aimforever 发表于 2008/3/4 14:39:34

原帖由 阅素灵 于 2008/2/13 22:56 发表
赞叹楼主一句，能提这问题，可见读书用心。
关于这个问题，个人理解，是一个先后天的问题。浅见，楼主可以参看辅行诀，辅行诀里，辛木，酸金。
那么是不是内经错了，辅行诀正确呢？并非如此。因为五行生成数有 ...


对于辅行诀这点是否符合易龙图的推演，正好肝体在右用在左。
体用的关系只能勉强理解，
比如本性为金为收敛，收敛得很紧的金如刀枪有破坚的作用为用为辛对其他物体起生散。
感谢各位解惑。

却波渔翁 发表于 2008/3/5 19:04:22

动态看，发展看，因果看，极变看，体用看。。。。。

[ 本帖最后由 却波渔翁 于 2008/3/5 18:06 编辑 ]

悠然子 发表于 2008/3/6 15:55:54

补体，要收敛养阴，就如冬天要收敛就要用党参枸杞；补用，发挥作用，就要发散，就如春天要舒发，就要用生姜柴胡。
两者并不矛盾，就如晚上睡觉，是为了白天更好的工作。

后溪 发表于 2011/2/14 09:09:54

还是民间中医强大！百度一搜就追到这来了，学习and有些明白了，谢谢！

珍爱中医 发表于 2012/7/23 11:40:31

回复 无动于中 的帖子

受教了！

湛然常寂 发表于 2013/1/3 02:31:08

哎呀，我也正有这疑问，太好了。谢谢诸位老师！

诞生之叹 发表于 2013/1/5 14:50:19

经云：肝欲散，以辛补之，以酸泻之。
辛为发散，酸为收敛，详细见辅行诀。
然而为什么内经多说酸对应肝呢？这其实是一个误读，内经从来都没说酸为肝之本气，而是说酸入肝。也就是说，酸进入身体后通常最先与肝反应，即泻掉肝的发散之气。
不过辅行诀和内经也不完全是同一个体系，其中的补泻很多地方还有待考证。

龙大侠 发表于 2013/1/8 22:51:53

诞生之叹 发表于 2013/1/5 14:50 static/image/common/back.gif
经云：肝欲散，以辛补之，以酸泻之。
辛为发散，酸为收敛，详细见辅行诀。
然而为什么内经多说酸对应肝呢 ...

个人以为这个说法较合理。谢谢！

koyota 发表于 2013/1/9 09:44:08

太难理解了，真真假假的，中医因此不能普及和规整。
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查看完整版本: 请教东方生风,风生木,木生酸,酸生肝，东方木为生发，而酸为收？