各位老中医先生，此为求助帖！
论坛上的各位先生，你们好。我夫人今年30岁，于去年查出早期卵巢癌，后接收医生建议在上海肿瘤医院进行了单侧卵巢切除手术。术后又做了6期化疗。
由于我们尚未生育，近日去查身体状况时，当地中医院的医生给我夫人做了卵巢激素指标化验，得出结论是：剩余一侧卵巢经过化疗后受到损伤，且不可逆，基本无望生育。
我也是经历过这两年一系列的事件后，对中医有了崇高敬意和向往，并开始初学。
无奈现实情况来的凶猛，自己又不知道该如何寻求良医，帮助我妻子恢复正常。
故在论坛上发帖，祈望各位先生能给咱一些建议和推荐。
非常感谢论坛中各位先生，感谢论坛管理员。
希望大家能多多建议~帮帮我们。
谢谢。
各位先生，可能我发帖描述没有完全清楚。在此先说声抱歉，也对各位好心的老师表示感谢。
下面小辈再阐述下目前的求助方向：
我夫人已经做完肿瘤切除，并且完成了化疗方案。目前身体恢复不错。
由于我俩还未生育，共同期盼能早日完成这一愿望。故前往当地中医院尝试把脉调理，经过血液化验后被告知我夫人卵巢功能受到化疗影响，得出结论可能无法怀孕。
故想求诊比较好的中医先生，看能否有机会帮帮我夫人。
感谢~ 不敢乱推荐啊。
因为癌症这种病，影响因素太多了。跟个人的意志有关，与治疗方法也有关。
如果说建议，我说一点，希望有帮助。
一，推荐她练习八部金刚功。这个功法只有好处没有坏处，有些癌症患者不吃药，天天练，几个月就治好了。但是，这个也不能百分百。不过，对于提高患者的健康肯定是有好处的。
二，先接受与癌共处这种想法，我见过很多癌证患者，就是不能接受这种想法，所以急不可待的想把肿瘤切掉，化疗掉，过度治疗，临病乱投医，虽然肿瘤没了，但是最后人也没了。也有一些人一辈子带瘤生存的。提高患者的正气，学习养生，坚持终生。
三，我个人观点，在条件允许的情况下，可以手术，但是我是反对放化疗的。经过一翻放化疗的病人，体质会很快下降。
四，至于推荐医生这种事，实在不敢乱推荐，因为没有任何一个医生，能做到百分之百。都有成功和失败的案例。目前治癌界我知道比较出名的，有武汉张胜兵，西安三王虎。可以去了解。
倪海厦仲景心法传讲像癌症病人常常都是低烧，低温，不是真正的热，是阳不入阴的一种现象，我们慢慢给大家延伸到癌症，所以一个处方可以从感冒谈到癌症，经方是经典之方，没有比它更好更实用了......网上有倪海厦仲景心法传讲视频关于癌症的内容
本帖最后由 hhbffq 于 2021/12/1 03:39 编辑
牛奶赶紧禁忌！
洪昭光“健康圣经”大颠覆-节选一、举国饮奶，民族之误（一）牛奶不适合中国人的肠胃;（二）牛奶补钙吗;（三）牛奶对健康的危害;1.牛奶易致癌2.影响大脑发育;3.牛奶易致人体发育异常;4.牛奶易致肥胖5.牛奶蛋白对人有害;（四）是否该饮奶，老外看中国http://www.ngotcmszh.com/thread-219317-1-1.html
薛振声著（十年一剑全息汤）一书p293-294,不孕症医案。————【本医案曾被笔者作为答复一位论坛求医者的建议——括弧内的内容既是笔者所加】————1999年5月，我同学电话求医，在电话交谈中，述其二子已结婚5年，刚结婚时，儿媳曾怀孕，做了人工流产。后总不能怀孕。到几家医院检查，未发现器质性疾病。其月经如期，色正常，白带不多，唯经期下腹及两侧疼痛，经后痛止。其他未现明显不适。据其病情分析，为整体功能紊乱致下焦气滞血瘀，应予系统治疗，兼理气活血。寄去处方：柴胡12克，白芍12克，桂枝10克，[瓜蒌仁10克]（注：楼主腹泻，应改为瓜蒌皮10克）。薤白10克，枳实10克，苍术10克，陈皮10克，川厚朴10克，白术10克（根据楼主中气虚症状，白术应加至30克）茯苓10克（捣碎），猪苓10克，泽泻12克，生地10克，丹皮10克，甘草10克，大枣10克（劈开），生姜10克（引），[当归10克，川芎10克，川楝子10克，元胡10克]（注：这四味药不适合楼主病情，要减去；另须加：酸枣仁30克（捣碎），远志5克，五味子10克（捣碎），杜仲12克（切丝），川续断12克，怀牛膝12克，党参30克，黄芪12克，以治楼主失眠、腰酸、体虚乏力等兼症）。嘱经期服药2~3剂（注：因楼主无经期腹痛症状，故此服药法不适合楼主）。后怀孕，但不足3 月即流产。流产后经期仍觉腹痛，仍按时服原方。