lgx_pp 发表于 2007/6/9 11:00:51

请问楼主您的医院在那里呢 ?

sbgucn 发表于 2007/6/10 16:42:22

谢谢楼主。

Dracon 发表于 2007/6/11 09:00:44

原帖由 黎小裕 于 2007/6/8 20:02 发表
“ 我的洗药成份除了气外,药有:
      《月石、英石、寒水石、明矾、硼砂、龙石、朴硝,冬天加石膏,夏天加钟乳石、白日健、华头艾》等。”
这里的冬天加石膏应该是从同气相求来考虑吧。冬天在五行属金,而 ...

我好像听说冬天属寒水的,请指教.

青城山人 发表于 2007/6/12 14:13:50

原帖由 无智亦无得 于 2007/6/6 20:08 发表
            万恶的食道癌
    食道癌是一种特别万恶的病,患这种病的人不仅是受痛疼之苦,使患者更悲惨的是,活活把人饿死、馋死。我治这种病首先要打开他的食道,让患者吃喝正常。食道癌患者达到了吃喝正 ...

    我见识过胡万林,他的确是中医界的一代枭雄。用药奇而猛却不离医宗本纲,就其研究中药的精神来说,的确值得后辈继承。
    可悲的是体制、机制及僵化的思维,无以使胡得以充分发挥其创新能力,而在狂风大作时,那些当初被胡从死神手中抢回一条命人又都抱头避风,置胡于狂风中不顾,结果胡的衣裤吹散,遍体伤痕。
    人类最难治的病是“没良心”!
    当然,胡万林的医理、技法亦非唯一高理、良法。就好象从武汉去北京,西医向南走,错方向,越努力越糟糕;中医向北偏东走,大体都是对的,但有步行、有骑车、乘车、乖飞机等等,快慢自不用言,胡万林可能是坐特快的,但肯定不是乘飞机的。
    就版主所述胡公各种治法用药而论,真的还算不上上乘。以小小食道癌而说,何需用“需要一个绝大的力量,比较残忍的手法,只有药气并用,气猛药毒。患者将汤药服下,在几分钟、十多分钟内开始五脏六脏翻江倒海,浑身冰凉,寒冷交加,哆嗦不止,苦不堪言。”之药术呢。我亲见网内一医者治愈多例食道癌(钡餐不下,滴水不进,堵而无缝者),轻描淡写,一匙甜茶即见缝,几匙甜茶即见孔,十天半月饮食如常(不久我复印几份医院前后几份单子来佐证)。治其它癌症亦是大大快于中医常规治疗速度。
    我们要学习胡的独创和创新精神,也要以这种精神再创新,否则拘泥一脉,则何来进步。您说是吧!

[ 本帖最后由 青城山人 于 2007/6/12 14:16 编辑 ]

无智亦无得 发表于 2007/6/13 11:48:33

楼上说的有理,佩服。

无智亦无得 发表于 2007/6/13 11:50:21

治心首当调胃


  关于脏腑辨证,古人认为心为主,所以把心作为心、肝、脾、肺、肾五脏之首,六腑指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。古人认为心脏比肺、脾、肝、肾都重要。故人云:心为脏主,主则主宰其命。
   
  我个人认为,人体内部更为重要的是“肾、肝、胃”。胃功能为五脏六腑之首,因为它是供给五脏六腑原料和力量之本。这是人体最有生命力的第一大关。胃如北斗,脏如群星,胃无生机,肝肾衰,肾气不足,心气乱,肝胃不和肺先淫,肝阴失调脾阳虚。
   
  人体内部除了胃为首外,肝、肾极为脆弱,肝肾不和肺先淫,很多疾病是因肝肾不和引起。所以我们治病之本还在胃。不论你治哪一部分,还得从胃功能输人。   
   
  我要治肾病综合症,首先是调和胃气,让胃功能成为帮手。肾病综合症诚然不一定因胃而引起,但是因肾久寒久湿,故而湿寒连患肝、脾、肺,我把这种病叫肾风湿。要想除掉肾肝肺的寒湿,首先是让胃出现生机、活力。胃气正,五脏新,胃气乱,五脏患,每一脏腑都与胃紧密联系着。
   
