中医、西医对感冒的不同分别
中医的感冒分为伤风、伤寒、伤暑、湿、热，或风暑寒湿燥火之气合并而至，或兼伤食的感冒或兼忧思伤脾的体虚.......等。伤风、伤寒、伤暑、湿、热的感冒对十二经络产生寒热虚实不同的证状，中医称为经络病变，各经络因伤风、伤寒而称为少阳病、阳明病、太阳病....少阴病....或太阳、阳明合病.....称二阳合病.....
伤风、伤寒......等感冒之疾病，又因饮食、情绪、治疗不当......等，证状由此一经络转移到另一经络称六经传变。
经络病变、六经传变乃将疾病的正病、变病、疾病的前因、后果作一系统的整理，而作为辨证论治的依据。
在伤寒论，温病条辨书中，对外感的治疗方法，皆有序可循作千古不变的治疗原则，以为恢复健康的圭臬。 为什么会感冒？什么叫做感冒？
日光、空气和清水三要素维系着我们的生命，此三要素的变化产生对生理不适应的变化，就是生病的主因之一。
日光、空气和清水即水、火、风产生气温的变化，为气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，名为五行。
孔子家语五帝第二十四：孔子曰：昔丘也闻诸老聃：曰：﹁天有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。﹂
天之五行│丹、龄、苍、素、元为五气，经化十天干气，降于地而成寒、暑、燥、湿、风，经云：﹁天有五气，食人入鼻，藏于五脏，上华面颐﹂即天以风暑湿燥寒之五气，从鼻而入，风气入肝，暑︵火︶气入心，湿气入脾，燥气入肺，寒气入肾，藏于常人之五脏，蕴其精华，上华于面。
素问：﹁五脏候在五官，眼耳口鼻舌也，五行递相负载，休︵衰︶王︵旺︶相生，生成万物，运用不休，故云行也。﹂即五脏肝心脾肺肾互相协调气的上升、下降、扩张、收缩、稳定的相生相克变化是否调和，在眼耳口鼻舌可以诊断得知也。
春秋繁灵云：天地之气，列为五行，夫五行者行也。
素问、天元纪大论篇第六十六：﹁天有五行，御五位，以生寒暑湿燥风，人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐﹂
人自出生始，用鼻子呼吸，皮肤的毛孔亦在呼吸，经云：肺气通于鼻，又云：肺主皮毛，即肺由鼻孔及皮肤的呼吸作用是相同的。
鼻孔、皮肤呼吸空气的作用，乃五脏在运行五气，即人体气的上升︵火︶、下降︵水︶、收缩︵金︶、扩张︵木︶及稳定︵土︶的作用由五脏风气入肝，燥气入肺，湿气入脾，寒气入肾，暑︵火︶气入心运行调理产生。 婴儿在母亲体内，以脐带为向母亲获取营养及空气的工具，肚脐的呼吸称为胎息︵肚脐是胎儿生命的根源故道家称之为胎元︶，以调理五气，是为先天呼吸，其时肺的气泡像降落伞般折合着，肺的呼吸仍为腺体︵气、电流︶的呼吸作用。
出了母体，剪断脐带，空气从鼻子进入，肺气泡像降落伞被空气撑开以作呼吸的作用，是为后天呼吸。
后天呼吸是为五脏操作﹁气﹂的开始，金︵气︶的收缩作用，肺使空气进入体内，藉心脏︵心与肾同属少阴经︶跳动的伸张，与收缩压力，将空气送达丹田︵肚脐︶，使后天呼吸接续胎息的先天呼吸，作体内︵内脏︶外︵皮肤︶，经络空气的交换，以加强肺后天的呼吸作用。事实：呼吸空气并非呼吸到肺，而是到丹田。
大家可以细细体会，我们的呼吸，早上十二个小时，空气是从左鼻腔进入绕肚脐而从右鼻腔呼出，下午十二个小时的呼吸，空气是从右鼻腔进入，经绕肚脐而从左鼻腔呼出。道家称此呼吸为﹁调青龙，伏白虎﹂。若静坐入静时，我们可以看见左边的气︵电流︶呼吸是青蓝色的│青龙肝︵木︶。右边的气是白色的│白虎肺︵金︶之作用不同。
