眼光局限在点上会看不清问题所在,高瞻远瞩,整体辨证,辨明病本,再加处之于天时地利,人必和。 古人喜欢标新立异。根据自己的见解,或为强调某一方面的功效,随意更改成方名称是常见的事,我们大可不必跟着去绕舌头弯子,会其意可矣。
能否给个药方出来?
俺对这个也不大懂,就是想朋友们给个处方,让有这症状的人都可以对症下药。附子理中丸,还是附桂理中丸? 楼上的,对症下药是典型庸医的行为!
因为症状是五藏问题的外在表现,同一种症状可能是多个藏府引起的问题,而多种症状也可能是由某单一藏府引起的,所以张仲景先贤才引出六经辩症,将症状的根源最终归结到五藏的阴阳状态上来,再对五藏六府同时下药,药到病除。 QUOTE:
原帖由 33032681 于 2008/6/29 04:08 发表
不奇怪啊
请赐教。
辛补肝,酸泻肝对吧,肝克脾对吧,也就是说辛补肝而泻脾,民间中医都用辛味多,其实都泻中气也,甘补脾而泻肾,苦泻心而补肾,阴阳平衡就在此,阴证转机,柴胡桂枝干姜汤。 谢谢老师!对我很有启发啊。。。
辅行决中脾病证里有说“脾苦湿,急食苦以燥之”,又其中五味合化的图,甘(甘草)辛(附子、干姜)用土体化苦。故泻脾也。
原帖由 ZL141418 于 2008/7/1 10:05 发表
火神派用大剂四逆汤时,患者经常会发生腹泻水样便的现象,你说四逆汤是不是泻脾汤呢?伤寒论里霍乱腹泻用理中汤,白术,人参都有补津之意,你说理中汤是不是补脾汤呢?
[ 本帖最后由 tiffanytte 于 2009/6/18 06:32 编辑 ] 记得一位老师好像讲到过,古人用的泻字,有时不是去掉、消减、销伐的意思,而是疏通的意思。泻脾,应该就是疏通脾脏之气的意思,让脾阳恢复并输布全身。 原帖由 不才 于 2009/6/19 07:36 发表
记得一位老师好像讲到过,古人用的泻字,有时不是去掉、消减、销伐的意思,而是疏通的意思。泻脾,应该就是疏通脾脏之气的意思,让脾阳恢复并输布全身。
哦,老师,妙啊,我才好像有点想通了。谢谢老师! 刚又看了辅行决,真正的答案应该就是汤液经法图中的“阴退为泻”吧,呵呵。 引用不才:记得一位老师好像讲到过,古人用的泻字,有时不是去掉、消减、销伐的意思,而是疏通的意思。泻脾,应该就是疏通脾脏之气的意思,让脾阳恢复并输布全身。
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我也感觉上面的解释好,
再有,两汤的作用,就药本身而言没什么区别, 区别在与针对不同体质的人选择用药,不仅仅要辨别脾的病症,还要看病人整体的阴阳或虚实,
就是说,同样是脾的问题,病人整体阳虚就用理中汤补,阳亢就用四逆汤泻
不知道这样理解是否正确?
[ 本帖最后由 oliverit 于 2009/6/19 21:18 编辑 ]