又述其子精液检查，发现精子活动力较差。身体偏胖，无不适，小便多黄。是整体功能紊乱致下焦湿热。寄去处方：柴胡12克，白芍10克，桂枝10克，瓜蒌仁10克，薤白10克，枳实10克，苍术10克，陈皮10克，川厚朴10克，白术10克，茯苓10克，猪苓10克，泽泻12克，生地10克，丹皮10克，当归10克，车前子10克，甘草10克，大枣10克，生姜10克引。两人共同服药。数月后又怀孕，后足月顺产一女婴，母婴健康。同学专门来电话报喜致谢。http://www.ngotcmszh.com/thread-219317-5-1.html打开链接看看。全部内容在这个帖子里---略谈学习中医药学的门径 贾堃著《中医癌瘤学》，此书论述全面，美中不足的是仍然把牛奶当成养生食品，这是时代的局限性。毕竟柯林.坎贝尔著《中国健康调查报告》一书，详尽论述牛奶是导致富贵病（包括癌症）的根本原因（中国公开出版于2006年吉林文史出版社）；另外动物蛋白每日摄入量如超10%的话，也是导致富贵病的根本原因；作者力倡植物性食物，此书若不看，仍然把牛奶当营养品，则一切治疗措施都将付之东流。
---于娟博士患癌症原因分析——依据记者对于娟丈夫赵斌元采访资料专访于娟丈夫，房子票子不如有个健康的妻子小故事网 健康的故事 时间:2015-04-24夏天http://www.xiaogushi.com/diy/jishigushi/2012121813381.html——于娟，女，32岁，山东济宁人，生前为复旦大学社会发展与公共政策学院讲师。2009年年底，于娟被确诊罹患乳腺癌，并已至晚期。2011年4月19日辞世。在生命的最后阶段，于娟写下近10万字的博客，记录自己对人生的感悟与困惑，在网络上广为传播。5月23日，于娟遗著《此生未完成》在上海复旦大学首发。 于娟辞世后，身为上海交大副教授的丈夫赵斌元忍着悲痛完成爱妻未了的心愿，前往全国各地签售爱妻遗著。7月23日，借赵斌元来武汉签名售书之际，本刊特约记者专程采访了他，听他满怀深情地追忆与妻子10年的婚姻之路，并以丧妻之痛，告诫负重前行的现代人：远离不健康的生活方式，更不要为了所谓的名利和前途而置健康于不顾。因为没有了健康，一切都是浮云！ 以下是赵斌元的自述——结婚7年她不知疲倦地一路狂奔 1996年，我从武汉工业大学研究生毕业后，考入上海交通大学攻读博士。同年10月，在交大“饮水思源”英语角，我和于娟第一次相遇。当时，我和同学们讨论得正起劲，她笑吟吟地加入了我们的讨论。她穿着一条背带裤，脸蛋圆圆的，充满活力。我大声笑着，她看着我，突然抛出一句：“你像个傻瓜。”我喜欢这种直接、男孩气的女孩，对她怦然心动。 以后的日子，我经常会在校园里有意无意地遇到她，并得知她是交大工业外贸专业一年级的新生。半年后，我们确立了恋爱关系。 于娟比我小6岁，山东济宁人，妈妈在济宁市外经贸委工作，爸爸在济宁一家酒店工作，国家特一级厨师。她是家中的独生女。于娟很聪明，且记忆力惊人。她喜欢古诗词，经常在一些刊物上发表文章，是我心目中的才女。 1999年我博士毕业后，留校任教。于娟毕业后，应聘到上海一家软件公司做市场文案工作。2000年，我和于娟登记结婚，住进了亲戚给我们借的一套房子里。 于娟很好强。工作数月后，她决定报考复旦大学研究生，因为她自幼便有复旦情结。虽然我内心深处希望她跟我一起安稳地过日子，不要去考研，但为了不让她留有遗憾，我并没有反对。 第一年，于娟没有考上。于是，她决定在复旦附近租房准备再考，而我在交大徐家汇校区上班，离复旦很远，我们俩过起了聚少离多的日子。 2001年年初，我以访问学者的身份赴日本工作一年。于娟则全力备考复旦。尽管相隔非常遥远，但我们都为各自的目标奋斗着，所以并没有感受到多少相思之苦。 2001年7月，于娟被复旦社会学院录取，随后赴日本探亲。我们俩在日本共度的两个月，是我一生中最美好的夫妻生活，没有任何的压力和烦恼，只有二人世界。2001年9月，于娟回国，开始了复旦研究生的学习。 2002年年初，我回到上海。于娟平时住在复旦，每个周末回家，我们成了周末夫妻。后来，于娟转为硕博连读，每天找课题、写文章，忙得不可开交。除了学业，她还要参加一些社团活动、与朋友交往、上网……我也是将所有的精力都投入到工作中。 