婴儿的后天呼吸接续先天呼吸，乃在婴儿头顶跳动的囟门完全愈合后︵胸腺为先后天呼吸的交换器，即胸腺完全消失后︶，始达成先后天呼吸接续的任务。是以婴儿必须在头顶囟门穴愈合后，肚脐才停止胎息的作用，故剪脐带对婴儿一生的健康有极大的影响︵详见断脐篇︶。 婴儿出生时的哭声，并非婴儿在哭，乃肺受空气像降落伞受空气膨胀撑开所产生的声音。若婴儿出生时不哭，是肺泡无法撑开承受空气，而立刻发生危险，此时将孩子倒提，打击刺激脚底涌泉穴，因涌泉穴为肾经井木穴，至阴之所出，阴极生阳，真阳生则肾与心皆为少阴之气通于咽喉，喉开则气能入肺而复生。
后天呼吸为空气受日光和清水的作用，空气受寒热致上升、下降、扩张、收缩及稳定五脏的调理作用。即风、暑、寒、湿、燥火的变化作用，五脏能调理均衡，则百病不生。
婴儿出生，脏腑极弱，五脏调理五气尚未能完全适应，此不适应的证状就是感受五气调适不当所生而名为﹁感冒﹂，故感冒称为伤风、伤寒、伤暑、湿、热是为五脏未能将风、暑、湿、燥、寒调适恰当所生。
回想四、五十岁以上的人，小时候，有几个鼻子不是挂着两条白狗︵鼻涕︶，因小孩从脱离母体到呼吸空气，肺由先天腺体︵气│电︶的呼吸︵胎息︶转为对空气的后天呼吸，因小孩的五脏六腑尚未发育完全，不能完全调适空气︵风暑寒湿燥火︶的变化，鼻孔内、喉咙中常有空气中的水份凝结成鼻涕、痰，并非鼻子、喉咙的发炎│急、慢性的发炎，中医以祛风、散寒、清暑、除湿、降火以治疗鼻涕、痰，更补气来补助肺的发育，长大后，五脏发育完全，能调适五气，自然不再流鼻涕、感冒等。
五脏调理五气的上升、下降、收缩、扩张、稳定的作用失调，因不协调所冒出来的证状称感冒，即五气风、暑、寒、湿、燥火在身体冒出来的证状只有百分之廿是火︵发炎︶，为气的上升，可以消炎而痊愈，其余百分之八十不可以消炎，是为今日医学治感冒，不明中医五行相生相克，而犯滔天大祸，残害病患之因。 发烧的辨证--发烧会使脑子烧坏吗？脑炎、脑膜炎是如何发生的？
今日年轻的父母，不容孩子鼻孔有一点鼻涕，见到发烧便惊慌失措，怕脑子烧坏了，且医生告诉年轻的父母，发烧是外来的细菌或病毒侵入体内所引起的，致控制体温的脑中枢神经失控所造成，没有病菌的侵入是不会发烧的，发烧会并发成脑炎、脑膜炎│造成耳聋、眼睛看不见等脑烧坏的现象，年轻的父母成天为孩子的一点点毛病而胆颤心惊，事实：造成脑烧坏的真正原因何在呢？
感冒时，皮肤毛孔被风、暑、寒、湿、燥火之气所蔽塞│发烧只是在我们身体的表皮、毛孔被蔽塞，无法排汗散热，中医学谓之表证，细菌、病毒根未进入体内。若细菌、病毒侵入体内，中医谓之里证，反而不会发烧。
一般感冒发烧，只要使汗流出，毛孔能散热，发烧即退，病就痊愈，诊断之要乃在于发烧是因风、暑、寒、湿、燥火何气所伤，及风、暑、寒、湿、燥火伤何经络，才能适当的祛风、散寒、清暑、除湿、降火、润燥以达治病痊愈的目的。
在伤寒论中对伤寒、伤风及其误治所引起的经络病变，有极详尽的阐释及发挥。在温病条辨对伤暑、湿、燥及其病变亦有淋漓尽致的阐释，以补伤寒论对五气所伤致病阐释之不足。
伤风、寒、暑、湿、燥如何辨呢？略述如后：
经曰：人之伤寒，则为病热︵发烧︶，寒初中人必先在表，即足太阳︵膀胱︶寒水之经，太阳为诸阳主气，乃一身纲维，本经之脉，起目眦、上脑下项、循肩、挟背、抵腰、行于身后，故所过之处无不痛也。
恶寒者，虽无风而恶寒，恶风者，当风而始恶之，故恶寒必兼恶风、恶寒。
风寒有阴阳之分，恶风惟属阳经，故三阴经无恶风之证，风为阳邪，寒为阴邪也。
原病式曰：﹁身热恶寒，热在表也，热在表而浅，邪畏正，故病热而反恶寒，或言为寒在表及热在皮肤，寒在骨髓者，误也。
