阳常不足，阴常有余：
中医认为：人上部为阳.下部为阴,动为阳.静为阴。肾脏位于人体的下部,而属于阴,命门之火又属阳,只是阴中一点儿阳气而矣,而肾脏按“五行学说”：又属水,水为静,而命门火位于两肾静水之间.火很微弱,所以说,阳常不足,而阴常有余。《景岳全书.阳痿》篇所说：“火衰者十居七八,火盛者仅有之耳.”已经精确的说明了这个道理。故：古人在治疗肾虚方面惯以阴中求阳。如：治疗肾虚的代表方：金匮肾气丸。其中滋阴药熟地八倍于补阳药桂.附.意在阴中求阳,而理在少火生气,壮火食气。
纵观诸多肾病,九成以上都是虚症，实症实难见之。翻开治肾病的方子，都是些治肾虚的方子，不外乎，肾阳虚，肾阴虚，肾阳肾阴具虚等，而很少见到有叙述肾实症的病例书集和学说。
盖人体肾脏不外乎化分为两个部分，内肾（俗称腰子）和外肾（外生器）。男性阴茎和睾丸。女性即会阴和阴道外阴等，按“五行学说”：内为阴外为阳。静为阴。动为阳……不论男女,肾脏（内肾）在整个生活生理中，静止的时候要比阳气充盈即外肾冲动（男性外肾阳具勃起，女性生殖器兴奋）时间要多的多。从而进一步说明了阳常不足，而阴常有余。 阴阳之不足有余，有何意义？
阴阳互用转化正常，即无病。
阴阳互相转化失常，即生病。
有余不足又如何？
阳有胜的时候，阴有胜的时候。经言：阳胜则热，阴胜则寒。
何来“阳常不足，阴常有余”之说。
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