寻佛 发表于 2007/5/8 19:53:51

月圆属阳盛还是阴盛

请教各位老师:,由初一到十五,月由缺转圆,我不知道是阴气逐渐转盛,还是阳气转盛?经云:月满无补,月空无泻,是补泻阴气还是阳气?

tintintaichi 发表于 2007/5/8 20:14:00

在丹道上说, 由初一到十五, 是阳長

zhangfor 发表于 2007/5/8 20:16:00

一点愚见:
  虽有日为阳,月为阴之说,但此之阴阳非彼之阴阳。先生所言之阴阳为气之阴阳。日月之阴阳乃暗指血之阴气之阳。
  人身之气血相依,气行血动,血走气随,二者岂可分。日升气长,日落气消。月圆月缺,潮起潮落,亦为气血之起落也。月圆气盛,月缺气馁。月圆月缺亦为身之正气之强弱变化。由弱而强即为阳,由强而弱即为阴,补则为阳,泻则为阴。月圆气血盛故勿补,月空气血衰故勿泻,以免范虚虚实实之戒也。

无智亦无得 发表于 2007/5/9 19:06:32

满月之阳仍是太阳之阳。

tintintaichi 发表于 2007/5/9 20:26:11

应补则补,应泻则泻。

天地之阳
年中用月,春夏秋冬;
月中用日,上弦、望、下弦、晦;
日中用时,子卯午酉。

应补则补,应泻则泻。
月满而补有力,月生而泻大效。

看看南方人的,夏至狗,没啶走(无处藏身)。
三伏天、三九天的天灸疗法。

zhongli821 发表于 2007/5/10 01:27:58

语出《素问·八正神明论篇第二十六》,细审原文,当有所获!         黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰:法天则地,合以天光。      帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液(淖液:濡润。)而卫气浮,故血易写,气易行;天寒日阴,则人血凝泣,而卫气沉。月始生,则血气始精(精者,谓月初血气随月新生,故曰精也。),卫气始行;月郭满,则血气实,肌肉坚;月郭空,则肌肉减,经络虚,卫气去(去:虚。),形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺,天温无疑(疑:有注本作“灸”。)。月生无写,月满无补,月郭空无治,是谓得时而调之。因天之序,盛虚之时,移光定位,正立而待之。故日月生而写,是谓藏虚(藏虚:《太素》杨注作“重虚”。);月满而补,血气扬溢,络有留血,命曰重实;月郭空而治,是谓乱经(乱经:紊乱经气)。阴阳相错,真邪不别,沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。

寻佛 发表于 2008/1/31 16:37:01

多谢各位老师指教!

qilunji 发表于 2008/2/2 21:21:18

月满相当于夏季
页: [1]
查看完整版本: 月圆属阳盛还是阴盛