2004年的一天，于娟对我说，她有一个公派到挪威留学的机会，和我商量该不该去，我虽然不想我们再度分离，但我了解她，她是一个很要强的人，不甘心碌碌无为。我说：“不需要考虑我的感受，关键是你内心的愿望，你是否很想去？”她很坚定地点了点头。2004年8月，于娟以访问学者的身份赴挪威【（按：挪威有每日大量喝牛奶的生活习惯，【详见《洪昭光“健康圣经”大颠覆》一书一、举国饮奶，民族之误-（四）是否该饮奶，老外看中国-一位甘茜莲的挪威人撰文指出，中国人全民喝牛奶运动是在盲目仿效西方。现转引如下：老外看中国：全民喝牛奶运动是在盲目效仿西方-甘茜莲(挪威)文Jackie编译。-让我告诉你吧：作为一个典型的欧洲人，我从小在挪威长大，我的母亲和其他许多人都坚信，牛奶能够帮助孩子健康成长，于是我每天在清晨、上午、晚饭和睡觉前都要喝牛奶。但是，我的抵抗力依然很差，每年有3个月都在请病假。后来，我做了扁桃体切除手术，健康有了一些好转。但情况在我几年前来到中国后有了很大的改变，随着我入乡随俗地开始吃中餐并停止喝牛奶，我不仅摆脱了肥胖的困扰，更变得非常健康，几乎从没有生过病。可见，牛奶并不是健康保护神，中餐对人的身体更有好处。 。。。。。。在我小时候，全欧洲的母亲们都接受了广告的心理暗示，坚信"如果不喝牛奶，他们的孩子可能会夭折"。而在中国，似乎也是这样。】 这就是患上癌症的根本原因；回国之后，因无意碰撞而发现癌症，却已经是晚期，这就是牛奶酪蛋白的可怕之处！）】奥斯陆大学留学，原为一年，后来延为两年。 那时，我的月收入大约3000元左右，这点收入在上海只够维持基本的生活开销。但眼看着上海房价一天天飞涨，于是我决定买房。2005年，我在交大闵行校区附近按揭了一套66平米的房子，房子总价38万，首付8万，以后每个月还2000多元贷款。 2007年1月，于娟获挪威奥斯陆大学经济系硕士学位，即将回国，我的内心充满喜悦！结婚7年，我们一直聚少离多，现在终于可以夫妻团聚，过稳定的生活了，我们还计划等于娟回国后就要个孩子。 回国后，于娟继续在复旦攻读博士学位。复旦离我们的新家挺远，于娟从家到学校要坐地铁、倒公车，往返加起来得花三四个小时，每天都疲惫不堪。而且，回国后，巨大的压力扑面而来：她面临毕业，要准备博士论文，还要考虑毕业后的去留问题。除了学业和工作方面的压力之外，还有经济方面的压力：每个月要还房贷，要准备孩子出生后的费用，孝敬双方父母，而收入这么低……也许是因为压力太大，回国近一年，于娟都没有怀上孩子，她心里十分焦虑。2007年年底，于娟随我回老家浙江嵊泗过年时，发现自己怀孕了，一切不快随之烟消云散。然而，纵使在怀孕期间，于娟仍然不分昼夜地忙碌着她的论文和课题。 2008年3月，于娟复旦博士毕业，获经济学博士学位并留校，任复旦大学社会发展与公共政策学院讲师。工作落实后，于娟的心里踏实了许多，安心做起了孕妇。 2008年9月25日，于娟剖腹产生下我们的儿子，小名叫土豆。初为人父母，我们感到无比的快乐。 2009年9月，新学期开始，于娟狠心地给孩子断奶，投入到紧张繁忙的教学工作中。她对我说，她要做个优秀的女学者，计划两三年评上副教授。为此，她花了很多精力在发文章、申请课题上。 噩运降临爱妻折翅跌入尘埃 然而，我和于娟都没有想到，繁重的生活和工作压力，早已让她的身体亮起了红灯——2009年10月28日晚，于娟结束课程，骑单车出校园买牛奶【按：回国之后仍然保持喝牛奶的生活习惯，这就是癌症一经发现已是晚期“乳腺癌骨转移”的致命原因！】时，在一个小巷子里被人撞了一下，一瞬间，她觉得一种挫骨伤筋般的痛从腰间传来。起初她没有很在意，没想到第二天竟不能起床了，动一下就痛得直冒冷汗。于是，我将她送到校附属医院，医生怀疑是腰肌劳损，做了一段时间的理疗后，疼痛消失。但没过多久，另外的地方又开始疼，那一个月左右，她总是这里疼那里疼，于是我陪她去医院做了核磁共振，检查结果显示血液问题或者癌症可能。 12月19日早晨，她的身体出现剧痛，我将她送到上海市六医院检查。12月20日，做PETCT检查，怀疑是多发性骨髓瘤。当天又送到瑞金医院急诊科，当晚基本认定不是骨髓瘤。由于无法确定病因，医院无法收治，我心急如焚。 12月30日，于娟被上海瑞安肿瘤诊所收治镇痛。并用折泰治疗后，于娟从死亡线上被拉了回来。