为什么冬令进补？
内经云秋收冬藏，又云冬“勿扰乎阳”，所以应该秋天进补才对啊，动物也是秋天猛吃，冬天补的话对身体应该是负担。 Originally posted by 老庄 at 2006/10/18 11:02:内经云秋收冬藏，又云冬“勿扰乎阳”，所以应该秋天进补才对啊，动物也是秋天猛吃，冬天补的话对身体应该是负担。
秋天进补是养秋膘。膘，在有形的层次。
冬天进补是调和阴阳，在无形层次。“肾主蛰，封藏之本，精之处也。”
冬至吃饺子，饺子者，交子也。阴阳二气消长在乎其中。 可是冬天应该怎么补呢？ 看来简单的问题却很难回答，冬令进补是否是从清朝以后提出的，或许是以讹传讹 以讹传讹的事情还真不少。
也可能是以前的人大多是农民，要秋收过后才好休息，也有了一些闲钱。正好又是过年，那就冬天进补了。
推测而已。不过很多风俗形成的原因不全是因为医理的。 冬天进补的原因其实在宋代已经有雏形，那时候由陈抟传给劭康节的易图里面就有一副六十四卦方圆图，其中有两个卦，地雷复和天风姤，这两个卦分别是一阳生的时候和一阴生的时候，这在道家修行是一个非常重要的时候。而这两个卦所代表的时候分别是冬至，和夏至。冬天后，阳气属于收敛的状态，就是不断地收藏进体内。到了冬至后，就是阳气开始向外发散的那一刻，当然那是相当漫长的时间。所以我们要趁冬天的时候阳气深在体内的时候补，不然到了春夏，阳气就是不断地往外发，而我们补的就浪费了。其实在秋冬我觉得都可以吧。但是可能在冬至那时候，是一阳生的时候，因为之前的阴气太重了。补得不好，从卦象可以看出。 阳火阴符之道,子后则进阳火,午后则退阴符! 春夏养阳，秋冬养阴。冬令进补，补阴之道也。何为阴？阳之收藏即是阴。
因此，冬令进补，总而言之，是冬天把阳收进去，藏进去。这种补法，比较好的做法是小火生气。如果没有特殊病症，最好不要大火扶阳，而是阴中求阳，小火助阳。此法是助阳气内潜内藏。桂附地黄法即是冬令进补之时法。
另外，冬令膏方，窍认为也当是阴中求阳之法。单纯孟浪纯粹扶阳之膏方是不可能补出健康的，只会扰动真阳，补出虚火来。 6,7楼答从道说，非医说，略有牵强之会。愚见8楼颇有悟：冬阳藏，故补小火以匹大阴，此小火非“进补”乃补阳藏而缺之小阳耳。医者佛高人也。 Originally posted by 老庄 at 2006/10/23 11:28:
6,7楼答从道说，非医说，略有牵强之会。愚见8楼颇有悟：冬阳藏，故补小火以匹大阴，此小火非“进补”乃补阳藏而缺之小阳耳。医者佛高人也。
道家的东西，确实不是很容易明白，不过道家用的也是水火二气！
初学乱侃，勿怪
页:
[1]
2