严氏脊椎骨盆复位整体调整法
严氏脊椎骨盆复位整体调整法序言
作者：嚴勛樂
笔者今编撰此作，并非心血来潮，更非以此扬名立威，所谓“医者意也”，“医者仁术”，
“大道至简”，是其谓也！笔者可谓所学博杂，立法治验无不快捷，然总不为世人所解或承认，是以“去繁就简”，将毕生所学简而概之，研创“严氏脊椎骨盆复位整体调整法”，另辟蹊径，开整体调整治疗之法门，易学安全而且实用，用之临床，保健可以强身健体，治疗可以治病救人；若作为技艺谋生求职，一可以解决自身生计和一家老小经济之匮乏，二可以解决国家和社会就业之压力，三可以作为一般百姓长计久安的谋生之绝技法宝。若是说大了去，不仅可以“光大吾中华之仁德医术，弘扬吾祖国之传统医学”，且能够“济世于全人类，造福于全世界”！其是非功过，自有智者明鉴！
严氏脊椎骨盆复位整体调整法的研创并不是一蹴而就，也是经过了漫长的曲折的演化过程。首先是得益于医学界和气功界的诸多贤达泰斗的无私奉献和理法介绍，再结合本人多年的临床实践和体悟，最终揉合为一，研创此法。在此谨向各位医界和气功界的前辈以及为此作出过无私奉献的学者和大师们致以衷心的感谢！尤其是苏维政先生的新医骨调法对笔者的启迪最为有益，谨此借助于此再次向其表示致谢！
笔者一没有家传做护身符，二没去过大医院或名校进修过，只是在张仲景国医大学读过几年大学，于1989年毕业后，被分配在最偏远的缺医少药和医疗设备奇缺的基层乡镇医院里，一直从事着最基础的中医临床工作。所谓“学道者有先后，而得道者不分先后”，此话确实不差！由于笔者自幼体弱多病，家境贫寒，无钱医治，以致先天不足，身体瘦小，时常遭人欺凌，是以自初中时便开始加强身体锻炼，每晚晚自习放学后便在自家院里训练体能和臂力方面的动作，如此坚持自练，不日体力大增，和同学们对练扳拿手腕，竟没有一人能扳过，自此之后，再没人敢欺负了。第一次尝到了不被人欺负的快感，从此之后，更加刻苦，一直到高中、大学，从没中缀过和停练过。冥冥之中，也算是机缘巧合，让我与气功这门神秘科学结下了不解之缘，记得上初中三年级时，患沙眼大半年之久，因无钱医治，致使眼睛经常红肿涩磨，视力急剧下降，看东西有重影和浑光圈，无奈之下，笔者便于每日下午自习课时，太阳光从窗户射进来，睁大眼睛看太阳，太阳光把眼睛给刺得酸痛流泪不止，也没有眨一下眼睛，就这样坚持了半月过去，沙眼也奇迹般地痊愈了，以后就经常看太阳，早晨刚升起的太阳、中午的烈日、下午日落前的太阳都要看上一阵的的，尤其是中午的烈日，看上半小时也不觉得刺眼，回到屋里后看什么也还清晰可见。还有高三毕业时，正值炎夏，患上痢疾，那个难受劲凡是患过痢疾的应该都有体会，里急后重，频频欲厕，有时来不及到厕所就会拉到裤裆里，同样是因为没钱医治，抗了一个星期愈发严重，无奈之举，心想试试意识疗法，某日下午，自个找一僻静之处，盘坐地上，双手交叉置于脐下，意想脐下有一团火在熊熊燃烧，把那个痢疾病毒给统统烧死，就这样半个小时过去，痢疾也奇迹般的好了，不再发作。这是我在没有学医前的两次自疗体验，其实在当时，也根本不知道气功这个术语是个怎么回事，就是自个异想天开的懵懂想法，谁知一试竟有如此灵验，这对我以后的医学生涯起到了一定的启迪性作用。