病理分析确定为乳腺癌骨转移，后来，医生建议我们转到瑞金医院乳腺诊治中心后，找到原发病灶再行穿刺确定。（按：长期喝牛奶导致乳腺癌骨转移，这是根本原因；这个认识不明确，一边花巨额医疗费抗癌，一边喝牛奶导致癌症快速扩散，最终人财两空，赵斌元作为大学的副教授，居然不明白这个道理，真是书白读了！）。】于娟平时连小病都很少，怎么突然就乳腺癌晚期了呢？这个结果让我很吃惊。尽管如此，我并没有非常难过，因为我的内心直觉是：于娟能够克服这个巨大的困难而重获健康。我需要做的就是与医生沟通，确定日常饮食，让于娟保持信心。 于娟真的很坚强，当她得知自己患的是乳腺癌时，她居然高兴地笑了，因为她知道，乳腺癌相对其他癌来说更好医治一些。 为了筹集昂贵的医疗费用，2010年年初，我和于娟商量后，把房子卖了。于娟的父母也把老家的房子卖了，来上海陪伴女儿。为了照顾于娟，我们租了一套大一点的房子，一大家人住在了一起。家里做了分工：我和于娟的妈妈在医院照顾她，我姐姐负责做饭和送饭，我父母在家里带土豆，于娟的爸爸负责给于娟熬各种中药和滋补汤。 经过TAC方案的两次化疗后，于娟的疼痛就消除了。癌生化指标一直在下降，身体状况也越来越好。我没有隐瞒她的病是癌症，但我隐瞒了她是晚期的晚期，低分化癌恶性程度高，预后差，医生说最多活2年。可是，于娟自己上网后，就全明白了。她问我她的病情是不是像网上说的那样，我说这是统计，也许她是个例外。我鼓励她：“这么多年，在学业上、工作上，你一直能够冲关拔寨，这次一样也可以。”5次化疗后，指标不再下降，6次后，指标开始回升，而且有点咳嗽，情况不妙！我们不知道是否应该做计划中的最后的两次化疗，于娟想活下去，她想做！但她不知道做这两次化疗与活下去之间没有必然联系，也许还有负面作用。我那时也不清楚，就由她自己决定了。 计划的8次化疗全部完成后，指标并不好，回家后不到一个月，于娟就感到气喘、腿疼、便溏、无力，我开始感到不安，化疗完成后如果没有稳定期，局面就难以控制了。于是，我们又重新将于娟送到瑞金医院。 在瑞金医院，于娟经历了发烧、休克抢救等，她的生命第二次从死亡线上拉了回来。整体情况开始好转，但我的内心直觉依然如旧。医院对她实施了2次赫赛汀+希罗达方案后，她情况不错，从医院回家后，能够在家里走动。但医生说的“最多两年”的话一直在我耳边回响。两年，这决不是我想要的，我需要于娟一直活下去，至少10年。 我开始病急乱投医地四处打听有没有治疗癌症的良方。2010年8月，我从一位乳腺癌病友的丈夫那里得知，有一位民间中医擅治癌症，并且是中药+饮食控制+富硒水+富硒茶，20天就能看出效果，100天后就能够让癌细胞消失。听到这个消息时，我心动了，决定让于娟试试。8月26日，我送于娟和另外两位病友一同来到安徽省石台县大山村，找那位中医治疗。我们商量其中一位姓刘的病友20天后下山去医院检查，验证治疗结果。因为工作原因，我返回学校，于娟的妈妈在山上陪着她。20天过去了，于娟感觉不错，但姓刘的那位病友并没有按我们原定的计划下山去医院检查。 情况很快失控，40天后，于娟出现咳嗽吐痰的症状，继而气喘心慌。那个民间中医说，这是正常反应，并依然保证他们都已经没有癌细胞了。一天深夜，于娟跟我打电话，说她腹部某个位置疼痛，而且气喘。接到电话后，我立即上山。见面后，我发现她情况很差，立即将她接回上海。 事实证明，这个中医是骗人的，同行的三个病友，两个命丧黄泉，于娟也危在旦夕。我来不及悔恨和伤心，又马不停蹄地帮她联系医院。瑞金医院没有床位，于是，在于娟的导师和复旦校领导的帮助下，我将于娟送入中山医院。于娟在重症监护室经过近2周的护理后，情况依然没有改善。于娟的肝功能开始恶化，已经出现黄疸。此时，医生果断地采用拉帕替尼+希罗达方案。3天后，症状平息，于娟的生命又一次从死亡线上拉回来。 活着就是王道用生命书写的健康箴言 于娟一直就想把她患病以来的所见、所闻、所思写下来，让大家吸取她的教训。这次活下来后，她开始在博客上大量写作。她的博文很快便引起众多网友的关注，我能感受到她的快乐：她几乎每天都告诉我博客点击数的上升情况，她说想不到这么多人关心她帮助她。5个月来，她一天天好起来，开始锻炼身体。 于娟在博客中反思了自己为什么会得癌症。她说，第一，她没有遗传；第二，她的体质很好；第三，她刚生完孩子喂了一年的母乳；第四，乳腺癌患者都是45岁以上的人群，她那时只有31岁。