陆士谔“中医科学化之我见”及读者按
“有主张改进中医者，余极端赞成，主张科学化中医者，余尤极端赞成。余赞成改进中医，余赞成科学化中医，但是改进的路，必须自己打出，不要摸在人家屁股后面，人步亦步，人趋亦趋，如猢狲戴帽子、鹦鹉学人言，被人家笑话。科学化也须自出心裁做去，做成功中医的科学化，不要假冒影戢人家的响牌子，那才是改进的好手段、科学化的真颜色。或曰：你的医论，说来十分好听，做去却非容易，你常说现在的坏，坏在人人喜唱高调，不肯实干，要挽此颓风，非从埋头苦干做起不可，你既主张自己打出改进的路，自出心裁，做成科学化，那就请你老人家担任这一件工作，埋头苦干，干给我们看。
余曰：这个重大工作，诸位如果客气，不肯担任，余自该当仁不让，勉为其难。不过有一个先决问题，恳求诸位，稍稍顾全中医面子，不要去抄袭生理学上的话、抄袭西医术语、大胆老面皮的向人家吹牛曰”我是中医的改进者，我是科学化中医也“、打倒自己的依据、动摇自己的学说、为虎作伥、助纣为虐，那才好呢。
科学者搜集证据，勘出病因，定出治法，有一定之病证，就有一定之药治，扫除空言，不准稍存理想。吾中医前辈，如嘉善俞东扶、慈溪柯韵伯、武进邹润庵之读书论证，反复推勘，实事求是，就是科学化中医，只要看《古今医案按》、《伤寒来苏集》、《本经疏证》就可以知道，照此走去，永无错误。”
摘自《士谔医话》
按：这里的科学化，当是追求真理、实事求是之意，是一种科学态度，不是狭义的“科学主义“、”还原论“概念。陆先生认为科学化的方法是“搜集证据，勘出病因，定出治法”，可参考”嘉善俞东扶、慈溪柯韵伯、武进邹润庵之读书论证，反复推勘“，推荐学习《古今医案按》、《伤寒来苏集》、《本经疏证》。
陆先生之言，值得今人深思。
附：陆士谔（1878－1944），江苏青浦县人（今属上海市），早年从文，著小说，后悬壶上海，有医名，著《士谔医话》《分类王孟英医案》等。 科学发展到现在这样水平，使我们要探讨事物本质的思想成为一种趋势。
我相信只要有人肯认真钻研，中医是完全可以用现代医学的科研知识明了化和微观化的。
总要有人去做，不要逃避。
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