此外，笔者于1981年初夏患过一场伤寒热病，早轻晚重，午后发热，7日一循环，好了再发，达4月之久，求治于众医皆不见其效，后求于一“神仙婆”诊后曰：“非为邪症（此指鬼邪之症），乃伤寒底子没有清除所致！”给说了一些去山上采挖的草药（现在不记得了）熬汤服用后竟痊愈了。接着又因为体力没有完全恢复干了重活，加上生气，得了一场更为严重的伤力病，肝区痛得要命，周身困倦无力，咳嗽短气，时不时还吐点血，医治了多年也没痊愈，后通过自个学练气功打通了经脉气血，才得以自愈。是以自入医道临床以来，坚信中医、气功必须结合才可以快捷愈病，而在临床实践中，便有意无意的将之结合诊治各种病症，每每都能取得快捷满意的效果，这就更加坚信了我对中医、气功的深刻认识和实践运用之，尽管一直以来遭受到了来自各方面的压力和阻扰，也没能使我的信念发生动摇。正是因为如此，才得以有后来的“严氏脊椎骨盆复位整体调整法”的形成。
在多年的临床实践中，虽然也治好了许多医学上的疑难病症和个别不治之症，但总是感到有些力不从心，因为还是有许多种查不出病因和病变部位的病症不能以运用传统办法解决或医治，而用针灸按摩、刮痧拔罐之术来论治，虽然也能取得预期效果，但总是感觉不甚满意。也就是在这样一种不满意的心理支配下，带着问题去摸索体悟，渐渐从中发现了骨盆移位和脊椎不正的人所患的病症一般是很难为药物所效，针灸按摩、刮痧拔罐，包括气功疗法，即使能够取得一时之效，也还是很难彻底根治。冥思苦想之中，突然发现自个以前学练气功中的某些动功方法教练于患者之后，能很快使患者的体能和筋脉气血得以恢复和畅通，于是在想何以不将之稍作变通——变换成医者的一种治疗手法而用之于临床岂不效哉？试运作了一段时间，果然效果非常，又查阅了很有限的一点正脊方面的资料，但都是些运用西医解剖理论和生物物理力学理论来论述的经验方法和理论知识，看过很是费神费力，不若中医阴阳气血、经络俞穴一看就能明了，也许是学中医的对中医理论情有独钟的缘故吧，就试着用中医整体观念作指导，结合自个的练功体验和对经络俞穴的感察，以中医的经络学说和气街理论来理论和辩治，就这样一来二往的，慢慢就演化成了今天的“严氏脊椎骨盆复位整体调整法”。
严氏脊椎骨盆复位调整法是以通调为法则，无须过多考虑人体阴阳、脏腑、筋脉骨骼、经络气血状况，根据“邪之所凑，其气必虚”、“正气存内，邪不可干”、“气血流通，百病不生”“聚则成形，散则成风”这些道理和特点，只须施术者按法施治，把人体的混元正气调动或激发出来，使之聚收于体内，混元正气就可以自行调节阴阳、脏腑、筋脉骨络和经络气血的平衡。阴不足者补阴，阳不足者补阳，实者可以泻之，虚者可以补之，壅者使其疏畅，决者使其充实，哪一脏腑经络之气不足自身便会自行去调节和补充。因此，不论什么病，均可使其自行转化为正常。若与其它医疗学科比较来言，严氏整体调整法具有更简捷、实效、易懂、易学等特点，且不受文化程度、年龄大小的限制，也不象学中医那样难度太大，非要死记硬背汤头歌诀，药性赋等之类的医学知识，只要敢于实践，勤于钻研，用心学习，熟练技法，掌握技巧，善于体悟，就能明了筋脉经穴、骨络关节、脏腑器官各自功能主治及其生理病理变化规律。是以该法更便于推广普及和应用，因其简便实用，易学易懂，又毋需太多的医学理论和掌握那些太过复杂的辩病辩证知识，也不须太多的追求辩证施法或辨证施治，只须严格按照严氏调整法的基本操作原理和方法施治，便可轻松治疗各种常见多发病和某些急重疑难杂病。而那些从事过医疗和气功医疗的人，学会严氏整体调整法将更是如虎添翼，事随心愿！
