我十一后要去做流产，心情好沉重
<P>我月经一个半月都没来，我就做了试纸检查。</P><P>结果是阳性。</P>
<P>今天去医院检查了，怀孕了。不过医生说孩子还很小</P>
<P>B超检查的结果还看不到胚芽。</P>
<P>因为我白带有霉菌，所以医生开了洗剂（妇炎清）让我先治疗。</P>
<P>（另外还检查出有宫颈轻-中等糜烂，乳房双侧小叶增生……）</P>
<P> </P>
<P>因为之前在不知道怀孕的情况下，我服了好些药物，</P>
<P>而且我们2家的情况不合适现在要这个孩子，</P>
<P>所以我和LG商量后，决定做流产（还没决定能用药流否，我不太愿意做人流）</P>
<P>医生让十一后复查 没问题的话就尽早安排</P>
<P> </P>
<P> </P>
<P>流产对身体伤害好大。。。</P>
<P>我该注意什么呢？怎么样可以把伤害降到最低？</P>
<P>唉 好怕啊。。心理了好难受</P>
<P>唉，尽管我们一直做了避孕工作，可还是意外怀上了……</P>
<P>我们本来就不打算这几年要小孩的。。。</P>
<P>唉，</P>
<P>儿女与父母，是有直接而密切缘分而来的，没有缘分，求儿女求不到。</P>
<P>可是。。。现实不允许我怀这个孩子啊</P>
<P>希望忏悔补救 能好过点</P>
<P>孩子，你能原谅我们吗？</P>
<P>5555555555555</P>
<P> </P> <P>唉 最近一直失眠 睡得很不好</P>
<P>鼻子人中那上火得都起脓了</P>
<P>还有轻微的感冒……</P>
<P>唉 烦得头都快爆了～～～</P>
[ 本帖最后由 ari7878 于 2008/9/24 23:00 编辑 ] 你服了什么药物?如果可以千万不要抛弃TA,现在那么多的姐妹们想求一个也求不到,再说多多少少对自己身体肯定有伤害的,不要到想要的时候要不到就后悔了,再多咨询咨询医生吧,如果是经济的问题没什么解决不了啊. <P>我服了好多种药，是一些消炎药、感冒药，主要是量不小。。。</P>
<P>医生也不敢给保证啊</P>
<P> </P>
<P>经济是其次问题。</P>
<P>现在2家情况都不好，</P>
<P>LG家，妈妈有高血压、心脏也不好，爸爸也有高血压，之前还犯过几次脑溢血</P>
<P>我家，我妈妈去年突然过世，我是老大，下面还有弟弟妹妹要照顾呢……</P>
<P>LG工作在外地</P>
<P>我们分隔2地</P>
<P>无论是哪一方都么精力照顾孩子呢</P>
<P>唉 </P> http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=16626
http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=28657
恳请楼主三思再三思！
您所说的这些困难，比起一个即将可能会被杀死的生命所要面临的，不算是什么困难！
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 运气不好,人流后,不能生育了,就悔死你!
慎之! http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20070328082255.html
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20080416222434.html
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20070820013357.html
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20070424163523.html
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20070424162630.html 将心比心地想一想，如果是胎儿，我在母亲腹中最希望什么？最希望母亲孕育我，使我有做人的机会，我不希望她剥夺我作人的权利。以佛法来说，多劫以来轮转恶道，多么希望生在人间，如果能得人身，发展智慧和慈悲以成就生命的大义，我该多么感谢母亲！所以使我成人是对我最大的恩德。如果母亲把我扼杀胎中，那想作人也没有机会，不作人在三恶趣中辗转堕落，那将多么惨痛。这样为胎儿着想后，确实应尽力给他作人的机会。
