中医学中肾的功能
传统医学非常重视“肾”，称其为“性命之根”、“人身至宝”。认为“肾”不仅为先天之本，生殖之源，而且在人生理、病理过程扮演着重要角色。概言之，传统医学中“肾”主要有如下功能。
肾为先天之本，寓元阴元阳：先天之本是指人立身之本，“人始生，先成精”，而肾藏精，故肾为先天之本。元阴是指阴精，元阳是指元气，元阴元阳在人的生命活动中——从孕育成形到发育壮大过程中起着决定性作用。人的健康生长，全赖元阴元阳的相互维系，互相推动。此外，肾乃水火之宅，为五脏六腑之本。五脏六腑之阴，非肾阴不能滋助；五脏六腑之阳，非肾阳不能温养。肾阴充则全身诸脏之阴亦充，肾阳旺则全身诸脏之阳亦旺。所以说，肾阴为全身诸阴之本，肾阳为全身诸阳之根。任何情况下，肾阴和肾阳的动态平衡遭到破坏而又不能自行恢复时，就会导致疾病的发生，即形成肾阴虚、肾阳虚和肾阴肾阳具虚的病理变化。
肾藏精，主生长发育：肾主藏精，以气为用，关系着人的生长发育。肾气盛衰直接关系到人的生长发育，乃至衰老的全过程，也关系着人的生殖能力。
在整个生命过程中，正是由于肾中精气的盛衰变化，而呈现出生、长、壮、老、已的不同生理状态。人从幼年开始，肾精逐渐充盛。到了青壮年，肾精进一步充盛，乃至达到极点，体壮实，筋骨强健。而待到老年，肾精衰退，形体也逐渐衰老，全身筋骨运动不灵活，齿摇发脱，呈现出老态龙钟之象。打个比方，假使人是棵大树的话，肾就象大树的树根一样，根深方能叶茂，同样道理肾好身体才好。对生长发育障碍临床治疗中，补肾是重要治疗方法之一；补肾填精又是延缓衰老和治疗老年性疾病的重要手段。
人生长过程中，随着肾精的不断充盛，便产生了“天癸”。于是，男子就能产生精液，女性则月经按时来潮，性功能逐渐成熟，具备了生殖能力；以后，随着人从中年进人老年，肾精也由充盛而逐渐趋向亏虚，天癸的生成亦随之减少，甚至逐渐耗竭，生殖能力亦随之下降，以至消失。这充分说明肾精对生殖功能起着决定性的作用，为生殖繁衍之本。所以肾藏精功能失常就会导致性功能异常，生殖功能下降。
肾主纳气而为气之根：肾主纳气，是指肾有摄纳肺吸入之气而调节呼吸的作用。人体的呼吸运动，虽为肺所主，但吸入之气，必须下归于肾，由肾气为之摄纳，呼吸才能通畅、调匀。正常的呼吸运动是肺肾之间相互协调的结果。所以说：《类证治裁·卷之二》“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和”。只有肾气充沛，摄纳正常，才能使肺的呼吸均匀，气道通畅。如果肾的纳气功能减退，摄纳无权，吸入之气不能归纳于肾，就会出现呼多吸少、吸气困难、动则喘甚等肾不纳气的病理变化。总之，人之呼吸贵乎深沉，才能使“真气—精气”自上而下的流布全身，因此“导引吐纳”可以防病治病，其原理就是“纳气归肾”。
肾主佐强而出伎巧：“佐强”就是指坚强的工作能力，“伎巧”是指思维活动敏捷。理解佐强、伎巧的功能主要从肾与脑的关系去考虑。因肾藏精，精生髓，髓充骨，髓又上充于脑，脑为髓海，府精神明。故精足则令人能力坚强，智慧灵活。《灵枢．海论》“髓海有余，则轻劲多力，自过其度”，唐容川“事物之所以不忘，赖此记性，记在何处，则在肾经，益肾生精，化为髓，而藏于脑中”。“精足则髓足，髓足则脑充，技巧之所以出，故肾为作强之本”。这就把肾精—髓海—脑的关系勾画出来。
