月含山 发表于 2006/9/29 21:44:26

请教四逆问题

四肢厥逆,称为四逆,而脾主四肢,是不是四逆就说明脾阳虚弱呢?

一休无根 发表于 2006/9/29 23:44:46

阴阳之气大虚,以四逆汤,以复阴阳之气.

WANGLI 发表于 2006/10/1 13:47:11

逆春气,则少阳不生,肝气内变。逆夏气,则太阳不长,心气内洞。逆秋气,则太阴不收,肺气焦满。逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣

WANGLI 发表于 2006/10/1 13:47:59

心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。
  凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。

WANGLI 发表于 2006/10/1 13:49:29

:心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也,其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气。脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。凡十一藏取决于胆也。
  故人迎一盛病在少阳,二盛病在太阳,三盛病在阳明,四盛已上为格阳。寸口一盛,病在厥阴,二盛病在少阴,三盛病在太阴,四盛已上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍已上为关格,关格之脉羸,不能极于天地之精气,则死矣。

WANGLI 发表于 2006/10/1 13:50:07

。故善为脉者,谨察五藏六府,一逆一从,阴阳表里雌雄之纪,藏之心意,合心于精,非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。

[ Last edited by WANGLI on 2006/10/2 at 09:37 ]

WANGLI 发表于 2006/10/1 13:50:39

脾五行之主

月含山 发表于 2006/10/1 16:23:56

多谢楼上师兄,慢慢理解。呵呵。

WANGLI 发表于 2006/10/2 09:38:23

逆-------------人体的一切功能不顺都是逆

所以四逆的用途很广就在于此。

经云的东西很多要参考它篇才行

扶阳讲记中就有一段论述很好哦
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