根据笔者的实践经验和体会，严氏脊椎骨盆复位整体调整法尽管适用范围很广，疗效也很确切，但还存在有诸多不足和不尽完善之处，尚需深入挖掘，反复实践，锐意创新，因此该法尚还处在不断发展完善和整理补充之中。但遵从“大道至简”的规律，以顺应时代发展的潮流，响应党的惠民政策，笔者提前推出本法，目的是为了普及和推广全民健身方法，让天下所有的人都能学会和掌握一门保健康复治疗法术，以使“医学大众化，大众医学化”的伟大目标或愿望尽快得以实现，从而造福于社会，造福于全人类；以促使“严氏整体调整法”能以早日深入社会，以飨大众，为民造福，为人类造福，让人人都能得到保健，得到健康而作出应有的贡献！并恳请各位医学界的老师和同道给予诚挚的批评和斧正，以使严氏整体调整法得以更加完美和简化！
2008年3月30日于伏牛医缘斋
（字体稍微改大了点，内容未做任何改动）
[ 本帖最后由 天健 于 2008/9/4 11:55 编辑 ] 第一章严氏脊椎骨盆复位整体调整法概论
一、何谓严氏脊椎骨盆复位整体调整法
严氏脊椎骨盆复位整体调整法，是以中医整体观念为指导思想，以中医经络学说和气街理论为辩证依据，根据骨盆移位、骨骼结构自然改变（主要是脊椎后关节紊乱或错位）导致人体各系统异常变生各种病症的一种新医理论，以骨盆为基础、以脊柱为中心，通过手法复位脊椎、骨盆及其身体的其它关节，再配以推拿按摩之术，来强健肌肉和结缔组织，稳固骨盆和脊椎，使其平衡端正不移，是首先把由于骨盆移位引起骨骼结构自然改变的形态恢复到正常生理位置上，进而再把由于骨骼结构改变而导致不平衡的各脏俯组织器管经过手法调整使其恢复到原有生理功能上来，以达到从根本上消除各种疾病的一种新的医疗整复手法，也可说是一种新的中医整体康复平衡疗法。以下简称之为“严氏调整法”。
二、严氏脊椎骨盆复位整体调整法的理论依据
中医学和气功学认为人体患病是由于气血瘀滞不通、经络闭阻不通、脏俯受阻不通，导致气血不足或气血流行失常，从而招至各种生命机能失衡而造成的。然而造成“三不通”的根本原因，除传统中医学认为的外感六淫（风寒暑湿燥火）、内伤七情（喜怒忧思悲恐惊）等致病学说外，尚有一种还没被我们中医学界所普遍认知和接受的新医致病说，此说有学者称之为“骨调法”。
骨调法主要是研究由于骨盆移位、骨骼结构改变（主要是脊椎后关节紊乱或错位）所导致的各种病症的一种新的致病学说。骨调法对人体疾病的认识是“水有源，树有根，病有因，百病皆从骨骼结构改变生，病根都在骨盆移位和脊椎不正上。骨盆移位，脊椎不正，引发百病，影响优生，影响生命。骨盆稳，脊椎正，少生病，获优生，延寿命！”
