端午节与中医的关系
今天是农历五月初五端午节。端午节为纪念伟在的诗人屈原而设，然而，对于我们中医人来说，端午节又是比较特殊的日子，它以艾灸关系密切。首先，我们用的艾绒，要以此日所采为正宗。其次，有很多顽症，须在此日用艾灸才易根除。比如我所知道的，鱼鳞痣（扁平疣）、小儿疝气等等，在此日都能一灸而愈。这是为什么呢？根据中医理论分析，这些宜艾灸的病证，其病因多为阴寒湿邪所致，而艾火为纯阳之性，农历五月初五又是纯阳之日，是纯阳能克重阴之故也。可见中医之整体观是多么美妙啊，它不但是人体本身的整体观，而是天、地、人三者的整体观，天地中主要是指气候、季节、方位、星辰等所产生的风、寒、暑、湿、燥、火对人体的影响；加上人体本身的禀赋（偏阴、偏阳）以及情志的喜、怒、悲、忧、恐、思、惊七情的影响。所以产生的病就会千变万化，因此，作为一个中医人，要学习、了解的知识是非常丰富的，这就要求我们要不断进取，用到老学到老，千万不可夜郎自大！ 原帖由 zsx98898 于 2007/6/19 22:29 发表
今天是农历五月初五端午节。端午节为纪念伟在的诗人屈原而设，然而，对于我们中医人来说，端午节又是比较特殊的日子，它以艾灸关系密切。首先，我们用的艾绒，要以此日所采为正宗。其次，有很多顽症，须在此日用 ...
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 中医太精深了! 原帖由 玉龙 于 2007/6/21 15:00 发表
中医太精深了!
中医在读古人之书，则勤而有所得，惰而有所失;凡欲一事之成，必勤求而无惰也。
若是把这样的信息登到南方都市报上，
天是农历五月初五端午节。端午节为纪念伟在的诗人屈原而设，然而，对于我们中医人来说，端午节又是比较特殊的日子，它以艾灸关系密切。首先，我们用的艾绒，要以此日所采为正宗。其次，有很多顽症，须在此日用若是把这样的信息登到南方都市报上，只怕会引起轰动！求中医问诊针灸的人大概会不计其数，
若是真的很多人得以治疗愈痊，中医就可以改变世人的眼光，中医可以发扬一点光大，
呵呵
回复 #5 香月 的帖子
改变世人的眼光哈哈哈……………… 是啊，国家现在开放了很多中国节日，正好和中医配合宣传啊。
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