祖国医学中“肾”的含义较广，“肾为先天之本”，“生命之根”，“肾主水”，“肾主纳气”，“肾主骨，生髓充脑，其华在发”等等。可见，中医的肾除包含西医的肾以外，还含有大脑、肺脏等功能。如讲“肾藏精”，是指肾与生殖系统的关系，肾虚可引起男性的遗精、阳痿，女性的月经不调、不孕等；“肾主骨”，指肾与骨骼系统的关系，肾虚可引起下肢软弱无力、牙齿松动等；“肾藏志”中的“志”，是指记忆力，肾虚时可引起健忘；“肾主先天”，是指人的先天体质由肾来决定；“肾开窍于耳”是讲听觉与肾有关，肾虚时可有耳鸣、耳聋症状；“肾开窍于二阴”，指大小便与肾的关系；”肾，其华在发“，指肾与头发生长情形相关； “肾主恐”，是讲肾与惊恐这种精神状态有关。由此可见中医“肾”的概念既概括了实质脏器的肾，也代表了部分其它组织器官的功能，如心、肺、肝、脾、膀胱、神经精神，男性生殖器官：睾丸，女性生殖器官：卵巢等的功能。平常这些器官有病态表现时，如骨质疏松、牙齿动摇、头发早白、记忆力不佳、耳鸣、时有恐惧感等，中医常有“肾阳虚”或“肾阴虚”……之说，并从这个角度辨证论治。举一个简单例子，女性常见的月经不调或男女不孕症，从西医角度看，这病症与肾脏毫无直接关系，而从中医则从“肾”的病机进行分析下药。以上说明西医对“肾”只是指实质的肾脏器官，而中医则是出了西医的肾脏之外还包括了其它器官的功能，因此中、西医对“肾”的概念不同，不应混淆。
拔罐需要掌握度和拔罐的方法
神农人
じ毒药.oο(41766749) 16:16:26
我婆婆有风心病，我给她拔罐，拔罐后，
我婆婆拔罐之后浑身没劲，想发烧的感觉，别人说我把她给拔坏了，郁闷死
拔罐时间到底多长为好，里边有篇文章说不超过10分钟
神农人(40924361) 16:20:57
じ毒药.oο(41766749)16:16:26
拔罐时间到底多长为好，里边有篇文章说不超过10分钟
需要掌握个原则以拔罐后没有疲劳感或稍有疲劳为宜 每个人 体质不一样 病情不一样
拔罐需要掌握度
人体是智能能，仔细聆听身体的声音；每个人的体质不一样，每个人的病情不一样，可以先拔罐15-20分钟，以拔罐后没有疲劳或稍有疲劳为宜；拔罐后疲劳说拔罐的力度（拔罐力度指拔罐时吸拔力度和留罐时间）太大了，要调整拔罐的吸拔力度小一些和留罐时间短一些。拔罐后疲劳说明人体正气与疾病作斗争时，正气处于下风，所拔罐吸拔力度要小一些留罐时间要短一些再一个留罐个数少一些；拔罐后稍感疲劳说明人体正气与疾病作斗争是处于相持阶段；拔罐后没有疲劳说明正气与疾病作斗争时，正气力量远远超过疾病的力量，我们可以打反攻，多增加罐具、增加吸拔力度、增加留罐时间。治病是一个过程，循序渐进的过程，需要坚持坚持再坚持。
じ毒药.oο(41766749) 16:21:56
里边说拔罐后不能洗澡，到底能洗不
じ毒药.oο(41766749) 16:22:44
反正我给我妈拔的时候，拔完就洗~用热热的水冲，要不然那种感觉太难受了
神农人(40924361) 16:23:15
拔罐前洗澡比较好拔罐后 最好不要洗澡 或拔罐 后 一个小时后再洗澡
じ毒药.oο(41766749) 16:23:32
哦~知道了~~~~··
神农人(40924361) 16:23:34
じ毒药.oο(41766749)16:22:44
反正我给我妈拔的时候，拔完就洗~用热热的水冲，要不然那种感觉太难受了 拔罐后有什么不舒服的感觉呢
じ毒药.oο(41766749) 16:24:38
前几天热的时候又痒又疼的~ 冲完澡才舒服，拿热水烫
神农人(40924361) 16:26:26
那样的话因为拔罐后 毛孔打开 湿气很容易进入体内
じ毒药.oο(41766749) 16:27:59
是拔起疱之后，再拔就痛了，但是我妈洗澡也没感觉不舒服的
神农人(40924361) 16:31:27
拔罐后痒和痛 可以中药导入疗法中药艾灸疗法 刺血拔罐疗法都可以 多涂抹活血通络液 就没有这么痛苦
じ毒药.oο(41766749) 16:31:59
就是刺血拔的
神农人(40924361) 16:32:20
你是刺血拔罐用的多吗
じ毒药.oο(41766749) 16:32:35
恩
神农人(40924361) 16:33:23
