丁西 发表于 2008/2/13 21:17:09

这个世界上很多事对不对该不该,就看你怎么看,宽容一点活着就绝对没错,对待自己时,你要怎样就是个人自由,别人也得对你的行为尊重。不过,宣扬仁义孝信,是好事。

黎小裕 发表于 2008/2/16 16:34:32

原帖由 bay 于 2008/2/12 02:37 发表


这也是我新近才读的,是朱循天记录的《王凤仪年谱与语录》,有将近五百页,非常详细地记录了善人的一生,甚至是一举一动,值得一个字一字仔细体会。

我们常读的《王善人言行录》是郑子东编著的,篇幅比朱 ...

不知道朱循天在哪,有机会的话真想去见见这位高人

木秀于林 发表于 2008/2/16 23:58:47

原帖由 志行 于 2008/2/13 11:13 发表

同感!
握手!
昨天看了一些,很多内容确实补充了《言行录》的不足,和《言行录》参看更好。


各位同修所说的言行录,无论是助印还是想要,这里都有http://hi.baidu.com/shanshuliutong
我手上也有,有要的同修加我的QQ40545203说明地址我可以寄过去

bay 发表于 2008/2/17 01:53:37

回复 #14 木秀于林 的帖子

谢谢师兄的善信息,建议在淘宝上也作个窗口,广开善人书的流通。

另外能不能发起助印朱循天先生的这套《王凤仪年谱与语录》?

志行 发表于 2008/2/17 11:43:43

原帖由 木秀于林 于 2008/2/16 22:58 发表



各位同修所说的言行录,无论是助印还是想要,这里都有http://hi.baidu.com/shanshuliutong
我手上也有,有要的同修加我的QQ40545203说明地址我可以寄过去
谢谢先生提供信息!
随喜赞叹先生善举!
我也是参与了这里的助印,手头的也是这个《言行录》。
只是 bay 兄和我的想法是想助印现在新发布出来的这个《年谱与语录》,不知道有没有机会?
:)

自由的飞 发表于 2008/3/30 21:46:33

这段话来自王凤仪之子王国华的回忆录《笃行录》

吉林摄影出版社出版
一耽学堂图书室编辑
WWW.YIDAN.NET

志行 发表于 2008/3/31 14:31:41

原帖由 自由的飞 于 2008/3/30 20:46 发表
这段话来自王凤仪之子王国华的回忆录《笃行录》

吉林摄影出版社出版
一耽学堂图书室编辑
WWW.YIDAN.NET
楼主是引自朱允恭先生记述的《王凤仪年谱与语录》一书
下载电子版地址见7楼

看介绍一耽学堂出版了好几本有关王凤仪老善人思想的书
不知道能不能把《王凤仪年谱与语录》和《王凤仪言行语录》也正式出版呢
果能如此
善莫大焉

志行 发表于 2008/3/31 14:39:27

《王凤仪伦理思想文丛》出版发行广告

看了一下一耽学堂图书
已经出版了3本了
赞叹!敬谢!

把内容转过来方便更多人看
http://www.yidan.net/newscontent.asp?id=489&classid=115


《王凤仪伦理思想文丛》出版发行广告


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   由一耽学堂图书室选题、总干事逄飞主编的《王凤仪伦理思想文丛》之一《诚明录》(定价15元/册)、之二《笃行录》(定价20元/册)、之三《家庭伦理讲演录》(定价20元/册)[均为繁体竖版]已经出版对外发售。欢迎社会各界朋友订购。


    
《诚明录》         《笃行录》         《家庭伦理讲演录》

(邮资:订购50册以下,邮资为书价总额的20%,50-100册,邮资为书价总额的15%,100册以上,邮资为书价总额的10%。)

联系电话:010-62758431

联系人:陈精通

地 址:北京大学承泽园17号

电子邮件:yidanxuetang@yahoo.com.cn


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出版前言[选]