骨调法又叫整体康复疗法。它主要是针对人体骨盆移位、骨骼结构改变（主要是脊椎后关节紊乱或错位）导致人体各系统疾病发生的实际，采取综合疗法；对各种各样病症的治疗不仅是对症治疗，也是对疾病的朔本求源，以纠治引发疾病的根本原因，是一种根本疗法。所谓疾病，在骨调法看来就是由于骨盆移位、骨骼结构改变（主要是脊椎后关节紊乱或错位），体内结构被破坏的结果。我们人体天生具有一种自我修复的功能，亦即是具有能够把这种被破坏的平衡恢复到原先正常状态的能力，这种能力就是恢复自身的生命能（活）力。但是当这种自然治愈能力被减弱或被破坏时就难以克服病邪的侵袭，疼痛不舒等就作为病症而表现出来。因此如何提高或恢复已经减弱的自愈能力，就显得十分重要了。而骨调法就是调动激活和提高这种自愈能力的最佳方法。
对疾病的治疗中医、气功主要是从气的方面着眼的，认为正气充足并能正常流通，则各种不正常的东西都会消除。中医讲“邪之所凑，其气必虚”、“正气存内，邪不可干”、“气血流通，百病不生”，气功讲混元气“聚则成形，散则成气”，根据这一道理和特点，中医、气功认为，只须通过一定的手段或方法（包括被动的和主动的）把人体内的正气调动或激发出来使之聚收于体内，保持体内正气充足并能正常流通，则蓄积于体内的各种病理产物（或邪气）就会自行转化成风或气而消散于无形之中，或排出体外，或混化成正气供人体需要。
而骨调法正是通过手法复位骨盆、脊椎关节及其它关节，并配之以推拿按摩术等手法来刺激一定的经络和穴位，以调动激活和提高人体正气，和畅经络气血，调达脏腑功能，使机体恢复平衡，从而达到驱除病邪的目的。所以严格说来，这种治病方法对于疾病不是治疗，而是调整人体机能，使之恢复平衡，恢复到人体原有的正常的生理机能状态并进一步提高和强化之。故而这种治疗方法又可以叫做整体康复平衡疗法。
再者，根据中医学对经络学说和气街理论体系的认知，人体经脉遍布全身，纵横交错，上下贯通，沟通内外，内联脏腑，外络肢节九窍，畅通无阻，在各个关节、空窍、胸腹腔、俞穴及某些大的经脉处是经气聚集或汇集之部位。而这些经脉和部位则恰如城市街道和十字路口处一样，尤其是一些大的关节处、空窍处、主要的经络干道和俞穴处（譬如髋关节及其周围的气冲穴、急脉穴、冲门穴、环跳穴、居髎穴等，膝关节及其周围的膝眼穴、委中穴、阳陵泉穴、足三里穴、阴陵泉穴、血海穴、阴谷穴等，肩关节及其周围的肩井穴、肩峰穴、肩髃穴、肩髎穴、极泉穴、天宗穴等，腰椎部位及其附近的腰阳关穴、命门穴、肾俞穴、关元俞穴、大肠俞穴等，颈椎及其周围的风府穴、风池穴、缺盆穴、肩中俞穴、肩外俞穴、大杼穴、大椎穴等，还有胸椎、骶椎、肘关节、腕关节、踝关节、头部诸穴及经脉、胸腹腔及其诸穴及诸条经脉……等），是人体经脉气血聚集和循行经过的主要部位，也是最易发生气血壅滞和筋骨劳损的地方，这些部位或地方一旦被某种病邪（或病理产物）阻滞或外力损伤，气血运行必会受到阻碍，于是就会变生各种疾病。
是以《内经·灵枢·经脉》曰：“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。”又《灵枢·本藏》中说：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉者，所以行气血而营阴阳，濡筋骨利关节也。”而《灵枢·卫气》则说：“胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。”《灵枢·动输》也说：“四街者，气之径路也。”其意是说胸腹头胫部是经脉之气聚集循行的部位。《灵枢·卫气》又说：“气在头者，止之于脑；气在胸者，止之于膺与背俞；气在腹者，止之背俞与冲脉于脐左右之动脉者；气在胫者，止之于气街（相当于气冲、冲门、急脉穴所在之处）”。