她觉得自己之所以患上癌症，肯定是很多因素共同作用累积的结果。她找了四个方面的原因：第一，饮食习惯；第二，睡眠习惯；第三，突击作业；第四，环境问题。 我觉得她分析得非常透彻，同时，我开始反省，作为跟她共同生活十几年的丈夫，我难道没有责任吗？ 她爱熬夜，10年来，她基本没有12点之前睡过，学习、考GT(GRE和托福考试合称)、考研、上网……厉害的时候通宵熬夜。而我几乎从未提醒和制止过她。一方面，我们认为应该趁年轻多拼搏，另一方面，我也不知道熬夜对身体有着怎样的伤害。直到于娟生病后，我才开始关注健康方面的知识，了解到长期熬夜等于慢性自杀！ 她说自己做事从来不懂得细水长流，而惯常像男人一样大力抡大斧地高强度突击作业，这是伤害身体免疫功能的首犯…… 谈到环境问题时，她说回国半年，她和几个跟她一起回国的朋友无一例外地病倒【大量喝牛奶的危害由此可见，可惜博士却不能醒悟，这就是资本财团掌控话语权的可怕之处，连高学历的博士都不能觉悟！潘朝曦的《洪昭光“健康圣经”大颠覆》还是2008年在复旦大学出版社出版的！】。挪威那个地儿太干净了，像无菌实险室，她不该毫无过渡时间地从一个无菌实验室出来，就玩命地赶论文，在一个周边空气污染、水污染和食品安全危机的大环境里……她还讲了一件事：10年前，她有一年的非校园空当，这一年里，她工作，考研和去日本。除却日本之旅，她都住在浦东一间亲戚的新房里，新房新装修、新家具。2007年处理房子时，我把那些家具从浦东拉到闵行研发中心使用。半年前，我开始研究除甲醛的纳米活性炭，有一次做实验时，我打开了甲醛测试仪，测试仪开始变得不正常。一般来讲，甲醛指标高于0.08已经对身体有危险，而屏幕上的指数是0.87。我把东西一样样检测，没想到罪魁祸首居然是那些家具! 现在想来，这真是一个天大的讽刺：一个终年埋头在实验室发明了除甲醛新材料的人，自己的妻子却曾经浸泡在甲醛超标的环境里，并得了癌症。当然，于娟并不一定是因为这个原因得了癌症，但这一定是导致她得癌症的元凶之一。 于娟的博客引起关注后，开始有出版社联系于娟，要将她的博文结集成书出版。于娟觉得这是一件好事，她说，至少会有更多的人看到她拿命写的东西后，不再像她这样，任意地挥霍健康，到时候只能追悔莫及。 2011年4月2日，是于娟33岁的生日。出版社特意在这天与于娟签订出书合同。那时，于娟刚做过化疗，精神很差，连呼吸都很困难，她让我代她和出版社签订了出书合同。 生日过后，她经历了最后一次化疗，但是没有什么效果。她气喘严重，吸氧，躺不下，没有胃口，反胃呕吐，肝痛，胸腔积液，穿刺放水……情况急转直下。 2011年4月19日凌晨3时，于娟离开了人世。她走后，我一直不敢相信这个事实。我的大脑一直在检讨所犯的错误，面对这个结果，我觉得当初为于娟的治疗所做的每一个决定好像都是错的、愚蠢的。我多希望，她依然在病床上，等待我找出错在哪里，然后重来一遍，救她回来…… 于娟走后，她的父母悲痛欲绝，他们实在无法接受晚年丧女的残酷现实。只有两岁多的土豆，尚不明白死的含义，他只觉得妈妈去了一个很远的地方，他说，他长大了一定要把妈妈找回来…… 除了悲痛，我知道我还有很多事情要做，还有很多她的遗愿要完成。但我真的很失落，感到自己很失败。我常常陷入沉思：尽管我们俩学历都很高，但我们并不擅长生活，对健康方面的知识并不了解，也不是很关注。平时，我们几乎把所有的心思都花在了各自的事业上，在做每个决定的时候，往往把正常的家庭生活排在最后，总想着先把事业做好，把经济基础打好，再回过头来享受人生。现在看来，我们一开始就错了。 我希望通过于娟用命换来的文字，提醒全天下的人们：关注自己的健康，远离不健康的生活方式，不要以“为了家人将来过得更好”的名义透支健康、透支生命。因为当有一天你的身体出了大问题，危及生命的时候，首先遭殃的还是你的家人。 现在，很多年轻人追求房子、车子，其实，这些都是浮云，亲人才是你最真实的财富。这是于娟用命给我上的一课，也是于娟用生命最后的能量，带给正在为生计、为学业、为事业、为金钱而透支健康的人的启示！