有一位台湾东海大学毕业的李丽慧居士，一次她到医院妇产科作产前检查，医生由超音波看出，她的肠子全部都胀大了，而且腹内积有很多腹水，整个腹部胀大，医生判断胎儿先天不正常，是个畸形儿，建议她堕胎。根据妇产科医生的诊断，胎死腹中的可能性很大，而且以当时腹部胀大，看起来即使是胎死腹中，也无法从阴道自然生产，必须要剖腹产。在这种情况下，李居士没有丝毫迟疑，她马上就说：“即使胎死腹中，需要剖腹来产出一个死胎，我也愿意，我绝对不杀死我的小孩。”因为她曾经受过五戒，以她坚持要守这条不杀生戒的强烈愿心，以及作为一个母亲的爱心，支持她突破这个困难的障碍。当时发现胎儿畸形时，她去拜见广化老法师，法师坚决地告诉她：“好不容易得到人身，怎么能伤害他呢？只要还没有生下来，一切都可以转变，给它取名叫进成，成功的成，一定要它成功生下来。”而且法师为胎儿作了胎内皈依，又介绍她去拜访道源老和尚，老和尚也很坚定地为孩子取名为平安。
李居士为胎儿作皈依后，每天受持《观世音菩萨普门品》，持念观世音菩萨名号一万声，她以虔诚的信仰坚定地念观世音菩萨，终于平安地生下了“成平安”。一直到她生产之后，医生都还不敢说孩子是正常的，还一直为他作各种检查，但是检查到最后，证实孩子是正常的。所以，观世音菩萨大慈大悲，让这样的难产儿平安生产。近代印光大师在文钞中，再再慈悲教导妇女，临产时要出声念“观世音菩萨”，保证不会有痛苦难产之事。
通过以上事例，我们体会到以善恶业所描绘的景象截然不同，当一位母亲决定宁可剖腹产也决不摧残生命时，我们会被她爱护生命的崇高品格深受感动，以她的善良、以她为成全孩子甘愿受苦的德性，终于使因缘变得吉祥、美好。相反，一位母亲只图自己方便，随意扼杀胎儿时，她变成一个刽子手，失去了母亲的人格，以及使自己成长的最好机会，未来要背上杀子的沉重业债，备受良心的谴责。所以天下的母亲们，在人命攸关之时，是想作罗刹，还是想作菩萨呢？在业的取舍上不能草率，一失足即成千古恨。
以前有位猎人射中一只母猴，母猴知道自己快死，就忍着中箭的痛苦，摘下树叶，努力挤出最后一滴奶水，存在树叶当中，设法留给孩子吃。又有一只母熊，被猎人打中要害，竟然还能端坐不动，没有倒身在地。猎人感到奇怪，上前去看，原来母熊已死，还紧紧抱着一块大石头。为什么呢？因为熊子在石头下的溪水里玩水，母熊怕石头掉下去打中小熊，所以自死也坚忍抱石不放，这种不可思议的母爱感动了猎人，从此他不再猎杀生命。连旁生都能慈悲地爱护自子，作为万物之灵的人类，难道就不能以伟大的胸怀无私地孕育生命吗？ 如果女人堕胎超过三次，你可以去问问那些经验丰富的妇科医生，她们会告诉你，你可以怀孕，但你以后很难再生出Baby！Baby会在你怀孕7－8个月自动流产！因为堕胎超过三次以后，女性的子宫口已经阔开，加上现在条件好，营养好，婴儿都比较重，子宫拖不住婴儿，自然流产！
有一次有个大学二年级的女生，已经堕胎过三次，第四次的时候，她对医生说：我要把孩子生下来！医生对她说已经不可能了，她当时大哭起来！
还有很多，我不说，一个例子就说明问题！
而且堕胎还带来一种严重的隐性心理疾患，美国科学家研究，堕过胎的妇女患抑郁症的比例高于没堕胎的三倍。堕过胎的妇女的自杀率竟然高于没堕过胎的妇女五倍。最令人匪夷所思的是，研究表明，堕过胎的妇女，意外死亡（车祸、被杀等）的几率也高于没堕过胎妇女三倍……
堕胎为什么会这样，科学界也没明确的结论，科学家很奇怪，许多堕胎后果看起来风马牛不相及，比如堕胎跟车祸以及盗匪奸杀有什么关系？因此大为头疼。
许多人认为堕胎是严重违反宇宙自然意旨的事，冥冥之中自然有感应。而且世界上大多数民族都相信有婴灵的存在。婴灵就是堕胎小儿的灵魂。据说，一个生命能投生为人是很难的事，当这个魂神好不容易进入母胎，成为一个人形，而竟然被轻易而且残忍地搅碎吸出，婴灵哀怨不去，总是追扰着母亲，他们在多维空间中有能量进行破坏，这是堕胎妇女万事不如意的根源。 http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=3387
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》将堕胎列为五逆重罪，与杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧等同。因为胎儿在母腹内没有任何造作恶业的机缘，其清净相当于阿罗汉，故杀之犯逆罪。这就是佛法所洞明的因果，与凡俗观念中自以为是的因果有很大的区别。世人皆认为杀人有罪，杀胎无罪。不少国家政策甚至允许杀胎，实乃颠倒邪见，危害匪浅。