多少天 刺血一次
じ毒药.oο(41766749) 16:34:29
5天左右吧~因为第一次刺了之后起的疱好多，连续得拔几天
じ毒药.oο(41766749) 16:34:41
我妈的拔了10天差不多没东西了
じ毒药.oο(41766749) 16:35:02
但是结痂掉了之后颜色挺深的
神农人(40924361) 16:41:43
治病是一个过程 循序渐进的过程得病的人总想短时间把病治疗 心情是可以理解 你多次重罐以后 垃圾是不出了 但是排病反应病人受不了 尤其是痒 风湿类风湿病人痒是奇痒 浑身无力 也是排病反应
じ毒药.oο(41766749) 16:42:03
我妈好着呢~受不了的是我婆婆
じ毒药.oο(41766749) 16:42:08
每个人体质不一样
じ毒药.oο(41766749) 16:42:22
我给我妈拔一段时间了，反应非常好
じ毒药.oο(41766749) 16:42:37
我婆婆才拔一次
神农人(40924361) 16:43:16
拔罐误区 都以为拔出东西多 效果好最终的目的是 通过调理五脏六腑 让身体恢复正常 身体自己排毒
神农人(40924361) 16:43:58
我不是说了吗 每个人不一样 体质和病情 都用相同的方法 肯定不行拔罐需要掌握度和方法
神农人(40924361) 16:44:47
你主要是没有掌握拔罐的方法和拔罐的度
じ毒药.oο(41766749) 16:45:53
我觉得我婆婆是排病反应，她自己有点过度紧张了
神农人：
一个罐友给她母亲使用拔罐调理好了疾病，使用拔罐调理效果很好，然后又给她的婆婆使用拔罐调理疾病，但是给她婆婆拔罐的部位又疼又痒，她婆婆还感觉浑身无力，还有发烧的反应；罐友就很奇怪我给我母亲调理挺好的，为什么给我婆婆调理有这么多反应呢？她认为婆婆比较紧张，造成拔罐后反应多，主要原因是她婆婆身体不好患有风心病，拔罐后反应多家里人也开始反对，也不敢再给婆婆拔罐了。
我一直说拔罐需要掌握度和拔罐的方法：
以拔罐后没有疲劳为宜或稍有疲劳，每个人体质不一样，婆婆体质比较弱，进行刺血拔罐，还使用重罐，造成身体排病反应特别厉害，拔罐部位奇痒、痛，拔罐后她婆婆浑身无力。拔罐部位也需要根据病情选择留罐的部位，不是每个人都用一种方法。
[ 本帖最后由 xiaoyaoking 于 2010/10/4 23:57 编辑 ]
足太阳膀胱经
神农人
申时，即下午15-17点。
申时，人体的老板是膀胱。这个时辰人体真气注于足太阳膀胱经。这条经脉呼气由头走足。它起于目内眦，上额交会于头顶百会穴，并从头顶入脑、下行项后，沿肩胛部内侧，挟脊柱，到达腰部，从脊旁肌肉进入体腔，联络肾脏，属于膀胱。因为这条经脉流经头、项、目、背、腰、下肢，所以这些部位的病都可以通过它来治疗。
我们先来看看膀胱经这哥们的葫芦里卖什么药。毒药！没错，这哥们卖的是毒药。足太阳膀胱经是人体的排毒主干线！人体内的邪毒，总是归到膀胱经来排出去，尤其是申时，膀胱经当令，排毒的功用更强大。很多人都有这样的体验，被人在后背和大腿调理（包括按摩、刮痧、中药拔罐、中药艾灸、中药导入疗法）之后会觉得浑身轻松，这主要就是因为膀胱经流经背部和大腿（当然，还有其他经络），它所经之处被人折腾一番之后加快了气血的运行，排毒更快更彻底，自然觉得舒服受用。 肾与膀胱相表里，又与膀胱相通。膀胱的排毒功用是通过“气化”来实现的，《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》说:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”“州都之官”是用来比喻膀胱的生理功能特点的。