中里巴人不怎么样，建议听听王正龙老师的讲坐
中里巴人解释的《黄帝内经》肯定是错误的，听听王老师的讲坐你就知道他的解释有多么可笑了。 重履就是重的鞋子吗？应该是小碎步吧 “强食生肉”。。。额。。强食的意思应该是使之食欲变强
生肉的意思应该是开始有力气了。。
额。。没学习过黄帝内经， 只是看了这个帖子的一点看法。。。 我觉得中里巴人让我们认识了国粹，还喜欢上，就是一个创新 没有东西吃你如何长肉 认真学习！ 在《灵枢.经脉篇》，谈到十二经的灸法适应症均是“陷下”，即经气下陷之虚证适用灸法。然惟独在肾经中有灸的具体内容，即“灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。”首先，我认为，在经脉篇所有的灸，都是要达到鼓舞经气的作用，因此，这句经文应该不是表达灸后的情况，而只是表达灸时的方法。那么，这“灸则强食生肉”就不会是指“灸后令人能食而生肉”之意，因为紧接着的“缓带披发，大杖重履而步”，都只能是在灸的当时之要求。所以，我认为“强食生肉”只是灸的手法。强，《说文》上解为：蚚也。蚚，强也。邢昺疏：“强，虫名也。一名蚚，好自摩捋者”。那么，“强食生肉”之灸法，即象蚚食生肉一样：好自摩捋呢？至於“缓带披发，大杖重履而步”则易懂，就是要全身放松，加重杖重履而行，使之达到鼓舞经气的作用。 断章取义也好还是臆测猜想也罢，不管什么还是要亲自去实践，如果实践取得了效果就是好的，就象针灸取穴一样，要找要揣。 原帖由 suiyuxiang 于 2008/9/22 18:09 发表
我觉得中里巴人让我们认识了国粹，还喜欢上，就是一个创新
单就这点我也赞成，最起码在这方面他的求医不如求己还是有着积极的作用的