关于12经脉循行规律与所主病
在患者家园中看到很多人会有凌晨3点左右醒来，然后5点左右又睡去的经历，按照12经脉循行的规律，此时应该是寅时肺经当令之时，所以应该肺脏出了问题，肺经旺于寅时中的“旺”我想就是功能发挥的意思，也就是肺的功能不能发挥，肺金主肃降，主疏布津液，金生水，也就是肃降功能或者生水的功能无法正常发挥。但是肺脏出了问题，人为什么会醒呢，睡的含义是从阳入阴，醒的含义是由阴出阳，也就是说此时为什么会由阴出阳？是经络循行到肺经时走不通，还是无法肃降厥阴风木的相火初生，导致火一下子冒大了，人就醒了，本来可以通过肺的肃降让少火缓缓生气。这样想的话那丑时醒来又怎么解释呢，厥阴肝脏无法发挥功能怎么导致人醒来呢？如果是白天某个时辰精神不好想睡觉，是否也意味着其时所对应的经络脏腑功能不能发挥，导致从阳入阴？
12经循行的规律太有奥妙了，从子时胆开始，阳(足少阳胆)－>阴（足厥阴肝）－>阴（手太阴肺）－>阳（手阳明大肠）－>阳（足阳明胃）－>阴（足太阴脾）...，表－>里－>里－>表－>表－>里...
各位高手讲解一下吧！一直很想有人能指点末学。 好象修道家的认为在凌晨三点醒来是好的，此时正好起来打坐修炼。
[ Last edited by 木人 on 2005/12/10 at 21:15 ] 医家大秘，谁会说呀！ 灵枢 邪客第七十一
黄帝问于伯高曰：夫邪气之客人也，或令人目不瞑，不卧出者，何气使然？伯高曰：五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五藏六府，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五藏六府。今厥气客于五藏六府，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳蹻陷；不得入于阴，阴虚，故目不瞑。黄帝曰：善。治之奈何？伯高曰：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。黄帝曰：善。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。伯高曰：其汤方以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升煮之，炊以苇薪火，沸置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三稍益，以知为度。故其病新发者，复杯则卧，汗出则已矣。久者，三饮而已也。 “素问.至真要大论”中岐伯曰：两阳合明也，倪师的解释和刘力红老师的解释很相似，刘师也说过：两阳相合为阳明，合是合拢的意思，与开相对，把阳气从一种生发的状态、释放的状态收拢聚合起来，使它转入蓄积收藏的状态。所以阳明合上了，人才能入睡。
“素问.至真要大论”云：两阴交尽为厥阴，两阴交尽故曰幽，幽、囚禁，也是合的意思，把阴气合起来，让阳气能够很好地生发，阳气生发起来了，人醒来才有精神。 此皆为名相，不能依此入道。
须明白诸多名目来自何处，何物主宰，然后取象喻物，则一切自然明了。
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