呵呵，张仲景依内经而作“伤寒论”，但你看他里面有五行没有？没有，有的只有阴阳。至于注解伤寒论里出现的有关五行的论述那是后人注解时加上去的。
金匮要略 里面很明显的脏腑五行辩证
而伤寒论里面之所以没有五行是因为那属于经络辩证故而用阴阳，楼主的说法也不是不是对，之所以如此大概是楼住不明白阴阳五行到底是什么东西吧。
中医里说的五行金木水火土，并不是指这五种东西，而是引申为一种状态，就是升降的状态，如此则阴阳的升降可以用五行来具体描绘，比如说肾气从下往上升，则可以用木来形容，生发之气也。其他皆依此例。 不要妄评经典，先学习，懂了以后再说，时践是检验真理的标准，经典的东西，不是一般人能懂的东西，也不是给一般人学的，而是要悟的。 本来我也以为五行和阴阳是不同东西。看了四圣心源开篇豁然开朗。
其实语言是有欺骗性的，分成木 火 金 水。中间土。 原文言辞优美 说理简约。lz还是看原文吧 现在的人不懂传统知识，反传统的意识也很强。但是有没有相过中国几千年是怎样过来的，黄帝内经对医学的影响是什么养的呢？谁能理解阴阳是什么，五行又是什么呢？如果没有足够的理解，最好不要妄下结论，哗众取宠。 回复 黎小裕 的帖子
错，五行已在其中。六经对应的是天的六气，天的六气同地的五行对应 懂的留下，不懂暂放，回头再读再留再放，一气周流，如环无端，终有通时。信之持之!如此而已。
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