“进行性肌营养不良症”与民间民族医的“天霜症”
“进行性肌营养不良症”与民间民族医的“天霜症”先看一下中华村网（http://www.00968.com/photo/contso.php?ID=4141）帖子：昨日（13日），信息时报关于寻求“安乐死”的28岁女孩李燕的报道《我爱生命，但我不愿活》，在社会引起了巨大的反响和关注。北京《三联周刊》、香港《南华早报》等全国各地的媒体纷纷打电话给编者，希望能联系上李燕，对她进行深入的采访。
李燕的事情见报后，众多网友也纷纷到她的博客里留言，也有一些网友在柴静的博客里写下了对她寻求“安乐死”的看法，留言的总数超过了1000条。
有一些网友对李燕的决定表达了理解和支持，更多的网友则是想尽办法地劝说她，好好活下去，“别放弃”。
而作为李燕求助对象的央视《新闻调查》主持人柴静，昨日（13日）再度在博客中发表文章，表达对“李燕事件”的观点。柴静在文章里这么写道：“今天，在这里，所有人，医生，律师，学生，孩子…他们写下他们的意见。他们并不仅仅是在讨论一个立法的问题，而是参与一个人的生命。”是的，参与一个人的生命，这是多么庄严而又沉重的说法。
然而，编者在与李燕的对话中发现，李燕说话的时候很有礼貌，而且总会带着一丝轻轻的笑意，声音也清晰明朗，实在让人无法相信她是一个希望结束自己生命的人。编者称赞她“很乐观”，李燕的回答却令人感到些许的心酸——“除了乐观，我还能怎样？”
李燕的“安乐死申请书”
我叫李燕，女，今年二十八岁。从一岁起就得了“进行性肌营养不良症”，直到五岁才确诊。四至六岁双腿瘫痪，十一岁坐轮椅，十一至十三岁左大臂小臂瘫痪，十一至二十三岁右大臂小臂瘫痪，二十六至二十八岁全身瘫软加重坐立比较困难。从十岁起就丧失翻身的能力至今。
随着年龄的增长，病情越来越重，我的吃、喝、拉、撒、睡甚至一点一滴全都要靠父母来料理。父母在这二十八年来寸步不离的陪伴着我，忍受着病魔带给他们的极大的身体和精神上的痛苦。可是，父母也已是花甲之年，老了抱不动我了，而我的病情也在一步步加重，以后，甚至会使五脏六腑和吞咽功能都会丧失掉。我不想以后父母不在了，跟着哥嫂生活，更不想到孤儿院或是福利院去生活，因为离开了父母我就是离开了天堂，生不如死。
所以，我想在我还能坐立，语言还没有丧失之前，申请安乐死，并把身体上能用的器官，如；角膜、肝脏、肾脏甚至是心脏全都无偿的捐献给需要的人们，遗体也无偿的捐献给国家进行医疗研究。
反对 “为你爱的人，别放弃”
网友“NKspielberg”写道：“我想，我们，这些没有尝试过那种痛苦的人，来讨论该不该对李燕这样情况的人们实施安乐死，这本身可能也是野蛮的。……允许一定情况的人士被执行安乐死，这里，我想知道的是，这个“一定情况”是什么情况。李燕的情况，如果可以允许安乐死，那么，和李燕不同、但也因为承受着苦难或者预想将要承受苦难的人怎么办？是不是都可以被执行安乐死？如果这样的话，底线在哪里？癌症晚期？瘫痪无人照顾？还有没有？先天残疾被父母抛弃算不算？无家可归无自理能力算不算？还有没有？
我想说的是，我们可能永远无法找到一个真正的底线，去判定这类人可以如其所愿被执行安乐死、而那类人不可以。……安乐死是饮鸩止渴——对这个社会而言。这个社会更为需要的，不是安乐死合法化，而是给与更多的生命活下去的理由。”
网友“宝贝不哭”则用自己切身的经历来说服李燕：“活着，不要放弃。我唯一的女儿，手术后成了植物人。但在妈妈眼里，只是睡了。一年半了，孩子还在睡。但不能放弃。只要活着就有希望，就能为亲人带来宽慰，带来梦想，为自已重回往日存一份希望。别放弃，为你所爱的人，别放弃。”
关于这篇文章的主题，本人不去讨论她的这个想法是否对与错。但是，本人作为一个民间中医疑难病研究者的角度看问题，关心的是她的这种疾病“我叫李燕，女，今年二十八岁。从一岁起就得了“进行性肌营养不良症”，直到五岁才确诊。四至六岁双腿瘫痪，十一岁坐轮椅，十一至十三岁左大臂小臂瘫痪，十一至二十三岁右大臂小臂瘫痪，二十六至二十八岁全身瘫软加重坐立比较困难。从十岁起就丧失翻身的能力至今。”
就是所谓的“进行性肌营养不良症”，它的致病因素是什么？众说风云，中医和西医的解释各不相同，治疗方法亦然各异。
就医网佚名： “进行性肌营养不良症是一组病因未明原发于肌肉组织的遗传性变性病。临床上主要表现为进行性加重的肌肉萎缩和无力。而研究较多的Duchenne(DMD)和Becker(BMD)两种X连锁隐性遗传性肌营养不良症的致病原因目前已基本清楚，认为DMD基因的异常(包括缺失、倍增和点突变)引起其编码产物抗肌萎缩蛋白的完全丧失或部分缺陷，是导致上述两种疾病的致病原因。BMD型肌营养不良症又称良性型肌营养不良症，其发病率为DMD的1/10。青少年起病亦属性连锁隐性遗传，病程进展慢。
