上古图数，藏相精华，三阴三阳
素问曰：人之生，先成精，精成而骨髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤生而毛发长。始也，法象乾坤，以分神髓骨髓，骨为干处中，继也地大之中，化分四象五行，以为五脏，四大组织为其类，五脏为其形，而后三三九节生，关节成。膈分上下，以象天地，以为清浊气象，7椎为界，7以上为天，7以下为地，肺底在第6肋。8910是为交肋，以护肝脾。1112浮游在后。骨盆根基，力之所主。
肺交于天，以为清气之主，心为之辅。相克配合之用也。肾为水脏，为水之主，脾为中州，以为其辅，脾者，储水之藏也。脾主水谷，肝为之辅，以助调达。肝主合物，肺为之辅，氧气其1类也。心主运血，肾为之辅，所以做强也，肾上腺素。气水谷三者以象三态，道路已明
肺主清气，外接于外，太阴助之，培土生金，所以温之。相生配合之用也。脾主化物，少阴助之，所以温之，精华内实，使阳火不衰，以分内外也。心主运血，厥阴藏之，以为节制，厥阴之助。肝主合物，肾中出物，是其助也。肾主水，肺为水之上源，如斯。
问：肺与脾何以皆为太阴？答，脏接于外也。问心与肾何以为少阴？答：动脉行血之路也。问：黄疸何以归为太阴，不为厥阴？答：此气接于外，不在血路与太阴同，故为太阴也。问：糖尿病当入何类？答：当入厥阴，伤寒论已有明论且脏入血路，不接于外，故为厥阴也。故气接于外，是为太阴，胃家也。少阴之枢，血运道路，是为少阴，动脉类也。
厥阴为终，静脉类也。太阴为病，身重，得后与气则快然如衰。少阴为病但欲寐。伤寒之为病，气侵项背，此为太阳，气侵筋肉，肺脏不温，则为太阴。病在筋肉，此名为阳，故从太阳，而有所别。故病入筋肉卫分之间为三阳，病入血脉为三阴。太阳不愈，遂入阳明，阳明不愈，下肝膈散入胸胁，此皆依道路。太阴开泄于胃肠之中，是通阳明。
心在体合脉，府合小肠，血脉盛也。肺在体合皮，脏合大肠，经筋故也，当以气管支气管为府。肝在体合筋在府合胆，恐是因结缔组织盛之故。脾在体合肉在府合胃与肠。肾在体合骨府合膀胱，应是主骨生髓之故。
五脏之气可泻入其府。脉者壅遏营气，使无所泻，故心者，少阴之内以太阴为外。小肠既为心府，亦为太阴之府，同。
三阴三阳自有所本，与五脏系统不同。何为太阴？淋巴循环总为太阴，如能明此，则方能懂太阴变化，通上贯下，始知脾脏何以能在体合肉。许多文义，因此易懂。经语：脾之大络，名曰大包。大包之义，包罗一身。脾为游脏，脾脏独大，可以独做太阴大论。
肝主合而脾主化，脾之主水，是储存，故太阴泻泄为水泻，太阴至重，所述已明，余可思之，不再多言。
先写到这，基本纯理论的东西，若有错误请指正。 歧黄之心 我也在考虑这一问题。
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