野医别类讲：医生只是患者与病魔之间的调解人
人们大概都在生活中或影视中看到过这样的场景，两个人吵得或打得不亦乐乎，很多人"别吵了"、"别打了"的劝，就是劝不开。但只要是一个老村长或老支书、
老族长之类的人一出现，还是"别吵了、别打了"之类的话，或者干脆什么都不说，
双方就住了口、停了手。这个"老什么"凭得是什么呢？凭得是威德！
治病中也有这样的情况，病人四处求医无果，后来碰到一个医生，还是别人用
过的方、药，病却好了。为什么呢？我觉得这和前面的例子差不多。
其实人生病(尤其是大病)，除了外界六淫、自身七情外，还有更深层次的原因，
这就是宿命或"因果"。不信？你去看看本坛"心物一元"先生的文章：药引子、、、。
人的一生的生命轨迹，其实就像一盘早已录制好的磁带或电影拷贝，只是从头到尾
顺序播放而已。如果认为这样说是迷信的话，那咱就用科学的话说。近年来科学在
对基因的研究中，发现人的基因排序中有患病的信息。某个基因排序出了问题，就
标志着人到某个生命阶段要生什么什么病。并试图用科学的方法，发现并纠正基因
排序的"错误"，以避免人以后生病。但能不能办到、办到后人类将成什么样子就难说
了。那么，这个"错误"的基因排序是谁造出来的呢？宗教一般都能解释这个问题。
用通俗的话来讲，人一般生了大病，都是在过去世或现在世欠了什么人的什么。
你生病了，就是债主到了！别死不认账。那么医生的作用呢？就是从中调解。医生
在患者和病魔心目中的威德高，双方都服你，这病就能好；如果双方都不服你，你
就调解不出什么好结果来；如果你认为你的医术高超，生生的把病魔打回去了，那么
你就等着瞧吧。这就是一些治癌专家、一些气功师病死的原因。你不是医术高超吗？
怎么不给自已治好呢？
因此，医生做为调解人，应以德为本，而德是须"修"须"养"的。别以为你把医术
吃透了，就能治大病，发大财！"别吵了"、"别打了"。人人都可以说，但并不一定人
人都能劝开架。 完全赞同，无德成不了大医 野医以前说过看南老师的书，那您去尚南论坛吗？那个论坛最近一直上不去，您知道是怎么回事吗 病人或其家属在众医中挑选到那一位医生，以至治疗的结果好坏。那也是定数、因果。 原帖由 唐医易 于 2007/10/2 08:37 发表
病人或其家属在众医中挑选到那一位医生，以至治疗的结果好坏。那也是定数、因果。
真的是这样吗? 原帖由 唐医易 于 2007/10/2 08:37 发表
病人或其家属在众医中挑选到那一位医生，以至治疗的结果好坏。那也是定数、因果。
唐兄说的没错，有的人没用的药长年吃也舍不得停，有的医生治不好病门前却总是排着长队，
这难道不是定数！难道这不是因果吗！
如果
一点点小小的不同意见,野医先生不要恼我喔.如果这个调停的人正是自己的话,那么这账又该如何算呢?是自己的德望很高,所以自己可以把自己欠的账还掉?还是以前还不了的,积累够了如今可以还了?我相信有医德的人会更容易把别人的病冶好,因为这会代表着更用心去医治别人,但医德并不代表着医术.有医德又有医术的人,当然比只有医德的人更高明一些. 原帖由 张家小妹 于 2007/10/2 12:19 发表一点点小小的不同意见,野医先生不要恼我喔.如果这个调停的人正是自己的话,那么这账又该如何算呢?是自己的德望很高,所以自己可以把自己欠的账还掉?还是以前还不了的,积累够了如今可以还了?我相信有医德的人会更容 ...
不赖账的人，何须别人调停？自已就了结了。
回复 #7 张家小妹 的帖子
你没见过劝架的人被打架的其中一方打吗？我见过很多次。 原帖由 南华桑椹 于 2007/10/2 08:27 发表野医以前说过看南老师的书，那您去尚南论坛吗？那个论坛最近一直上不去，您知道是怎么回事吗
没上过这个论坛，不知道。