  治肾病综合症是以渗湿利水为主,必须使用保肝、补肾的利水手法。诚然,渗湿利水也是一种健肾、健肝的方法。可是,我日常用的药中,有不少对肝、肾有着破损作用,此时要特别注意。在我院治疗的肝肾之病患者,很多是因吃药、打针留下的灾难,其次是生活起居没有节度和传染造成的。
      
  要想攻治心脏,首先也得调胃,治其肾。胃气壮,肾气旺,肾气旺,心气新,气新血和,心舒肺清。气不壮,血无力,心脏故而易闭。西医用手术的方法割去旧病,换新肉。我用的是狠造气血、猛攻心的手法。所以,心脏病在我手中可以轻而易举地治愈。假如只有理论,没有结果,也不是成功的。在医学上,人命关天,健康与生命操纵在我们医生手中,所以理论一定要在实践与成功中建立起来,治五脏的病,我最怕把胃治不好,胃能痊愈,五脏病清。许多医生认为有不少病是独立的,与胃有关系的病不多,其实很多病都是因肠胃引起的,特别是肝、脾、肾、肠病大多数都是因胃而引起的。古人也讲气虚血缓之理,心脏供气血不足而产生病变。道理是对的,特别是尖瓣关闭,心脏下叶缺血,窦性型心律不齐,都是因肾气不力,燥火所致,胃气不正,心气不齐所造成。特别是心脏下叶缺血,必须采取治胃病的方法进行治疗,效果又快又好。 我使用的仍然是医气结合,先用自然元气调合五脏之气,再下药狠造真气(胃之正气)。

 我的用药是:(心脏一方)
    花粉,麦冬,麻黄,黄七,白术,白芍,防风,鸭胆子,苍耳子,葛根,牛夕,海金沙,茯苓,朴硝,风鸣霍,潘子,罗男。
      方歌:潘子防硝麦花粉,麻术黄芪芍茯苓,苍耳鸭蛋风鸣藿,海金罗男膝葛梗。
      
  对于尖瓣、三尖瓣关闭,我用药是:(心脏二方)
      知母,延胡,柴胡,葛根,辛乙,桔梗,良姜,山豆根,元明粉,射干,冰片,菖蒲,天雄,竹七,山楂,山药,附片,半下,粉虫,臭油,灵虫,化石,七栖。   
      
  第二次药是:(心脏二次方)
      板兰根,连翘,冰片,射干,马勃,苡仁土鳖,伸筋草,骨碎补,续断,红花,元明粉,紫苏,川芎, 羌活,鸭胆子。

无智亦无得 发表于 2007/6/13 12:03:10

胡在商丘医院开的3号方

青城山人 发表于 2007/6/13 13:25:02

原帖由 无智亦无得 于 2007/6/13 11:50 发表
治心首当调胃


  关于脏腑辨证,古人认为心为主,所以把心作为心、肝、脾、肺、肾五脏之首,六腑指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。古人认为心脏比肺、脾、肝、肾都重要。故人云:心为脏主,主则主宰其 ...

中医奇才,英雄未路;为之含泪,仰啸苍天!

ruru 发表于 2007/6/13 13:31:33

何以無重量的呢?

說胃,倒不如說脾。
脾為後天之本,
中醫也講胃氣,但並非說胃的功能是否正常。

[ 本帖最后由 ruru 于 2007/6/13 14:02 编辑 ]

无智亦无得 发表于 2007/6/22 12:08:55

牙痛叫做神经痛

               牙痛叫做神经痛

    我们把牙痛叫做神经痛,通过上千例病人的临床实践证明,我的认定是准确的。有的人把它叫虫牙,有的人把它叫火牙,有的人说是寒火,有的人说是虚火。有的牙碰到酸的痛,有的牙碰到热的痛,有的牙碰到冰的、凉的痛,有的牙碰到甜的痛,这一切痛归之一点,就是神经敏感性疼痛,总归叫神经痛。