治疗方法：健脾益气，补肾精（黄芪35 党参30 白术18 紫河车15 芡实20 莲子肉15克 淫羊藿12 锁阳10 金樱子12 陈皮9 白芍12 生地18 泽泻9 云苓15） ”
医学参考论坛西医的治疗方法是，“转基因疗法”和“肌母细胞移植”。
可以说，现代的医学界把致病因素推向了先天性的遗传，并不是后天性的疾病。但是，本人对此病有不同的看法和实践治疗。
因为，本人曾经接受治疗过几例患者，体态表现在饮食极少，营养不吸收，面黄肌廋，手脚无力，四肢肌肉皮包骨，医院治疗无效的一例六岁儿童患者，四岁和三岁的孩子各一例。虽然他（她）们来就医的时期前后不同，年龄个不相同，但是，检测的致病因素是相同的，都是后天所致。因为本人有特殊的病体透视分析功能，检测出的疾病因素都是“天霜症”。
不知医学界有没有这个词，但是，本人在检测出病因时脑海里就是这个名称。“天霜症”就是孩子出生的时候，有胞衣和膜以及羊水，孩子的第一口哭叫或呼吸时把糊在口上的胞衣膜吞下胃里，胃纳百谷，依养气血。但是，却吞下的是胞衣膜，其性大寒，伤及胃脾。气性归元气，气寒滞行，阳脉不行，血不养肌，肌萎筋枯所致。其羊水被吸入肺部者为先天性的哮喘病。
何谓“天霜症”？即：天－－意为胞衣膜，羊水是生前之物，霜－－意为寒性，先天的寒气伤及胃脾，不纳百谷，无物养体。
治疗医理：胃脾为土，土冻不生木（肝血），无血不养体。化冻培土，一通百通。
其中，六岁的孩子治疗，建议其父母取老城墙的土（俗话说“三十年的墙皮就是药”，何况百年的城墙更好）火烧红投入开水中沉淀后，饮上面的清水一杯，一日二次，空腹饮用，三十天。当时他（她）们不知道取何处城墙的土，本人就带领她们去取了约3公斤左右的城墙土块回家了。两个月后带着礼物来酬谢说：我们都到乌鲁木齐诊断治疗了，说是什么营养不良症，化了五千多就是不见效，没想到你的这个方法只喝了一个星期，孩子的胃口就开了，能吃了，现在长胖了，你看看，胳膊上都有肌肉了，说着褛起孩子的衣服袖子给我看。四岁的和三岁的两个孩子告诉了只喝灶心土水十天。后来其家人都来说孩子好了。
因此，看到“进行性营养不良症”字句和李燕的自述病情，甚感惊奇，写出自己的实践经验，以供大家探讨此病的治疗方法和不同的认识。
[ 本帖最后由 马源泽 于 2007/3/21 16:34 编辑 ] 玄而又玄。奇妙难言。先天之疾，老土破之。 火烧红投入.是指火烧墙皮的土吗? 缺硅。
但，李燕并不是单一的缺硅。
[ 本帖最后由 霜中菊 于 2007/3/23 12:01 编辑 ] “天霜症”，很贴切。“其羊水被吸入肺部者为先天性的哮喘病”，这个我信。我们那有一个小孩，很小时就有哮喘，我们老家的老人就说过，是孩子出生时口中羊水或羊膜没掏干净造成的。 太妙了呀. 马先生可否留下联系方式 原帖由 马源泽 于 2007/3/21 16:31 发表
“进行性肌营养不良症”与民间民族医的“天霜症”
。“天霜症”就是孩子出生的时候，有胞衣和膜以及羊水，孩子的第一口哭叫或呼吸时把糊在口上的胞衣膜吞下胃里，胃纳百谷，依养气血。但是，却吞下的是胞衣膜，其性大寒，伤及胃脾。气性归元气，气寒滞行，阳脉不行，血不养肌，肌萎筋枯所致。其羊水被吸入肺部者为先天性的哮喘病。
依据是什么？您尝过吗？不知其味，焉知其性，神农氏因尝百草才写出《神农本草经》。
紫河车是什么东西，是温是寒？
生气通天，观动物生产，母亲将孩子身上胎膜全部舔掉吞下，却未见伤及脾胃。 原帖由 马源泽 于 2007/3/21 16:31 发表
。“天霜症”就是孩子出生的时候，有胞衣和膜以及羊水，孩子的第一口哭叫或呼吸时把糊在口上的胞衣膜吞下胃里，胃纳百谷，依养气血。但是，却吞下的是胞衣膜，其性大寒，伤及胃脾。气性归元气，气寒滞行，阳脉不行，血不养肌，肌萎筋枯所致。其羊水被吸入肺部者为先天性的哮喘病。
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依据是什么？您尝过吗？不知其味，焉知其性，神农氏因尝百草才写出《神农本草经》。
紫河车是什么东西，是温是寒？
生气通天，观动物生产，母亲将孩子身上胎膜全部舔掉吞下，却未见伤及脾胃。 1、包衣膜是羊膜，是一层极薄的膜，紧包于胎儿身上。
2、紫河车是胎盘，是母体给胎儿提供营养的肌肉组织，2者不是一个东西。
3、紫河车的使用是要经过炮制的，比如煨干等，还没听过生吃的。
4、“观动物生产，母亲将孩子身上胎膜全部舔掉吞下”，观见的是那类动物？主要是牛羊吧！牛肉性温，羊肉性热。我可从没见过猪吃羊膜！另外，舔舐的是羊水和羊膜，可不是胎盘。
5、奶牛就有因为吞食新鲜的胎盘而致死亡的病例。具体症状就是低烧，厌食，其它均正常，各种健胃药均无效，最终因为极度瘦弱而死亡。看过马老师这篇文章，觉得很有道理。