mmmb 发表于 2007/6/25 17:46:37

【原创】从音乐角度谈五运六气之五音建运(一)


从音乐角度谈五运六气之五音建运(一)

一、基本概念
      
      【运气】是五运六气的简称。
      【五运】是木、火、土、金、水五行之气的运行。
      【六气】是风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。
      【五音】是宫、商、角、徵、羽。
      【五音建运】角音建于木运,徵音建于火运,宫音建于土运,商音建于金运,羽音建于水运。
      注:五运的十天干分阴阳,阳干甲丙戊庚壬,阴干乙丁己辛癸,天干阴阳合化:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
      【太少相生】太宫生少商、少商生太角、太角生少徵、少徵生太羽;或者,少宫生太商、太商生少角、少角生太徵、太徵生少羽等循环不断。
      注:太为阳,少为阴,阳干为太,阴干为少,阴阳相生。如甲己土宫音,甲为阳土太宫,己为阴土少宫,乙庚金商音,乙为阴金少商,庚为阳金太商……余类推。
      
      一年中,五运有大运、主运、客运三种情况,六气有主气、客气两种情况。五运中有五音建运、太少相生等内容,六气中有司天、在泉等内容。这里,从音乐的角度来谈谈五音建运、太少相生和音乐相关的内容。
   
       五音宫商角徵羽,在音乐上叫五声音阶,简谱唱12356(Do Re Me So La),五音和建运有什么关系?这要从历律说起。


二、什么是历律
      
      《后汉书志第一 律历上》曰:声有清浊,协以律吕;三光运行,纪以历数。
      历法是什么?简单说,就是根据天象变化的自然规律,来计量较长的时间间隔、判断气候(二十四节气)的变化、预示季节来临的法则。
      律吕是什么?简单说,就是根据天地阴阳变化的规律予以数学的运算,以候天地之气。就是黄帝内经说的:法于阴阳,和于术数。
      《后汉书志第一 律历上》说,夫五音生于阴阳,分为十二律,转生六十,皆所以纪斗气,效物类也。天效以景,地效以响,即律也。阴阳和则景至,律气应则灰除。
      律学本属于声学,由于古代天文学在制定历法过程中需要数学运算,便借用律数来完成这一过程,而产生了律与历的结合。律历一体思想首先是与古代气论紧密相关的,反过来又促进了《黄帝内经》对"气"的规律性研究和人体生命节律的研究
      易经以《同声相应,同气相求》的理论推想互相感动的事物,通过气传递着大自然万事万物的相互作用,从而把律吕与历法密切地联系起来。
      
      ( 未完待续 )





[ 本帖最后由 mmmb 于 2007/6/25 20:52 编辑 ]

mmmb 发表于 2007/6/25 21:00:52

从音乐角度谈五运六气之五音建运(二)

从音乐角度谈五运六气之五音建运(二)
三、五音的产生

   《后汉书·律历志》载候气之法:为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇缦。室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散,人及风所动者其灰聚。殿中候,用玉律十二。惟二至乃候灵台,用竹律六十。候日如其历。京房言:“建日冬至之声,以黄钟为宫,太蔟为商,姑洗为角,林钟为徵,南吕为羽,应钟为变宫,蕤宾为变徵。此声气之元、五音之正也,故各统一日。其余以次运行,当日者各自为宫,而商徵以类从焉” 。
      
      建以五运六气,是因天象的日月星辰有形可见,视而可识,所以用历律以纪之。前面介绍的候气之法,原理是气有升降浮沉,凡天气行1度,则地气行25里,地气若与天气交,可以上腾250里,一年行365度有余,约当90000里。当冬至一阳生,地心热力开始从地隙上腾,只离地隙九寸,但未出地平,此时的候气方法是,以九寸的黄钟管装葭莩灰来查上腾的度数,按不同的方位将装有葭莩灰的十二支律管埋起来,当某月的中气到来时,相应的律管里的灰则自然地飞腾起来,这飞腾的力就记录了声波的数据。