1---李宁先因病63岁才开始学习中医药学，他的学习经验值得楼主借鉴！学习中医的好榜样-化学教授李宁先2014-11-20 正安聚友会记者油麻菜 file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif深圳，拜访李宁先老师。http://blog.sina.com.cn/s/blog_5defd24b0102vqd4.html 李老师曾是一位“在床上排队等死”的病人，一位学习中医自救成功的草根。李老先生习惯四五点钟起床思考问题，他本是一个化学家、计算机专家。2001年，被病魔逼迫到人生的死角之际，他开始自学中医，治好了自己的心脏病、治好了夫人的绝症，进而救助了上千名同样限于绝境的人们， 2009年被评为中医学研究员。 从事化学和信息应用研究的李老科，多年来拼命工作积劳成疾【按：不对，是营养过剩导致的当代富贵病！这个认识不改变，旧病还会重患，工作过劳仅仅是诱因，不是根本原因！】，患有严重的心脏病，曾几次被医院下了病危通知书。2001年，久医无效走投无路的李宁先在病床上开始自学中医。三年之后，老先生不仅自救成功，还把夫人的甲状腺肿瘤、几十年的哮喘气管炎和突然性便血等顽疾治愈。从此后，化学家摇身一变，成为一个坚定的中医铁杆，现在在他的帮助下，身边的亲朋好友、同事邻居战胜过数以百计的大病重症。 科学家李老的家住在一座跟他一样有点上年纪的机关宿舍里，屋里随意杂乱地摆着各种石头、字画、旧报纸，以及至少二十年高龄的再不会响的老音响。家里最整齐的地方是书橱，中西合璧的各类书，从《医宗金鉴》、《中华医书集成》、《中华奇方宝典》、《中医古今医案精粹选评》到《细胞治疗》、《细胞生物学》还有十几本厚厚的黑色笔记本。 穿着红色的“好日子”广告T恤的老先生没有一点科学家的架势，安排我坐在木头沙发上，自己搬了一张小板凳笑眯眯地坐在对面。file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif
桌面上正好有一本《细胞生物学》，我顺手打开：“您现在都是地道中医了，为什么还要读这本《细胞生物学》啊？这中医西医体系不打架啊？” “这本细胞学讲的是细胞之间是相通的有密切关联的。我读了这本书，把为什么中医针灸、拍打能够健康祛病弄明白了！其实不是中医不科学，中医的所有理论现代医学都能够解释他。”老先生略带自嘲地说，西医就是他这一类化学家们搞出来的，用的是统计法。而医学更应该是试验科学，李老师说中医就是中国人几千年临床实践，以及上亿中国人用自己的身体实验的基础和上百代中医师呕心沥血的成果。 老科学家往小板凳椅背上一靠，“在我看来西医穿了一件科学的外衣，里面包装有不科学的内核；中医则是穿了不科学的外衣，里面包着有科学的内核。” “那么在您看来中医西医能够互补，或者能够结合吗？” “目前所出现的所谓的中西结合，并没有医的结合，只是药的结合，即中医可选西药，西医可用中药而已。其实在我们化学家看来，西药和中药并没有本质的差别，它们都是分子和分子的混合物，他们之间主要区别在于中药多数是纯天然的，是几亿中国人经过几千年时间直接用人体试验选择出来的，每种药物都经过上千年实验检验。西药是我们化学家花了几百年时间，人为地不断地研究造出来的，有些在自然界并不存在，它们并没有参加人类的生命进化过程，人体内部细胞并不认识它，它进入体内，人体也不知怎么处理它。就像自然界的细菌不认识人造的塑料一样，结果容易产生副作用，长期或大量使用会造成人体伤害。因此，大多数西药都是短命的，过了十几或几十年，卫生部门就会宣布淘汰一大批西药。于是我们化学家是生命不息，造药不止，你淘汰一批，我又造一批新药，而且宣布效果一个比一个更好，继续不断让人类用生命为我们的药物做长期药效实验。中国人用自己生命做试验，花了几千年的时间，从自然界存在的天然物质中筛选了几千种天然物质并经过上千年的临床试验，证明可以治疗人类各种病的中药体系，我们为什么不用啊？！” 有意思，一个批判化学制药的化学家和一位草根中医的合体是怎么开始的？这个跨度有点大。 老先生笑起来，我猜这段故事至少被问了一百遍：“当年我重病住院，同病房来了一个病人，红光满面，我问他：“你是什么病？”他说：“是脑癌。”我惊奇地说：“呀！是绝症啊，是谁给你治的？”他说：“是我岳父治的。”一个快死的人，听说有一个医生能把绝症脑癌治疗的这么好，那么医术一定很高超，如果能求他救救我自己，说不定我也有生存的希望，于是我在绝望中抱着一丝希望，想求求他岳父救自己一命，便对他说：“你岳父医术一定很高明吧？”