回复 #10 远志 的帖子
有道理。什么季节杀生都是逆，什么季节放生都是顺，我可能是受佛教的影响太深了吧。
不过还是有些不明白，接下来“予而勿夺，赏而勿罚”与春又是个怎样的关系呢，能说一说吗？
您的理解好象是在哪本内经译注中见过。
我是这样想的，素问是医经，有很多对自然现象的描述，其作者是想通过用自然规律让人类认识人体内的变化。
因为“生气通天”是中医的起源。
整部皇帝内经道教思想贯穿始末，我觉得其作者一定是个修行者，因此就联想到了放生与杀生。
这里的春还与东方，风，木，酸，筋，肝，早晨，少年等等有关。
总之人类应该象歧黄所说那样：多放生不要杀生，多布施不要抢夺，多奖赏尽量不要惩罚。
否则就会伤肝，肝被伤，供给心脏所需要的能量（木）就会减少，因此寒变而生病。
都是遐想的，不必当真。 回霜中菊老师!
学生所见浅薄,指老师是非善嫌自不量力.老师对内经的理解与运用已有相当的造诣,读老师之文多时,学习了!!! 原帖由 远志 于 2007/4/22 16:20 发表
回霜中菊老师!
学生所见浅薄,指老师是非善嫌自不量力.老师对内经的理解与运用已有相当的造诣,读老师之文多时,学习了!!!
先生过谦了，我连医师证都没有，算什么老师呀，都是同学。
《素问，灵兰秘典论篇第八》云：“黄帝曰,善哉余闻精光之道,大圣之业,而宣明大道,非斋戒择吉日,不敢受也,黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉”。
《素问，六元正纪大论篇第七十一》云：“非斋戒不敢示，慎传也”。
《素问，刺法论篇第七十二》云：“其刺以毕，又不须夜行及远行，令七日 洁，清净斋戒，所以自来”。
《素问》中有很多“斋戒”，不知是否与吃素有关？
请先生跟帖，也请明师跟帖。功德无量。
[ 本帖最后由 霜中菊 于 2007/4/23 13:47 编辑 ]
回复 #13 霜中菊 的帖子
在中国,凡修"形而上"者,必"斋戒"!"形而上者谓之道.包括宗敎家,阴阳家,风水家,医家,以及一些旁门左道.中医自古以来就属形而上学,绝非"形而下"的科学!把中医冠以科学,是在亵渎中医!所谓"斋戒",幷非只戒肉食,还有葱.蒜,韭之类.当今中医,自甘堕落,废道求术,自取没落!
中医不是佛教更不是宗敎家,阴阳家,风水家
民间中医网什么时候成了佛教胜地?中医自古以来就是以治病救人、解除人间疾苦为宗旨的一门科学。中医人不是佛教更不是宗敎家,阴阳家,风水家。
我是一个胃癌切除了2/3的患者，2004年手术，现一、不服药；二、不吃保健品；只要感觉好都吃，鸡、海鱼、羊肉、蒜等但不吃太多，七~八分饱。多吃暖胃的水果蔬菜，多活动。网上介绍摇头跳步法不差，能提高免疫力。 原帖由 1559905 于 2007/4/23 21:17 发表
民间中医网什么时候成了佛教胜地?
中医自古以来就是以治病救人、解除人间疾苦为宗旨的一门科学。中医人不是佛教更不是宗敎家,阴阳家,风水家。
我是一个胃癌切除了2/3的患者，2004年手术，现一、不服药；二、不 ...
拜托仁兄,且先忍住!若你真的知道中医一点皮毛的話,那怕是一味中草药.你就不会去挨那一刀了,更不会庆幸自己俱然还能吃各种东西!你本来会比这更好的.无知者无畏,不适合这里,别装啦! 原帖由 野医 于 2007/4/25 13:25 发表
拜托仁兄,且先忍住!若你真的知道中医一点皮毛的話,那怕是一味中草药.你就不会去挨那一刀了,更不会庆幸自己俱然还能吃各种东西!你本来会比这更好的.无知者无畏,不适合这里,别装啦!
真野！ 原帖由 1559905 于 2007/4/23 21:17 发表
民间中医网什么时候成了佛教胜地?
中医自古以来就是以治病救人、解除人间疾苦为宗旨的一门科学。中医人不是佛教更不是宗敎家,阴阳家,风水家。
我是一个胃癌切除了2/3的患者，2004年手术，现一、不服药；二、不 ...
话说有人车撞坏了拿去修，修车师傅好意提醒，开车要注意，不要闯红灯，不要疲劳驾驶，不要酒后开车。结果顾客反而有意见，说修车自古以来就是把车修好，解决车的毛病，修车的不是交警更不是安全员，家长，老师，那么罗嗦做什么。
下面野医的跟帖回复话虽然不是很中听，但道理真没错。 第一 现在不要多吃，胃部不管健康还是不健康，不要多吃，年轻人可以多吃一点，年纪大了不要多吃，因为年纪大了，素体虚，胃部腐食能力差，所以不要负荷太重。运动很重要，动者生阳，胃部要阳气足，不要吃寒凉性的食品。鸡不能吃，海鱼不能吃，传统说发刺激性大了！多吃味性平的食品，不要大热，也不要大寒的！温补的食品多的很！
苦口良药，忠言逆耳
何力所为？[ 本帖最后由 zhhzhh 于 2007/5/29 14:50 编辑 ]