二00六年七月王财贵教授在上海的重要演講（一）
引子谢谢主席，各位朋友，包括老朋友、新朋友、男朋友、女朋友还有大朋友、小朋友。主办单位很早之前就要我参加这次培训，本来准备暑假做一点功课也就推辞了，后来又再三邀请，我说已经去那么多次而且每次讲的都一样，大家都听过了。主办单位说这次讲《论语》，讲《论语》不是我的专长，我就更不想来了，而后又接二连三的“骚扰”。
其实我非常想来，想来重要的不是讲《论语》讲读经，而是想与读经的朋友见见面，能与各位见面我就满足了。（鼓掌）早上我会讲完，因为大家我都看过了，（观众笑）读经的朋友非常地可爱，我每次参加这样读经的培训会都会很感动。
一些朋友是怀抱着问题来让我解答的，十几年来这些问题几乎被提出，其实也只是几个问题，从第一年开始直到现在还是这些问题，所以凡是来培训会希望得到解答的朋友，请你打消这念头。不能得到解答来做什么呢？还是应该来，像我每次来都讲一样的话，我还是想来，大家也还是喜欢听我讲。为什么有的问题一直问到现在？哲学上的说法，有些是永恒的问题，只要人存在，只要人思考必定有这些问题，这些是属于人性的，属于天地宇宙必须有的问题，没有反而奇怪，而且这些问题永远还要问下去。
整个世界兴起中文热和中国文化热，中文热大多由于经济问题，更进一步看中文热往前走必然带来中国文化热。对于文化我们可以这样定义，既然称之为文化就是真正的、积极的、有深度意义的文化，不是平常说的椅子文化旅游文化。文化是人类智慧的结晶而智慧是属于全人类的。称为中国文化只是中华民族发现、实践、印证的智慧，西方人也发现、实践、印证某些智慧。智慧是相通的没有所谓中方的智慧西方的智慧，只是看这智慧是从哪一民族首先发现、实践、印证。我认为这样看待文化非常重要。
对西方的中国文化热，我们既引以为骄傲又不可以引以为骄傲，因为这是人类本来应该做的事。每一个民族都要尽他的本份，中国古人对人类的智慧真的有所贡献，这一点中华民族的子孙是值得庆幸的。
近一百年来，中国人对西方人所发现、实践、印证的以及表示出来的智慧是看到了感受到了。可惜我们没有用真正高明的、平和的心态来面对，我们过度地崇拜西方文化却对自己的文化放弃了、违背了。
现在中华民族要复兴，我们在还没形成之时要有先见之明，不能因为西方人对中国文化兴趣就沾沾自喜，我们要以平实的、高明的、诚恳的态度来面对自己的文化。尽管中国的文化曾经辉煌我们也不会引以为骄傲；尽管中国文化在几十年里曾被践踏我们也不要悲伤。我们只是两眼往前看，用一种踏实的态度来面对中国文化和其他的文化。这样就可以开拓另一种五四精神即“新五四精神”。五四精神是批判的精神，源于爱国，希望救国救民，很好！但光有热情不够，我们要有理性，要有高明的踏实。这样中华民族就可以融贯整个人类的智慧。我们希望其它民族也这样，不希望他们崇拜中国文化而全盘中化，也骂他们的祖先。如果这样就很容易被领导，那我们很高兴哦！（观众笑）我们心量不可以这么狭隘。
现在我们所推动的教育正迎接这样的时代。我们能够从整个人类智慧的角度，从中西、古今文化的融会来看待读经事业，我们的工作就会有更多的信心、更多的希望，就会踏实地往前走，对我们的民族作出贡献。
开场与大家做这样的共勉。这些话我已经讲了好几年相信会一步步得到印证。我们只要真的能改善五四以来对待文化的态度，我们的民族是有前途的。
怎样深化读经教育
我把演讲分成几个部分：第一部分三句不离本行，还是讲读经很好，也把最近思考的读经问题给各位做个报告；第二讲《论语》，曾经有人邀我讲《论语》，我说大概要讲五百个小时，今天不够五百小时，就讲读《论语》的一些经验以及常有人问的问题，尝试做一个自己看法的报告；第三部分是大家读《论语》的交流时间，对《论语》哪一章有疑问提出来商量商量。
读经教育的发展是一日千里、势如破竹、如火燎原，这些形容毫不夸张。我常讲不是由于哪几个人努力的结果，这是由于我们真正从开发人性的角度来做教育，必定为大众所接受，若因风气不能接受，也必定会渐渐地接受。读经风气正在普及，但读经的比列还是很少。读经从家庭、邻里、社区开始，这比较自然、简单，我们要继续推广。
最初推广读经的四五年，我注意的是它的广度——往外开拓。这四五年我更期待深度的出现，现在已经有人尝试而且有不少成功的例子。读经目前渐渐地进入体制成为半体制。半体制就是在体制内用读经的教学做辅助，老师发现读经教育的功能超过正常的教学，这样老师就更加强读经教育，甚至与体制的功课平行或超越体制的功课。这是最近几年在学校发展出来的可以证实的一种教育模效；第二是成立在家自学的班级或读经的私塾。这是读经教育深入化的两项表现。