    王凤仪先生(《诚明录》作者),生于清同治三年(公元一八六四年),卒于民国二十六年(公元一九三七年),行世七十四年。直隶省朝阳府人(今辽宁省朝阳市),祖籍河北密云,蒙族。

    王凤仪先生,本为一农民,家贫且穷,少牧牛佣工,长扛活力田。后以伦常本分事而悟道,并行道劝世,专门化人,足迹遍东北及华北,影响长远。凡所至,必兴义教开启民智,倡女学纯化人根,宣讲道德,推重伦理,崇尚简朴,规正风俗,感化者无数。先生一生“托底就下”。务期“天下大同”,世称“王善人”。

    王先生走出了一条从人出发,并以人的方法成就人的道路。这为我们今天的中国特色社会主义文化建设提供了积极有益的参考,值得我们注意和学习。

    第一,中国文化的基础在“人”,是有关于人的生命和生活的文化,它不离开人来讲话。这种智慧是可以实践的智慧,这种学问是可以证明的学问,它的核心就是古圣先贤常说的“日用伦常”。其实,综观人类历史上各种思想文化流派,但凡传诸久远的,则无论其主张如何的不同,都是在“日用伦常”方面有所涉及或者侧重;人的根本,还是在于人自身。王凤仪先生没有受过正规的教育,完全是从具体的个人生活感受出发,并没有脱离人,也没有倚傍人以外的东西,只是“日用伦常”,在自己生命的本分上就完成了真正的人,这实在是做了一个直接的证明!

    人以人起,人由人成!——这是生命的原力和本色!

    人住人位,人生人格!——这是生命的丰硕和大美!

    人性人心,人在人间!——这是生命的天地和情怀!

    第二,乡土的语言,是活的语言,它最贴近心灵,给人以家的温暖呵护,让心灵放松舒展,恢复生动活泼的激情和从容的自信,可谓是一剂治疗心灵的妙药;生活化的语言传递、教育、激发生命。生命隐于语言,学术化和规范化的倾向只是为了发现文字背后更为内在、深沉的生命线索,并不是为了“锁住”语言,满足于一种表面上的力量。所以在文化的复兴中,人文领域首先要激活“专业”的语言,恢复其原始的弹性,使其获得生活的形式和生命的内容。王凤仪先生的话语质朴而有力量,比如“找错处、认不是”,“道是行的,不行没有道;德是做的,不做没有德”等等,还有大量的譬喻,很容易让人领会接受,融于生活实践,这是我们特别需要学习和借鉴的地方。

    第三,文化的复兴与文化的普及是紧密不可分的,没有文化的普及就没有文化的复兴。文化的复兴,是返本而开新,是要找到我们民族生命的“根本”和“源头”,这是一个全社会和全民族的工作。所以,首先是大家一起走路,以同甘共苦的方式,以心手相连的方式;路,是人走出来的,没有众人,也就没有众人的路。文化的普及,在这个意义上,也就是让大众的生命发生普遍的觉悟和明白!王凤仪先生不只悟道,还去行道,要“把众人都领在道上”,心怀天下为众生计,乡村市镇各处奔走宣讲,官绅士庶有教无类,尤其重视家庭问题和农民问题,许多思想至今仍具现实的价值和意义!这样广大的胸襟和超卓的见识,令人赞叹和钦佩!

http://www.yidan.net/newscontent.asp?id=489&classid=115

兰心慧质 发表于 2008/3/31 15:05:48

我受佛教的影响,不敢杀生的
但我还是有疑问,那些人天天杀的,也没见有什么事啊
我家都很多年都不杀生,还经常几千几百放生
不但爸妈病病的,而且运气好象也不太好
(我不是在抱怨啊,我也知道我们是比下有余)
但说真的,这是事实啊

不做老鼠敌人 发表于 2008/4/13 14:59:34

我赞成行善积德,可是,说吃荤会有这么可怕的后果的,还是第一次听说。
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查看完整版本: 王善人王凤仪先生讲放生与杀生,食肉与食素