哪想他脱口说：“哪里？他小学毕业的，自己看中医书，自学的！”【按：小学学历都能学会中医药知识，治愈脑癌，那么中学以上学历就更能学好中医药知识了，看来带着问题钻研中医药知识比中医大学照本宣科的教学方法更为接近中医临床实际！】 听到这句话，我自己长长地叹了一口气，（唉！）我堂堂一个教授，被人家治得死去活来；人家小学毕业，去看中医书，把自己女婿的绝症治得这么好，我看书还不如人家吗？于是我进一步向他打听，他岳父看什么中医书。他夫人第二天给我捎来一个字条，上面写了四个字“医宗金鉴”，于是我便叫我女儿到深圳书城买回来《医宗金鉴》这本书，并毅然决定出院，开始了自学中医，自己救自己的艰难之路。”【由此可见，生病是一件不幸之事，但也是改变人生命运的一个机遇，关键在于自我觉悟与抓住机遇-善于学习！但这里有两个极端：一种是李宁先教授这种情况，另一种是付不起西医高额医疗费的社会底层人士。而中间状态的人士，往往把希望寄托在医院-医院里确实有医术高超的医师，但没有长期的当代中医文献研究与阅读，这样高明的医师就是站在你面前你也不认识；所以一面下苦功阅读10年时间当代中医核心杂志与中医文献，了解目前中医的真实状况，预防为主，遇事不慌，这比李宁先教授的临时抱佛脚要强些吧！】 中医书《医宗金鉴》我听说过，我记得老道长之前还说过以《医林改错》是一本好书，还有《内经》、《伤寒》、《本草》这些就不用说了，我掰掰手指，问李老师：“老师，赶紧多介绍一些好书吧，好让许许多多中医爱好者能跟您一样三年治大病，十年大治病的，呵呵。” “学医不是这样学的！”老科学家忽然把身体坐得很直，盯着我的眼睛，一字一顿大声说：“你错啦！大错特错啦！” “啊？您不就是从《医宗金鉴》开始的？” “错啦，学习中医追着书读是错的，不能以书本为中心，应该以问题为中心。研究问题，不是研究书。历史现状，来龙去脉......还有，我读医书不走网络，现代的尽量少看。读书读越古老的越好，经得起时间的考验能传下来的才是好东西。”老先生把脸都快贴上来了，“就好比书上的方子没有任何意义，我们应该以医为主，学习的是医生的思路方法论。中医用药讲的是整体作战，不是靠哪一种药，同样的病可以多种药治，那些照搬照抄的方子弄不好就是毒药。”file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif
问题是学习的第一动力，没有问题的学习是死学习，学习上最大的问题是回避问题......学习中医应该先当一个病的专家，进而当一类病的专家，一个好的医生更应当是生命体的专家，调整的是生命状态。一个医生，仅仅是在某一个方面很高，不能从整体观和高度上看问题，远远不够的，否则遇见你没有治过的病，怎么办？ 【此种学习新思路值得学习！】 李老师说起自己后来在帮助身边人治病的时候，常常遇见自己从来没有听说过更不要说见过的病症，但是因为自己有了一套解决问题的方法论，一样能够对付自如。用一个科学家的思维学习中医，看来真的有必要。【这个新思路值得重视！】试想一下两千年传下来中医经典浩如烟海，“书到今生读已迟”，我前不久想学习针灸，光是看《黄帝内经》，就已经痛不欲生了，更不要说去碰《伤寒》、《金匮》、《本草》、《难经》...... “我个人自学中医，主要采取研究式的学习方法，不以书本为中心，不搞“本本主义”。因为以一本书为中心，看到后面，忘了前面，年纪大了，记不住了，学不进去。我自学中医，主要分三个阶段：第一阶段，以带着问题查资料的方式学习；第二阶段，系统全面地学习中医，即学习研究中医的发展历史、发展现状、基本发展规律；第三阶段就是专题研究，如癌症的治疗方法，以及为什么有些西医治不好的病，中医能治好等等。” 带着问题学习，治好了自己的绝症，李老师还用了三年学习脉法，用了十年尝药辨药，现在据说自己小区附近所有的花花草草都被他嚼过一遍了...... 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓曰用而不知,故君子道鲜矣。准备离开老先生家的时候我不禁笑话起自己来，真的是日用而不知，当年我走上寻访中医记录中医的路，不正是因为自己带着一个问题出发的？父亲的病逝的伤痛，让我想知道如果我的家人将来遇到同样的问题的时候，我应该怎么办？就是这个问题，让我这五年走下来，乐此不疲奋勇前进。file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.giffile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image010.gif