从上述经文中，我们不难看出《内经》对人体经络学说和气街理论已有较全面的认知，它不仅指出了经脉和气街对人体的生理病理变化和对治疗疾病的预后转归都是有着极其重要的临床研究和指导作用，同时还特别强调了经脉气血必须要经常保持着充盈和通畅状态才能起到“奉生而周于性命”并“濡筋骨利关节”的作用，进而以达到“决生死，处百病，调虚实”的平衡状态和功用。
而骨调法所研究的骨盆移位、骨骼结构改变（主要是脊椎后关节紊乱或错位）所导致的各种病症的致病学说与上述的中医经络学说和气街理论有何关系呢？回答是肯定的，而且是很有关系。
在中医经络学说里对经脉，尤其是对冲脉和督任二脉的起源及其循行路线的描述和功能认识，均可以从《内经》和《难经》里找到相关详尽的论述，其中的“一源三起”说法均已得到后世医家的普遍认同，督任冲三脉皆起源于下元胞内，也就是今之所说的骨盆腔内。而其具体的循行路线，虽然颇为复杂，但大体上都要经过或络别于骨盆、脊椎、胸腹脑窍和肢体关节这些重要的解剖组织器官，而这些部位又恰恰都是人体主要的气街所在，这些经脉精气的充盈与否、气血的通畅与否，对骨盆、脊椎及四肢百骸的筋骨关节有着不可低估的作用，脉气充盈、经脉通畅则其筋骨关节强健滑利，否则筋骨失养关节不利，就易发生筋脉僵硬拘挛、骨络关节空虚紊乱错位等病变。反之亦然，如果骨盆移位、骨骼结构自然改变（主要是脊椎后关节紊乱或错位）也必然会引发局部经络或俞穴气街发生气血瘀滞，进而导致筋脉气血不足或不通畅，最终影响到其相应的脏腑经络组织器官出现病变或症状。是以骨调法所研究的最终结果还得回归到中医经络学说和气结理论里来认祖归宗不可。
…………
而足少阴、足阳明、足太阴、足少阳、足厥阴、足太阳其脉气流经或支别所过也是无不通过脊柱两侧以及人体最大的空腔（骨盆腔）和最大的关节（髋关节）处，还有手三阳和手三阴经脉也是和颈椎、胸椎上段的部分相连，恰恰这些部位有的又是人体精气或元气（原动力）的发源处（胞内或叫骨盆腔内、气街又叫气冲或叫腹股沟内的髋关节处），也是上述诸经脉气在此的交汇之处，这在气街理论里，就如同城市的主要交通枢纽和主要街道一样，稍有不慎就最容易在此发生交通拥塞或交通事故，这在人体来说，也无不如此。
现代医学认为：骨盆是由左,右髋骨和骶、尾骨以及其间的骨连接构成，其主要功能是支持体重和保护盆腔内脏器。脊柱是人体的中轴，它是由7块颈椎、12块胸椎、5块腰椎、5块骶椎及4块尾椎组成的，共33块；脊椎骨由椎间盘、关节和韧带紧密连接而成，它的作用是保护脊髓和其神经根，支持体重，传递重力，参与胸腔、腹腔和盆腔的构成，同时也是骨骼肌的附着处。而这些功能在在中医学、气功学的认识理论中，是需要以气血充足、脉气流畅为根本保证的，否则，何谈支撑体重和保护脏器？那都是一句空谈。当然，在中医学、气功学里所探讨的可不仅仅是此种功能，它所探讨的要比现代医学所要探讨的深奥的多，譬如人体的能量库和发源地、人的力气（量）的大小、人体的先天禀赋如何、经络俞穴与骨络百骸、筋脉器官、脏腑组织的生理病理关系等，无不与此有着巨大的关系。是以研究骨盆、脊椎的生理病理变化，必须要研究中医的经络学说和气街理论。
