桂亮邮箱 发表于 2007/12/12 15:18:52

★打造中国针灸师承基地 免费体验整体系统针法

★打造中国针灸师承基地
免费体验整体系统针法
自笔者所著《整体系统针法》以来,众多网友都很希望能亲自前来体验一下。为了满足大家的需要,笔者将在2008年1月份,免费为5至10名网友体验整体系统针法。笔者欲进行在古代流传下来的高级针刺补泻手法“烧山火”、“透天凉”基础上,结合自己研究的成果,让网友们进行体会研究考察。
体会内容包括“烧山火”、“透天凉”及“气至病所”。笔者的“烧山火”、“透天凉”及“气至病所”手法并非现今所流传的手法。笔者是将丹道修炼理论融会于其中,包含了以下几方面:
1、取穴皆在五俞穴,以丹道二肾发热,补足元气亏损为目的。“烧山火”、“透天凉”并不是在腰背部局部做手法,而是以五俞穴结合补亏针法,再行“气至病所”手法,最终达到补足元气亏损之目的。
2、反复体验“烧山火”、“透天凉”及“气至病所”手法。笔者可以将“烧山火”手法做出“透天凉”的感觉,反之也可将“透天凉”手法做出“烧山火”的感觉,或者运用同一种手法同时做出“烧山火”、“透天凉”二种感觉。
3、笔者将对网友们进行一个疗程的调理,也就是根据不同体质采取不同的调节方法,使每位网友在这一疗程15天内,都能深切感受到“烧山火”、“透天凉”及“气至病所”手法,及整体系统针法的魅力。(如体质好元气足者,可能在几天之内就能感受二肾发热,补足亏损)
笔者这次破例做此实验的研究,其目的有三:
1)、针灸研究是非常严谨科学的,笔者所研究的整体系统针法已经完成了理论化和系统化的过程,经得起反复的检验和论证。
2)、历代传承所谓系统的针法只有子午流注针法和马丹阳天星十二诀。子午流注针法是历代名师传承下来的古典系统针法,至今还没有一种针法能凌驾于其上。但仍不免有其局限性。其针法只能按时开穴,选择气血旺盛的经脉或穴位来针刺,而不能去调动整个人体的气血去推动疏通病变部位的经脉。整体系统针法弥补了这一缺陷,二者结合运用可达到奇正相生,先补足人体元气,再去导引元气疏通局部经脉的目的,起到治标又治本的效果。马丹阳天星十二诀虽也是系统针法,却忽略了元气的重要性,所以只能兼治杂病,不能称为整体系统性。
3)、打造中国针灸师承基地,提高整体针灸水平,使针灸理论实践水平的发展规范化。当然笔者也希望有更好更高的针法,来完善自己所研究的针法。
笔者对志愿者有一定的要求,敬请谅解。要求如下:
1、      因事物繁忙时间有限,只能采取先到先得的原则,选取5至10名网友进行体验,不便之处还请大家海涵。本次报名是本着自愿、抢先的原则,先来电预约。
2、      年龄不限。
3、      身体健康,未患过重大疾病,不惧针者优先
4、      衣食住宿自理
5、         笔者是以一种创新的模式对学习中医特别是针灸的学员进行教学的探索,以网友们亲身体验中医针灸高级针刺补泻法的强大的功能,鼓舞他们,使他们有信心奋发努力走科学发展之路,为振兴中医奋进。
自2008年1月份网友们进行整体系统针法体验后,2月份笔者将这些网友们之心得体会整理成文,发布在针灸网上,以供大家学习参考指正。
桂亮联系电话:0512-67171772或013013790108


人生观价值观 发表于 2007/12/14 11:41:17

老师您好,我报名,算一个可以吗?

桂亮邮箱 发表于 2007/12/14 15:25:52

回复

请先电话或发电话短信联系.

百会 发表于 2007/12/15 19:23:15

我来报名,体验体验。

sdqzzyy 发表于 2007/12/15 23:33:11

老师好,我也想体验一下,最好是能跟你学习一下,“烧山火”、“透天凉”这两种手法的要求比较高~谢谢了,我会发信息给你的~

桂亮邮箱 发表于 2007/12/16 16:23:49

原帖由 sdqzzyy 于 2007/12/15 22:33 发表
老师好,我也想体验一下,最好是能跟你学习一下,“烧山火”、“透天凉”这两种手法的要求比较高~谢谢了,我会发信息给你的~
回复;
请提前联系。

刘祥千 发表于 2007/12/16 22:09:07

免费吗。

桂亮邮箱 发表于 2007/12/16 22:54:16

回复

笔者在文章中已经写得很清楚了,请提前预约人满为止。

jinzhu 发表于 2007/12/17 04:05:43

支持提倡。

jiyjia 发表于 2007/12/17 10:33:19

对“烧山火”和“透天凉”的认识
    “烧山火”和“透天凉”是毫针刺法中的两个复式手法,分别代表了针刺“取热”和“取凉”的手法典范,也是针灸界最具争议的两个手法。就其存在的具体意义,各家亦有不同理解,今试论之。   《内经》有言“治病必求于本”,又言“用针之要在于知调阴与阳,调阴与阳,精神乃充,合形与气,使神内藏。”在八纲辨证中,阴阳是作为总纲来出现的,以下才有表里、寒热和虚实。笔者认为,在针刺“调气”的指导之下,复式手法中的“烧山火”和“透天凉”正是“知调阴与阳"的典范。
   “烧山火”之法,调整和激发机体中的正气,促进阳气的运行,使机体出现“阳热”的表现,所以才会出现受术者自觉发热、微汗出、“如沐温水”,可以治疗各种原因所致的“阴寒”之证。证属实寒者,阳气可祛寒外出;证属阳虚生内寒者,可起“益火之源,以消阴翳”之功。
   “透天凉”之法,也是通过调整和激发机体中的正气,敛阳而透阴,使机体出现“寒凉”的表现,所以受术者会自觉凉爽,“如临微风”,可以治疗各种原因所引起的“阳热”证。证属实热者,可清热凉血;证属虚热者可“壮水之主,以制阳光”。
    值得一提的是,在临床操作这两种复式手法时,针刺产生的效果并不完全取决于医者的主观意愿,更重要的是受术者本身的体质和/或生理病理状态。也就是说“取热”或“取凉”具有较为明显的机体功能相关性:在功能表现为“阴”时“烧山火”易于成功;反之则“透天凉”更易成功。这也提醒我们,阴阳的平衡是针刺疗法有效的根源,机体自身的平衡能力是最大源动力。从这一点出发,也同时指明了把握针刺的适应症范围和发展方向。
烧山火
将针刺入腧穴应深度的上1/3(天部),得气后行捻转补法,再将针刺入中1/3(人部),得气后行捻转补法,然后将针刺入下1/3(地部),得气后行捻转补法,即慢慢地将针提到上1/3,如此反复操作3次,即将针紧按至地部留针。在操作过程中,或配合呼吸补泻法中的补法,即为烧山火法,多用于治疗冷痹顽麻,虚寒性疾病等。
透天凉
将针刺入腧穴应刺深度的下1/3(地部),得气后行捻转泻法,再将针紧提至中1/3(人部),得气后行捻转泻法,然后将针紧提至上1/3(天部),得气后行捻转泻法,将针缓慢地按至下1/3,如此反复操作3次,将针紧提至上1/3即可留针。在操作过程中,或配合呼吸补泻法中的泻法,即为透天凉法,多用于治疗热痹、急性痈肿等热性疾病。
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