历代各大注家在解释这个“州都之官”时莫衷一是，或以膀胱“位当孤腑”(王冰等),或以膀胱为“三焦水液所归”,或以膀胱是“同都会之地”(张介宾等),或以州、都分别通“洲”、“渚”二字,而解为水液积聚之处来解释“州都之官”，事实上，这些大注家们都没有得真传——我知道这句话一说出去会招来不少谩骂，但这不是开玩笑的话。得真传的人不会在“州都之官”上浪费时间。这句话说的就是，我们体内的邪毒、杂物在膀胱的气化作用下才能源源不断排出体外，“津液藏焉”是指膀胱经在排毒时把对人体有用的“津”和“液”藏起来储存在人体内了。而“气化则能出”，是说因为体内真气的作用而使津液能发挥作用。道家讲究打坐所产生的津液为“金津玉液”必须把它们吞下去，可见津液之重要。膀胱“气化”的“动力来源”就来自于有肾气的蒸腾。肾有毛病就容易导致膀胱的气化失司，引起尿量、排尿次数及排尿时间的异常。肾气不足，膀胱经气化的力量就不足，道理就这么简单！
刺血拔罐出血颜色辩证
我们在刺血拔罐中发现血的颜色不同、量的多少不一、而且可以在罐口罐壁出现水气，甚至引出的是水，起罐后局部可表现为暗紫色、水泡等。这些说明了什么？其实在《灵枢经》“血络论第三十九”曾载有“黄帝曰：刺血络而仆者何也？血出黑而浊者何也？血出清而半为汁者何也？发针而肿者何也？血出若多若少而面色苍苍者何也？发针而面色不变而烦挽着何也？多出血而不动摇着何也？愿闻其故。岐伯曰：脉气盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆。血气俱盛而阴气多者，其血滑，刺之则射；阳气蓄积，久留而不泻者，其血黑以浊，故不能射。新饮而液渗于络，而未合和于血也，故血出而汁别焉；其不新饮者，身中有水，久则为肿。阴气积于阳，其气因于络，故刺之血未出而气先行，故肿。阴阳之气，其新相得而未和合，因而泻之，则阴阳俱脱，表里相离，故脱色而苍苍然。刺之血出多，色不变而烦挽者，刺络而虚经，虚经之属于阴者，阴脱故烦挽。阴阳相得而合为痹者，此为内溢于经，外注于络，如是者，阴阳俱有余，虽多出血而弗能虚也”可以解释为血虚患者容易出现晕厥；气血盛者则易出现血射现象；瘀血久而挟热者，血黑且污浊；有新饮，则血出挟有水液；饮病久，身内有积液，局部容易出现水泡；水邪在体表，刺血可能造成局部水肿；临床上的确如此，患者体壮则血出多而快；血黑而凝固者，多为血瘀重且挟热，起罐后皮肤紫暗；体内有水气或过于寒湿，则罐口罐壁出现水气或液珠或针眼处出现气泡；如有积液（多为恶性积液），不论在何处刺血拔罐都可以见到水与血分层现象或单纯引出清凉的液体，在胸壁刺血拔罐极易留下水泡；四肢胸背皮下水肿，刺血拔罐后容易出现治疗处的局部明显水肿；出血多而心烦意乱者是因为针伤及经脉（动脉或静脉），而不是伤及浅表的毛细血管。同时发现身体弱者容易晕厥，对这类人群刺血拔罐要慎重。
本帖最后由 xiaoyaoking 于 2010/10/19 11:21 编辑
中药拔罐治疗肩周炎
神农人
肩周炎是肩关节囊和关节周围软组织的一种退行性、炎症性疾病。临床表现为：肩部疼痛，可向颈、肩胛、前臂及手部放射；肩部功能活动受限；肩前、肩后、肩峰下三角肌止点处有压痛，以关节间沟处为明显。
本病在祖国医学中属于“痹症”范畴，又称为“漏肩风”或“肩痹”。病因病机为年老体弱，筋骨不健，气血亏虚，风寒湿邪乘虚外袭，凝滞经络，或外伤劳损筋脉而发病。临床上常见两种类型：①风寒袭络：肩部漫痛拒按，得温痛减，受寒加重，舌淡苔白，脉弦紧。②经筋失养：肩痛日久，肩部肌肉萎缩，举臂不及头。后旋不及背，酸痛乏力，局部畏寒，得温痛减，舌淡有瘀点，苔薄白，脉沉细。
【治疗选穴】主穴取大椎、缺盆、中府、肩井、肩髃、天宗、阿是穴。
【运动疗法】摔胳膊画圈，治疗配合运动疗法，效果更佳。
【多种疗法】可以在拔罐部位使用中药导入疗法或中药艾灸疗法，然后再使用中药拔罐。