五六年前我写过一篇《小学读经教育实验计划》，很少学校真正采用，我建议教育部在全国先做试点然后普遍推行，也没做成功。现在学校里怎么做得深入？两种做法：一种融入法，一种排斥法。在课表上排读经科目这是排斥法，排了读经科目其他课就会减少，这不易被接受，因为体制比较不能动弹，我不鼓励排斥法。融入法就是改变老师对读经教育的观念，把读经融入课程当中。最好的方法是打上课铃就开始读经，读多久就看老师的信心，我建议每节课读5到10分钟，经过半个学期，你会发现并没有影响正规的课程，学生的应试跟得上甚至超越。这样就增加到10至20分钟，读经20分钟就是跟体制并行了。没有排课，读经的时间却能和体制的课程取得平均，这样就是读经的班级了，若一个礼拜读经一二次，一次只读三五分钟，这只是纯粹的辅助。
读经的班级最少要占一半的时间，老师会发现孩子各方面的进步都很大，尤其应试成绩遥遥领先。这时老师就更放心，每打上课铃就读经20至40分钟。读经40分钟意味着从上课刚好读到下课，这种教学模式实践出来以后，老师就变成不必上课的老师了。
读经占了全部的时间，功课怎么办？依照读经10分钟比读5分钟进步快功课好，读20分钟比读10分钟好，现在读40分钟当然比读20分钟要好。我们要考虑效能就像经济上的投资报酬率，读经可以培养大能力，有了大能力学习就快速效果就好，可以用很少量的时间学他看起来非常简单的功课。所有的功课归他自己学，所以老师在学校里随便教一教，小朋友就在家里随便学一学，然后他的成绩就随便地好起来。（观众鼓掌）讲到这里有些人不敢相信，我要讲：信不信由你！
如果你不相信所以就不做，这样是心理不健康的。不相信应该先考察理论，再考察实际是否有人真的达到这种效果。想一想这理论讲得通吗？大能力从哪里来？你该好好去衡量衡量。现在已经有人实验了，何不考察看看？接下去就 要亲自去做，科学的态度必须做到这两点的。
在台湾，有一例子表现得非常明显，我在师范学校教书，我的学生余谢对我的教学理论相当了解，他毕业出去就马上做这种教学。他以日记的形式写读经教学随笔，从日记可以看到他实施的方法与发展的过程。大家可以上“全球读经教育交流网”，其中“教师教学园地”里有余谢写的一百多篇读经教学随笔。
假如你是小学老师，最好选择越低的年级教。从1年级开始读经，半个学期小朋友就上路，而且各方面都超越一般的儿童，超越为儿童所安排的教材；如果教的是3年级，要用一个学期来读经；如果是5年级，要用一年的时间孩子才可以上路。年级越高孩子习性已经养成，可以开发能力的时间已经错过，所以越早越好，从幼儿或出生开始教甚至从胎儿开始最好，当然小学老师最好从一年级开始。
开学第一天，这位老师发下去的不是学校的课本而是《论语》读经本。读经本怎么来呢？有老师说不可以在规定的收费之外向家长收费。你不必收费就说书是送给你的，附带一张字条说明这是额外要教的，说明教《论语》对孩子有多少帮助，然后注明十块钱，经济许可就还给老师，条件不好书就送给你。第二天所有的孩子都交钱了，这就不是乱收费。如果小朋友真的不交钱，你可以找三五个家庭经济很好的家长，说我要这样做需要一千五百台币即五百多人民币，谁肯捐助？一定会有家长说这我全部捐了，我们就刻个印章或教小朋友写这是ⅹⅹ小朋友爸爸捐的书，他也很有面子。所以我们不必烦恼许多琐碎的事情，你真的要做读经是非常简单的。
首先发的是《论语》，书这么厚没有插图。小朋友看一看封面翻一翻里面，觉得很好奇很好玩，而且他们有一种警觉：原来上小学就是读这样的书啊！（观众笑）认定小学就是这样。小鸡破壳而出，如果母鸡不在刚好一只鸭子经过，这只小鸡就跟着鸭子走了，这是第一印象。这位老师给小朋友的第一印象“我要读《论语》”。
上课老师就说：“把书打开第ⅹ页，小朋友跟我念，子曰”。不管小朋友是聪明愚笨，长得漂亮丑陋，家里有钱没钱，甚至不管是中国人还是外国人，他一定跟老师念“子曰”，这是保证的，读经是绝不障碍的。第一节课把《论语》第一章念二三十遍，从此打上课铃都念《论语》，这样念半学期小朋友已经开始认字，功课也渐渐地好起来。