从上述所论可以看出，冲任督带等奇经八脉以及手足三阴经、三阳经不仅循经于骨盆、脊椎、胸腹脑窍和肢体关节这些解剖部位及其附着组织，且对骨盆、脊椎及四肢百骸的筋骨关节、经脉气血、五脏六腑无不起着统率和束导的作用，是以骨调法的研究对象最终还是要回归到中医经络学说和气街理论里来。
在正常的生理状态下，骨盆稳衡、脊椎端正、骨骼健壮、各个关节空窍精气充盈畅通，则各经络脏腑也就自然相安无事，阴平阳秘，带脉则固，约束有权，督任冲三脉则可和畅充盈，其它经脉也一样可以和畅充盈。反之，若各经络脏腑精气充盈畅通，筋脉和利，尤其是督任冲三脉脉气充盈和畅，带脉束调有衡，气不下陷，则各个关节空窍也就自然精满滑利，骨骼健壮，骨盆稳衡，脊椎端正。二者互相影响，互相为用，共同维系着人体阴阳气血、脏腑功能、骨络筋脉的平衡状态。
在病理变化上，一旦因为某种病邪或外力损伤，也有的是先天或自然因素，导致骨盆移位、或者骨骼结构改变（主要是脊椎后关节紊乱或错位）而失衡，其最终的结果，首先是引发局部的筋脉气血瘀滞不通，产生病变不舒等病症，继而影响到从其病变部位所经过或络别支走的经络气血（主要是督任冲三脉）发生闭阻不通，带脉约束无权，进而影响到这些经络所联属的脏腑组织器官受阻不通，而产生各种不同的病理状态，此时的体内结构已然遭到破坏，若再不及时修复或纠正之，势必导致人体经络脏腑失調、阴阳失衡而出现气血不足或气血流行失常所产生各种病理变化，诸如气滞、血瘀、痰凝、湿聚、火郁、食积、带下、性情变异、阴阳的偏盛偏衰……等病理现象。反之依然，若是脏腑经络失调、阴阳失衡、筋脉不利，一样会出现气血不足或气血流行失常所产生各种病理变化，尤其是督任冲三脉脉气不足或失调，带脉不固，约束失衡，势必影响到经脉气街精气的不足而不能荣养滑利其所经过或络别贯行的骨骼关节组织，而导致发生骨盆移位、或骨骼结构改变（主要是脊椎后关节紊乱或错位）所并发的各种病症和病理现象。二者互为因果，互为变化，共同制约和影响着人体的病理变化和预后转归。
严氏脊椎骨盆复位整体调整法正是基于对上述理论的认识，在中医整体观念指导下，以中医经络学说和气街理论为依据，容入苏维政先生的新医骨调法理论，把中医整骨疗法和推拿按摩疗法揉合为一，再结合笔者多年的临床心得体悟和练功体验而研创出来的一种新的医疗整复疗法。它既不同于中医推拿，又不同于西医理疗，是一种新的中医整体康复平衡疗法。
严氏调整法主要是通过研究人体筋脉不和引发关节不利或变移紊乱而导致的各种病证的一种新近发展起来的特医致病学说。基于以上理论的论证认为：脑为元神之府，脑髓为元神所依附，脊髓为脑髓之延伸；精气血为元气所属，是脑髓和脊髓的物质基础。而元气者，乃生命之根本和终始也；元神者，元气外现之作用也。中枢及周围神经者，生发于脑髓和脊髓，以传导元神和元气也，简而言之，就是传导神气也。而中医学、气功学里所说的冲任督带等奇经八脉以及十二经脉恰与脑和脑脊髓有着不可分割的关联，都或多或少的直接或间接的与其发生着相当的连系。骨盆移位，脊柱不正，脊椎关节紊乱或错位，或见韧带僵硬粘连，或见骨膜炎症，或见关节积液……等，势必导致神经根或神经节段受压迫而使传导阻滞，血液循环进而发生障碍，致使冲任督带等经脉所固有的元神、元气运行受阻，血气不通，导致五脏六腑、四肢百骸、五官九窍闭塞不通，神气不足，是以奇病丛生。