阿是穴疗法
阿是穴的故事
那是隋唐年代，有一次一个患腿痛的病人来请孙思邈治病，说大腿内侧有个地方痛得厉害，孙思邈是当时一个大医学家，他先给病人开了几剂药用，可是病人吃药后一直不见轻，后来改用针刺法，按照书上所讲的几个穴位扎针，仍然效果不大，病人一直在喊痛。孙思邈想除书上讲365个穴位之外，人身上难道再也没有别的穴位了吗？他带着这个疑问，决定自己试探寻找新的穴位，他一边用大拇指在病人腿上轻轻地掐按，一边问病人，“是不是这里痛？”他掐按不少部位，病人总摇头说不是，但当他按到某一个部位时，病人忽然叫起来：“啊-是，就是这儿痛！”于是孙思邈就在这个痛处扎了一针，说也奇怪，这一扎，病人的腿竟不痛了，这时孙思邈断定，虽然古书上没有记载这个地方有什么穴位，但是确确实实有。应当叫他什么名字呢？他思索一会，便自然自语到说：“嘿，想起来了，刚才病人说啊-是！”那就叫阿是穴吧！
从此，孙思邈破古人的禁例，提出一个新的针灸治疗法，就是哪里痛就往哪里扎针，这个方法被后来医学家们广泛应用，把它叫“以痛取穴法”，所取穴位就叫“阿是穴”。
阿是穴
主要是指无一定的名称，无固定部位，无一定的数目，无固定的治病功能，即患处、痛点、病理反应点即为该穴。哪里有病就在哪里治疗。《素问》王冰注曰：“不求穴俞，而直取居邪之处，此类皆阿是穴也”。
哪痛拔哪
哪里不舒服拔哪
哪里痒拔哪
哪里肥胖拔哪
哪里凉拔哪
中药拔罐疗法
中药拔罐疗法是指将拔罐法与中药渗透疗法相结合的一种治疗方法。在治疗中不仅能起到拔罐时的温热刺激和机械刺激作用，而且又可发挥中药的药理作用，大大提高拔罐的治疗效果。神农园中药拔罐疗法就是在拔火罐疗法的理论基础上发展而来，是对传统拔火罐的一次新的创造和发明。它是根据玻—马定律，使用ABS工程材料生产的新型拔罐器，从根本上解决了传统火罐易烧伤、烫伤之不足。同时又结合磁疗功能，因而有很好的保健治疗效果。与神农园活血通络液配合，一次拔罐，三重疗效，从而使人们获得健康。由于中药外治和新型磁疗拔罐器相结合，进一步增强了治病保健效果。
拔罐前在拔罐的部位涂抹活血通络液，利用中药渗透疗法，直达病灶，充分发挥药物的疗效，拔罐后在拔罐的部位再涂抹活血通络液，一次拔罐，两次给药，大大加强治病效果，起到事半功倍的效果。
艾灸时怎么出现经络跳动的感觉？
神农人
怀素(453473938)19:44:52
炙小腹。腿上的经络有跳动感是什么情况？
神农人(40924361)19:56:36
是好现象疏通经络时有跳动的感觉拔罐 有时也有这现象
怀素(453473938)19:57:31
我拔罐不会这样的
神农人(40924361)19:58:35
这种现象 是可遇不可求也不是每个人都有这种感觉
神农人(40924361)19:58:51
我拔罐时 有过一次还能看到皮肤在动呢 有个罐友咨询过我这种现象 她拔罐后 感觉到皮肤在跳有时还能看到 皮肤在跳
怀素(453473938)19:59:18
那我艾炙说明效果很好咯？
神农人(40924361)19:59:28
是的 说明艾灸效果好这种现象有时厉害时 能看到皮肤在动
怀素(453473938)19:59:40
也有点点麻的
怀素(453473938)20:00:09
我有次看到过
神农人(40924361)20:00:17
那你腿 有不舒服的 时候
怀素(453473938)20:00:56
没有
神农人(40924361)20:02:04
有没有 脚感觉凉
怀素(453473938)20:02:58
平时凉，到一般一炙就开始暖和
神农人(40924361)20:04:08
这说明 腿部 经络不是很畅通 灸后 出现 腿部经络跳动的感觉还有麻的感觉 麻是气到血不到所以有时脚部凉这是好的现象