到下学期他们能够自己看书。老师去图书馆借30本书，告诉小朋友“这些书是给你们看的，明天要交换看。”小朋友个个睁大眼睛，“哇，这么好！”之后小朋友每天都期待老师下这样一个命令即换书令。“换书了！”他们是用抢的，因为他们太期待看书了。学校为了推广读书风气，规定每看30本书可以领一张奖状。过一个月，全校领奖状最多的是他们班，过去都是四五年级的孩子在领奖状，现在一年级就开始领而且领奖状最多。学校还规定凡是看完一百本书就可以与校长照相，校长说很烦很烦，每天都有人找我照相，所以规定看完300本书才可以照相，（观众笑）这是创造性运动。一年级学习结束，他们班的已经有小朋友看了五百本书，预计这位小朋友暑假之后将看到一千本书，所以一年看一千本书是非常容易的事情。
读经以后平心静气，看书以后思考力提升，就可以鼓励小朋友去做功课。他们有这样的经验，开学第一天发下所有的课本问：“小朋友，这些课本你们最喜欢哪一本呀？”小朋友当然最喜欢语文了，“好！我们先来上语文，大家把语文课本打开从第一课开始，念到不会念的地方停下来。”结果小朋友念到最后一课的最后一句停下来。老师说：“好玩不好玩？”“好玩！”“那再念一遍。”连续念了三遍，老师问：“你们懂不懂啊？”“懂！”“会不会写作业啊？”“会！”于是一个学期的语文一节课就教完了。当天晚上就有小朋友把语文作业全部写完，过一两个礼拜全班写完，语文课为什么要教呢？
过了半个学期，数学也可以让他们自己做，老师说“小朋友，你们可以看数学书，看说明之后看习题，老师允许你们偷写数学作业。”那天星期五，经过星期六星期日就有五六个小朋友把所有的数学题写完。现在一年级刚结束，有的小朋友学到3年级数学，谁教的呢？老师说不会的问妈妈问同学，再不会问老师。一个学期下来，没有学生来问老师一个问题。这些小朋友每天非常高兴，抱着数学课本跑来跑去，他们说最喜欢数学了。这也是信不信由你了！
四月学校举行运动会，他们班是年级赛跑总冠军，而且是全校六十几个班精神总锦标，谁在管！老师根本不必管。每一个人都必须参加的美术比赛，他们班30人就得奖18人，是获美术创作奖最多的班级，谁教的！没有人教，这也信不信由你了！
老师让小朋友自己教读经，老师跟着读老师有进步，老师没空就做自己的事，整天老师只上台二三十分钟，他称自己为全天下最“混”的老师。但是他的班却表现最好，学校的老师欣赏这个班，家长羡慕这个班。这位老师不过毕业第3年，就已经在当地及邻近县市做读经教育的演讲。
教育不是资深教师、模范教师就教得好，模范教师在体制内教得好但不能够超越体制，模范教师绞尽脑汁非常辛苦地上课，而小朋友是不是真的进步呢？能够自己学习的儿童才是最有潜力的。教育本来就是要教孩子怎么学习，读经教育正好培养学习的大能力，达到老师轻松、儿童愉快、家长放心。请你想一想，应该怎样来改善我们的教育界？
提供以上的例子给各位参考，在高雄，一位家长把网上这些读经教育的材料全部列下来，钉成厚厚一册交给孩子的老师，老师看完隔天就在他的班级实施读经。大家也可以上全球读经教育交流网去看看，希望你孩子的老师教读经。
最近几年，我一直提倡“在家自学”。四五年前讲要事先做心理建设，我会说：“各位，以下我要讲一种听起来可能你会害怕的观念。如果害怕就当作耳边风；如果觉得有道理，你现在就可以作规划，这是十年之后才会流行的观念。”现在算就是5年之后才流行的，不过现在有相当多的人在实践，这就是“在家自学”。
在台湾已经有这样的法规，大陆政府的领导渐渐知道“在家学习”是世界趋势，读经是我们民族教育的趋势，乃至将来影响到世界也是世界的趋势。现在很多地方都默默地做起来，首先我们默默地做等于是共学团体，几个孩子集合起来请个家教共同学习。每天上这种私塾，从幼儿园开始一直到小学初中高中都可以，有能力的话也可以申请读经的幼儿园和学校。
读经的在家自学，读经的时间要占一半以上。一天8个小时学习，读经最少要4个小时，读经5个小时、6个小时，也都没有关系，让他有各方面的发展。我们要多元化，这是我非常尊重的一种学历，因此我推广在家自学没有说一定要多少时间来读经，只有一个大原则：三分之二的时间读经，三分之一做其它学习，而在三分之二的读经时间里又用三分之二读自己民族的经。若是美国人读经在家自学，他们应该用三分之二的时间读美国祖先的经典。
以上讲在体制内和在体制外怎样深化读经教育。以后推广读经的力度要大部分的放在这里，当然读经推广越普遍它的高度就可以越高，像金字塔又要广大又要高远，我们读经教育的风气才能够真正地完成，我希望跟各位一起努力。
[ Last edited by 梦觉 on 2007/1/9 at 23:00 ] 不错的帖子，中国就应该重视自己的文化，要从小做起
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