严氏调整法通过矫正骨盆脊柱，再予以推拿、点穴、刮痧、拔罐、针灸等调整法术，使得筋脉和畅，骨节滑利，骨骼健壮，精髓充盈，神气流行，气机得以自然的升降开合，内外自由出入，百病则涣然冰释。正如《内经·九针十二原》所说：“节者，神气之所游行出入也”。此中所谓的“神气”，其实就是指的精髓最初发生的原始血气，它带有生命的本原性。“节”指的就是关节。
严氏调整法的最大特点就是要通过复位骨盆和脊椎关节后，再配以各种调整法术，把人体的各个关节所固有的“神气”给调动和激发出来，使之最大限度的在关节间及其周围乃至周身能以自由的“游行出入”也！譬如腹股沟之处，实乃髋关节之所在，髋关节实乃人体最大的关节，最大的关节必然具有最大的缝隙，因此能够发生出最大量的血气，血气充盈了，神气自然就活现了。所以，《内经》里将腹股沟处的气穴称之为气街，并认为“冲脉起于气街”是有其一定的道理的。而恰恰冲脉又是人体原始血气的发源地和汇集之处，是以调通了气街穴等大的经络交通要枢，实际就等同于调通了人体的周身经脉气血和脏腑功能，自然也就神气活现，精神抖擞，百病消散了。 好学习吗？有培训班吗？ 严氏调整法很好学的，不过暂时还没有决定传授。发出来部分，只是为了学术交流一下理论性的东西。
你也应该知道的，现在的整脊，大都说的是中医技法，可是全部用的是西医的理论来忽悠学者，说的神乎其神，办什么培训班，又是初级，又是高级的，三天的培训班收费的三、四千元之多，可是效果呢？学了回去后，不是照样没有什么效果吗？
有些人就是为了想不劳而获，认为只要是花了钱就能学到真东西，结果呢？什么也没有学会！
不先从理上开窍，不先学好基本功，不先扎好基础，没有一个全面的综合的系统理论基础知识作保障，不经过长时间的实践临床摸索，想一筹而就那是根本不可能的事情。所谓的“大道至简”，也无非是经过了简单→难→更难→容易简便这样一个过程，其中的艰辛，没有经过的人，哪里懂的呀？ 不知何时能传授推广此中方法 案例选录
1、肩周炎：
患者杨某，女，45岁，2006.4.20.因为跌跤而至右侧肩关节活动受限疼痛108天来诊。患者自述3个多月来，右臂抬举困难，稍一活动即诱发疼痛难忍，右臂手不能前后摆动，右手连自己的右侧臀部腰部都不能抅到，求医多处诊治无效，针灸推拿拔罐、小针刀、穴位封闭、电疗、膏药贴敷、中西药等几乎用遍。右肩膀冈上肌肩井穴左右有两个因为电疗而烙烫伤，已感染。
察患者肩关节局部周围肌肉僵硬，肌腱拘挛粘连严重，颈椎4、5、6右侧横突与左侧不对称，压痛明显，明显的感觉偏歪，右侧臂丛总神经缺盆穴处硬结压痛明显；肩关节活动严重受限，稍一晃动就会疼痛难忍。
诊为：外伤性肩周炎。
治疗：
1）.严氏调整法。患者坐位，给予严氏颈椎旋转复位法、严氏颈肩臂手推拿调整法。复位时明显的听到患者颈部发出连续3声咔嚓声响，颈肩部的拘挛肌腱组织瞬时感到缓解。再施以推拿调整法，按压缺盆穴时，酸困痛麻，渐渐放射至臂膀、大臂、肘关节、小臂、手腕、手掌指、指尖，麻若电击一般，然后感觉手腕掌指麻凉如冰，继则感觉臂手困麻缓解，发热舒畅。因为患者最怕摇动肩膀，是以在治疗的过程中，没有加用摇肩法，只是在治后，让其自个做摇肩动作，患者自个摇肩时，竟然可以抬举自如，向后可以摸到对侧肩胛骨，自然是欣喜不已，连连称奇。