凡人之伤风、暑、湿，皆有汗，惟伤寒独不出汗，寒能濇血，又表实也，气上逆故喘，邪在表故脉浮。
伤寒脉紧而伤风脉缓者，寒劲急而风缓散也。
喻嘉言曰：冬伤寒、春伤温、夏秋伤暑、湿、热，此四时正病也，然夏秋亦有伤寒，冬春亦有伤暑、湿、热，乃四时之客病。
冬春正病│有汗为伤风、无汗为伤寒。
夏秋正病│有汗为伤暑湿热、无汗仍为伤寒。
内经阴阳应象大论篇云：风胜则动，热胜则肿︵发炎︶，燥胜则干︵口干渴︶，寒胜则浮︵元神虚孚、头晕︶，湿胜则濡泄。故曰：寒邪外束，阳不得越，郁而为热︵发烧︶。
由上可知，感冒发烧分属伤风、伤寒、伤暑、湿、热、燥火等，病仅在肌肤、表皮，并未进入体内脏腑，故内脏腑，及脑并未生病，却被消炎伤心肾，再受点滴液或冰枕，冰袋将在表之风暑湿热寒之邪引入内脏。︵详见点滴液是营养针，还是催命针篇︶
心、肾同属少阴经，因消炎而受伤害，而肾主骨、骨主髓、脑为髓海、风暑湿燥寒外感风邪被引入心、肾而为脑炎、脑膜炎，乃夏天的伤暑湿燥火之感冒发烧，误当冬天伤寒之感冒发烧而发汗、消炎之误治的结果。
脑炎、脑膜炎为伤风、伤暑湿热发烧而被误为伤寒发汗或误下消炎所造成，中医称脑炎、脑膜炎为刚痉、柔痉或急、慢惊风，并不是脑烧坏的问题。
痉者，太阳中风，重︵再︶感风湿︵即今之点滴或消炎引风入内︶而为病，风燥而动，寒引而紧，湿着而拘，故头摇口噤，项强而反张也。风挟寒则血濇无汗为刚痉，风挟湿则液出有汗为柔痉，筋急而缩为瘲，筋弛而缓为瘛，伸缩不已为瘛瘲，移邪于心则昏愦不觉︵不醒人事、昏迷︶也。 好象没提到 西医 西醫的感冒分為Ａ、Ａ、Ｂ、Ｂ型又分為泰國型、四川型、西伯利亞型......感冒，說有二百多種病毒，時時都要培養病毒，等病毒培養出來，知道是什麼型的，則這個感冒的流行早因天氣的轉變而消失了，大家都恢復健康了，卻又說是預防︵推銷︶成功而消滅病毒了。
如登革熱的發生，專家、學者大聲呼籲預防，卻越預防越擴大，颱風來了，專家呼籲大家注意，登革熱病毒會隨著颱風、水患流散而擴大疫情，但當颱風、大水過後登革熱卻消聲匿跡了，病毒、疫情沒有隨著颱風、水患而擴大、蔓延，專家權威卻又得意洋洋說是預防成功了，或說病毒被颱風、大雨水沖走了。根本就不懂天氣的變化對人體產生病變的來龍去脈，只知浪費我們的稅金。
台灣北部沒有埃及斑蚊、白線斑蚊嗎？卻沒有登革熱的流行，乃因氣候的變化，不會產生此病的流行也。
農曆三、四月、八、九月天氣由寒轉熱，由熱轉寒，乃為身體調整氣候變化，而產生不適的證狀，乃為感冒流行的時節。
昔日天天都在推銷Ａ、Ａ、Ｂ、Ｂ，是否Ａ、Ａ、Ｂ、Ｂ感冒病毒已消失了呢？乃今日小兒科天天都客滿，不須再予推銷︵預防︶了。 根據報導證實感冒有兩百多種，還有許多新的感冒待研究，就像癌細胞已發現二百五十種以上，若了解此兩百多種感冒，兩百多種癌細胞，只不過是風暑寒濕燥火之氣進入人體不同經絡，不同臟腑所出現的不同證狀罷了。
了解中醫的經絡病變，臟象學說及疾病的六經傳變，則兩百多種的感冒，兩百多種的癌細胞之醫學理論、學說，實荒謬得令人氣結。
不分風暑寒濕燥火氣候對人體適應的變化，不理鼻子、氣管只是空氣︵五氣︶進出的道路，一味以鼻子，喉嚨的急慢性發炎、過敏而施醫，藥物傷害身體所產生的後患，嚴重的損害了國人的健康，孩子天天都在感冒，年輕的父母，天天都在為孩子的健康而精疲力竭，小兒科、大醫院天天都在人滿為患，這是什麼科學呢？ 基础知识。 顶。精辟。病毒癌症越分越细 越分越多，无穷尽了。还是中医高屋建翎可信也。
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