    一般的牙痛几天就过了,不吃药不打针也就三四天不痛了。为什么呢?神经也有麻痹过程,习惯性能。因为牙痛一般都剧烈地疼痛,剧烈地疼痛麻痹性很快。倘若是不剧烈又好不了的牙痛,那就叫慢性神经痛。再说牙痛之病,它再痛与生命无大的直接关系,因为它的位置决定了它。

    牙痛分慢性、急性神经性痛,有的牙痛是突发性的剧烈疼,痛,这种病多由食物停在牙床、牙缝中变质,刺激神经。不论是:食物变质刺激神经,还是寒至、热结、中毒性牙痛,都是神经痛,所以我主张坚决不拔牙。人把牙拔掉就是人体的一大损失。

    治牙痛与治神经性头痛,效果最好的是气功。单一气功疗法,可彻底解除牙痛,可即刻消除疼痛,恢复自然。气功治牙,气到病除,它比药物治疗更佳、更快。气功镇痛,比服药打针快得多,完全可以达到气到病除之目的。

    因为不论是什么病,我认为都是气瘀、神经死痛。让气活,神经活,气血通畅,就不会痛了。所以用气功活络神经最快、最好。但是有的病痛用气功治疗也不奏效,比如类风湿、骨质增生、挤压神经等病,气功疗效就不佳。   

    还有一种情况是神经、气血似通非通、似结非结的时候,疼痛是最厉害的,往往使人受不了,那致命的疼痛似乎在跳着痛。治这种痛用气功,一用则灵,气功打穴,一见就通。气功治病,没有包治百病的道理,一般顽症、绝症,气功根本不可以治愈,只有采取医气结合的手法,顽疾可克。

    有人说,气功就是手感、身感、气感,自身的敏感,这种认识也是对的。但是这只限于修炼意念功夫的人。在异想天开这个范畴之内,完全可以这样去理解。

    有人又问,练功都是用意念,意念功又是皮毛功,要怎么才不是皮毛功呢?练功开始是用意念,但是我们修炼不能停留在意念之中,因为意念还是属于思维的范畴,是在思维的强制下进行能量级工作的。修炼者必须摆脱大脑思维控制才能进入档次。不然的话,我们永远达不到飘然忘我、幻化的境界。“空无”二字就没法说。

    空无不是意念思维能达到的境界,修炼者只有真正进入了空、无,才能达到诚的层次。诚的层次达到了,心神才能开发出来。心神开始幻化到一定阶段,精魂就变成了独立的生命力。不论是用真功夫还是自然功夫,还是异想天开功夫,通经活络,疏通气血,再与药物同时进行治疗,效果肯定地说会很好。单一的气功宣通气血,补气造气,也是很好的。补气、造气、换气比药物强。

    治牙痛用药,牙痛方: 紫苏,葛根,柴胡,樟脑,地龙,金银花,仙鹤草,汉洋草,鸭胆子,九节葛蒲,地丁,苏合香。
效果也很好,它可以根治牙病。

    牙病分类很多,在治疗上却是大同小异,基本上差异不大。治牙病首先是平凉除寒、清热解毒,如果我们只限于古人方中除寒清热就不行。除寒必须以平凉为主,不能辛温;清热必须以解毒为主,否则无效;其次是舒筋活络。

    用气功治牙病与中草药治牙痛,手法不一,目的一样。用气功治牙病与用药治不同的是,舒筋活络,打通气血,可达宣通之目的;其次是平凉、解毒、降火、清热。因为通经活络就是调和气血,调和气血中就是包含了降火、清热、解毒的作用。

    西医不论是打针、服药都是单功能,清热就不除寒,止痛就不解毒。所以中华医学要改革,发挥它多功能治疗的优长。中华医学要全面发展,不要受医学陈旧条框的束缚,要改革陈旧的医学方案、治疗大纲,使之全面化、简易化、多功能化。中华医学发展的前途比西医宽敞深远得多。

[ 本帖最后由 无智亦无得 于 2007/6/22 12:10 编辑 ]
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