2）.配以刮痧、针灸疗法，此不再述。
嘱其连治3日，以巩固其效。 案例选录
2.顽固性失眠
患者李丽，女，36岁，文化局干部，患顽固性失眠3个月，于2008年4月24日晚经人介绍来我处求诊。李某诉3个月来，一直处于失眠状态。起因于一件事情纠纷，发生了几次口角，便开始无法入睡，不分昼夜，头昏蒙沉。四处求医寻药均无确切疗效。诊其脉左关弦硬略细而数，右寸滑实而数，其余脉则虚弱无力。查右侧骨盆下移1cm，颈椎1、2、3节向右偏突，局部筋肉硬结粘连严重，压痛明显，胸椎3、6、7、8、、9节棘突明显突隆，局部周围压痛明显；头顶部略感肿胀，硬满压痛。此乃肝郁血虚，痰火扰心，蒙蔽清窍也！
首诊治疗：
予以严氏脊椎骨盆复位调整法：施以骨盆复位矫治法、严氏颈椎旋转复位法、严氏胸椎旋转复位法，严氏头面部推拿调整法、严氏颈肩臂手部推拿调整法、严氏腰背部捏脊整脊推拿调整法。
复位时颈部连续发出4声“咯噔”声响，胸椎部连续发出6-7声不同声质的“咯噔”声响。再配以推拿调整法，施治后，患者感觉周身轻松，头脑清醒，不再昏沉。
二诊：2008.4.25日晚上。患者诉昨夜凌晨2点后方可入睡，一觉睡到今晨8点半方醒，求以再治。
施以严氏脊椎骨盆复位调整法：严氏骨盆复位矫治法、严氏颈椎旋转复位法、严氏胸椎旋转复位法，严氏头面部推拿调整法、严氏胸腹部推拿调整法、严氏腰臀以下推拿调整法，再配以足浴足疗法。
三诊：2008.4.28.下午。患者诉近几日因为去市里开会，没有前来治疗，但感觉效果很好，每晚可以睡上6个小时的觉，由于时间紧迫，中午没有休息，也不知可否能以入睡，但还是感觉可以，总体精神良好，纳食正常，二便自调。现在刚从外地回来，求以继续巩固疗效。
治疗施以严氏脊椎骨盆复位调整法：严氏骨盆复位矫治法、严氏颈椎旋转复位法、严氏胸椎旋转复位法，严氏头面部推拿调整法、严氏颈肩臂手部推拿调整法、严氏腰背部捏脊整脊推拿调整法。
三日后，患者来诉，病已告愈，求以中药稳固疗效。随予以中药丸剂服用。 案例选录
3、眩晕症
王某，男，56岁，商人。于2008.5.6.中午突发眩晕，如坐车船，天旋地转，视物不清，呕恶汗出，面色苍白，四肢厥冷，近乎虚脱。去某诊所急救，一量血压70/60mmhg.诊所医者不敢接治，急推另请他医！其亲戚急送来求我诊治。
细询近日来不断发作，已输液一个星期不见起效，今日中午与朋友义气，喝了两杯啤酒，便见这个情况。查其颈椎2-3节右侧横突隆起，局部僵硬粗隆，压痛明显。遂告知患者：此乃颈椎病引发的神经性眩晕症，也叫美尼尔氏眩晕症。须要施以严氏颈椎旋转复位法和头面部推拿调整法、颈肩臂手推拿调整法。
治疗复位时，2-3颈椎处发出一声清脆的“咔嘭”音响，然后予以推拿调整法，不一会儿，患者面色乏红，自觉头晕眼眩症状消逝。治后，头脑清醒，周身舒泰，暖意融融，一切恢复正常。查血压110/70mmhg.稍予歇息，再测血压120/80mmhg.患者喜悦不已，诺诺道谢，一再称奇！