       候气之法产生了五音:宫商角徵羽。五音法于大自然,天地同律。

       古人发现,地球特有的时间周期与地球在太阳系的特定位置相关,如昼夜、24节气、四季、年等。昼夜是地球自转的周期。年是地球绕太阳公转的周期。节气和四季的变化是由地轴与公转轨道的夹角造成的。这些时间节律的背后,是地球所受太阳能量辐射的周期性改变,人的生命节律也是由地球的这种特性造成的。因此,天地四时之气的运动变化有着相动一致的特性,人体生理功能节律也随天地四时之气运动变化而改变。
   
       由此,《黄帝内经》依据天地同律的原则创建了的独特的"五运六气"。五运六气特别注意气候变化、人体生理现象与时间周期的关系,是《内经》学术中时空合一理念的集中表达,从非常广泛的时空角度反映了天地人之统一,反映了人与天之间存在着随应而动和制天而用的统一。

四、五音的数据

       一年中冬至日为阴之极,应该气候最冷,夏至日为阳之极,应该气候最热,故天之太阳为夏至,天之太阴为冬至。五音表示着"气"在不同时期的不同表现和不同作用:
       黄钟:黄者,中之色,钟者,种也。…阳气施种于黄泉,孳萌万物,为六气元也。(《汉书·律历志》)
       南吕者,言阳气之旅入藏也。(《史记·律书》)
       蕤宾者,言阳始导阴气使继养物也。(《汉书·律历志》)
       夹钟者,言阴夹助太簇,宣四方之气而出物种也。(《汉书·律历志》)
       ……
       就这样,人们把不同音频的乐音同一年中的不同时令,同该时令的气候、物候联系起来。二十四节气、七十二候就是天"气"在一个回归年中的二十四种或七十二种表现,同时造成了不同季节中声波的不同。因此,五音可以说是关于"气"的量化的另一种表达。
   
   《淮南子·天文训》:“斗指子则冬至,音比黄钟。加十五日指癸则小寒,音比应钟。加十五日指丑则大寒,音比无射。加十五日指报德之维,则越阴在地,故曰距冬至四十六日而立春,阳气冻解,音比南吕。加十五日指寅则雨水,音比夷则。加十五日指甲则雷惊蛰,音比林钟。加十五日指卯中绳,故曰春分则雷行,音比蕤宾。加十五日指乙则清明风至,音比仲吕。加十五日指辰则谷雨,音必姑洗。加十五日指常羊之维则春分尽,故曰有四十六日而立夏,大风济,音比夹钟。加十五日指巳则小满,音比太蔟,加十五日指丙则芒种,音比大吕。加十五日指午则阳气极,故曰有四十六日而夏至,音比黄钟。加十五日指丁则小暑,音比大吕,加十五日指未则大暑,音比太蔟。加十五日指背阳之维则夏分尽,故曰有四十六日而立秋,凉风至,音比夹钟。加十五日指申则处暑,音比姑洗。加十五日指庚则白露降,音比仲吕。加十五日指酉中绳,故曰秋分雷戒,蛰虫北乡,音比蕤宾。加十五日指辛则寒露,音比林钟。加十五日指戌则霜降,音比夷则。加十五日指号通之维则秋分尽,故曰有四十六日而立冬,草木毕死,音比南吕。加十五日指亥则小雪,音比无射。加十五日指壬则大雪,音比应钟。加十五日指子。”

       把这一段中的方位、节气与音律作成表如下。
   《淮南子·天文训》二十四节气方位音律表斗柄指向
节气
音律

冬至
黄钟

小寒
应钟

大寒
无射
报德之维
立春
南吕

雨水
夷则

惊蛰
林钟

春分
蕤宾

清明
仲吕

谷雨
姑洗
常羊之维
立夏
夹钟

小满
太蔟

芒种
大吕

夏至
黄钟

小暑
大吕

大暑
太蔟
背阳之维
立秋
夹钟

处暑
姑洗

白露
仲吕

秋分
蕤宾

寒露
林钟

霜降
夷则
号通之维
立冬
南吕

小雪
无射

大雪
应钟

       现代的计算十二律相邻以及黄钟宫七声之间的音程(音分)列表于下:
   (单位:音分):
律名
黄钟
大吕
太蔟
夹钟
姑洗
仲吕
蕤宾
林钟
夷则
南吕
无射
应钟
音程
0.00
113.69
90.22
113.69
90.22
113.69
90.22
90.22
113.69
90.22
113.69
90.22
音名

