《难经·七十五难》的问题
“东方实，西方虚；泻南方，补北方”。然后说
“木欲实，金当平之。”
可是最后又说：“故泻火补水，欲令金不得平木也。”
我觉得好像是矛盾的。
请诸位指点迷津。
母能令子虚 子能令母实
东方实（木）实到极限物极必反 补北（水）水生木 不会再加重木实西方虚（金） 金克木 金虚木实 单纯的补金 不足以克制木
补北方（水）用的是 母能令子虚（木）子能令母实（金）
泄南 （火）南虚 母（木生火）救之，泄东方实之症 （用的是实则泻其子）
总体思路是 母能令子虚子能令母实 实则泻其子辩证思路
（来源倪海夏 黄帝内经讲义） 同一经文，不同的人有不同的理解。
曰：经言，东方实，西方虚；泻南方，补北方，何谓也？
然：金、木、水、火、土，当更相平。东方木也，西方金也。木欲实，金当平之；火欲实，水当平之；土欲实，木当平之；金欲实，火当平之；水欲实，土当平之。东方肝也，则知肝实；西方肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水。南方火，火者，木之子也；北方水，水者，木之母也。水胜火。子能令母实，母能令子虚，故泻火补水，欲令金不得平木也。经曰：不能治其虚，何问其余，此之谓也。
如果把上句加一字，整篇再看是不是又一个理解？？？如下：
曰：经言，东方（欲）实，西方（当）虚；（欲）泻南方，（当）补北方，何谓也？
另：原文“木欲实，金当平之”，不同的人会理解出两种意思：1，木将要实，用金来平行它。2，想要木实，就应当平伏金。后面“然：。。。”那一段，是经注。原经文如果不看标点标注曰：经言东方实西方虚泻南方补北方何谓也您会看出更多意思。
书不尽言，言不达意。
[ 本帖最后由 慧光 于 2010/5/3 11:14 编辑 ] 关系是不断变化的，五行之间的关系也是如此，前后看似矛盾，却又统一。
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