老师辛苦了
今天得看老师之贴,倍感激动.老师的帖子,即为广大的学子提供了前车之鉴,为广大学子指明了方向啊! 支持楼主。不过有几个问题请楼主赐教:
1、经方固不可轻易加减,但临床变症百出,很多时候不加减好像也不行。如三七生的桂枝二陈汤治疗有汗发热、咳嗽、流鼻涕的感冒症状疗效颇佳,如不加味,直接用桂枝汤或别的经方能治好吗?
2、从伤寒论的内容确实看不出有多少内经的影子,但仲景在伤寒论的序中也说明自己受内经的影响。这个怎么说呢?
回复 #14 志一 的帖子
在充分掌握原方的作用之后再来考虑加减,现在能声称对某一经方已充分掌握者几许?这正是现代中医面临困境的原因,不受内经的干扰,根据伤寒论的辨证体系,研究、应用经方中医才能发展。回复 #39 木人 的帖子
不加减可以治疗,我临床治疗很多例,仲景是在东汉末年,他应该看到过内经,但我们可以看到伤寒论的六经确实和内经无关,我想他可能处于对其他医学派别的尊重吧。我在伤寒论与内经的关系一文,可以说已经回答了这个问题。个人观点
伤寒确实与内经是不同一个体系的,中医是植根于中国古代文化,在信息联系不是很发达的古代,在不同地区的古人对人体的了解、理解确实是有不同之处。我们也应允许古人从不同的角度去研究人体。但他们研究的对象都是人体,那么肯定在一些是会存在相同与不同之处。我们为什么不可以互通有无、取长补短呢?[ 本帖最后由 御风 于 2007/5/7 18:05 编辑 ]
个人观点
本人认为:1、经方不可随意加减
2、经方的使用是根据方证
3、如要加减,需遵《神农本草经》
4、后世医书,可看一下《医学衷中参西录》,因其用药是根据《神农本草经》《名医别录》
《本草经集注》,也多有自己亲身试药记录。