 

 

 
变徵

 

 
变宫
音程
0.00
 
203.91
 
203.91
 
203.91
90.22
 
203.91
 
203.91
       黄钟(正律),据我国古代典籍记载,乃是径三分、长九寸的闭管律管所奏出的音高;也就是说,管内径为管长的三十分之一,因此,《汉书》就认定管内周为管长的十分之一。由此可知,汉代的圆周率为“周三径一”。到康熙年间所制定的黄钟宫为 344.4hz,较依据国际标准音 a = 440hz ,比制定的十二平均律中的 f1 低24.1 音分。

       还有精确的振动次数,因为篇幅太大,这里省略。
      
       如果用这些数据去记录五运六气,那么,显然就是一部和贝多芬一样的《命运交响乐》。其实,五运六气和易经分支的奇门遁甲有异曲同工的效果,可以用兵打仗,也可以治病救人。
   (未完待续)

[ 本帖最后由 mmmb 于 2007/6/29 23:23 编辑 ]

mmmb 发表于 2007/6/25 23:37:54

从音乐角度谈五运六气之五音建运(三)

从音乐角度谈五运六气之五音建运(三)
五、声波到底是什么?

       汉字【聲】 形声。从耳,殸(qìng)声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。
   《黄帝内经》说的:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数……”,中华民族的祖先真是伟大啊!五声就是一种法于阴阳,和于术数的声波,而且,数据都很精确。它是沟通天地人之间唯一的媒介。现在,西方研究的超弦理论引起了震动和热潮,不就是回到我们老祖宗的那里来了吗?

       声波,一般物理的解释:
       声源体发生振动会引起四周空气振荡,那种振荡方式就是声波。声波借助空气向四面八方传播。在开阔空间的空气中那种传播方式像逐渐吹大的肥皂泡,是一种球形的阵面波。
       正弦波是最简单的波动形式。优质的音叉振动发出声音的时候产生的是正弦声波。
       正弦声波属于纯音。任何复杂的声波都是多种正弦波叠加而成的复合波,它们是有别于纯音的复合音。正弦波是各种复杂声波的基本单元。

       众所周知,自然界存在着万有引力、电磁力、强力和弱力四种力。多数物理学家相信,这四种力应当是统一的。

       为了能把所有的自然力、所有的物质编织成一幅锦绣图画的统一的物理学理论,爱因斯坦曾追寻了30年。他失败了。今天,在新千年的黎明,弦理论的拥戴者们宣称,那幅迷人的统一图景终于出现了。弦理论有能力证明,发生在宇宙的一切奇妙的事情――从亚原子世界里夸克疯狂的舞蹈,到太空中飞旋的双星高雅的华尔兹;……都体现着一个伟大的物理学原理,一个伟大的数学方程。
    “弦理论的这些特征要求我们极大地改变对空间、时间和物质的认识……”,“革命性地修正了我们对宇宙微观性质的理论描述……,它使爱因斯坦的广义相对论与量子力学完全相容了。”“根据弦理论,宇宙的基本要素不是点粒子,而是有点儿像橡皮筋的上下振动着的一对丝线。”

       超弦理论认为,在每一个基本粒子内部,都有一根细细的线在振动,就像小提琴琴弦的振动一样,因此这根细细的线就被科学家形象地称为“弦”。拨动吉他一根弦,你会听到一个音。拨动另一根弦,你会听到另一个不同的音调,因为不同的弦振动的模式不同。一个音乐家通过一个吉他的六弦合奏,使这些弦在不同频率振动,便可创造出无数美妙的音乐。

       五声宫商角徵羽是一种不同振动频率的声波。
       整个世界万事万物都是这声波振动的结果,五音建运就是描述了这世界振动的各种不同的状态。

      (未完待续)

[ 本帖最后由 mmmb 于 2007/6/29 23:30 编辑 ]

mmmb 发表于 2008/7/28 17:47:15

刚刚贴出《音乐治疗研究零星报告》之三(说气),顶出去为了方便阅读以受教!谢谢专家的关爱!
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