记者黄剑
李宁先：一个化学家如何成长为中医大师？https://zhuanlan.zhihu.com/p/35107203?ivk_sa=1024320ufile:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpgrockyxie001中医传播和改良69 人赞同了该文章李宁先教授简介file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg
李宁先，1962年毕业于武汉大学化学系；1962-1977年，在中国科学院大连化学物理研究所从事分析化学研究工作，曾任课题组长；1977-1991年，在武汉大学化学系和应用技术研究所从事分析化学和化学信息处理学科研工作，曾任研究所所长；1991-1997年，在深圳爱华计算机系统工程研究所从事分析仪器计算机和化学信息处理研究工作，曾任总工；1997年退休。2001年患上严重心脏病，医院多次发出病危通知书。为了拯救自己的生命，62岁时开始自学中医，自开处方治疗。经过三年时间，他的病逐步得到缓解、康复，他又医治好夫人的甲状腺癌、老年气管炎、高血压。
他结合自己的病，系统研究了中医发展的历史、现状以及中医的发展规律，提出人生病的原因是有由于人体内部器官之间动态失衡导致的理论体系，形成独特的“生命运动管理”学说。他治疗过除艾滋病的的几乎所有疑难杂症，收到显著疗效。后来他研究开发的药酒已经惠及数万人。
内容提要
1. 西医、中医都不喜欢我2. 62岁才开始，我觉得我学中医太晚了3. 识别真假中医的三个标准和认识西医4. 物理学家治疗高血压？化学家治疗糖尿病？5. 人体生癌，就像社会出了土匪6. 中医初期的主要治病方法，是偏方7. 中医治病的第二个阶段，是治“病”8. 张仲景的伟大和错误9. 金元时期：中医理念思想最开放的阶段10. 中医诊病的第三个阶段：辨证论治
前言我写了一篇文章《中医论》，是用现代科学的语言来解释中医，正安在微信上分十二期转载了这篇文章，他们希望我结合一些案例，对这篇文章进一步阐述。但是我最怕讲案例，因为我看病以后要求病人替我保密，治好了病以后不能告诉别人是谁给你治好的。我年纪大了，不想因为讲课找我看病的人很多，我应付不了，另外我不是医生，没有行医资格。这个社会也很复杂，尽管我考虑得很仔细，他一定说吃我的药吃坏的，让我去坐牢，我一点办法都没有。有这样一件事情，有一个乡村医生治好了一百多个癌症，但有一天有一个病人死了，病人的家属把他告到法院，法院判他坐十年牢。法院说，一个跟一百个的比例我不管，我只管他有没有行医资格，他没有行医资格属非法行医，就要坐十年牢，所以我也很害怕。我讲完之后，第一希望大家不要找我看病；第二也希望大家不要为难赖会长他们，通过他们找到我。他们拒绝你们，希望你们也不要怪他们，都是我让他们这么做的。湖南老年科协邀请我去湖南讲课，结果讲完课后，老年科协挨了很多骂。他们说你们请教授来讲，讲了之后又找不到他。 我来讲课的目的是希望通过讲课，请大家高度重视中医。我是一个化学家和计算机专家，我自己快死了，因为学了中医把我的命救回来了。原来我是不相信中医的，西医是我们化学家搞的。学了中医之后，我觉得中医是非常科学、非常宝贵的。file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image005.jpg
1. 西医、中医都不喜欢我
关于中医科学性的问题，我写了《中西医学方法论》和《中西医学认识论》两本书。几百年来，人们都说西医科学中医不科学。有一个既是化学家又是计算机专家的老头，写了两本书，从学科的方法论、认识论上来分析，得出的结论是中医科学西医不科学。我想，这种观点肯定没有很多人接受。本想如果我死了100年以后，大家还能想到一个老头子曾说过中医比西医科学，我就满足了。现在我还没死，你们这么多朋友都支持我，我就感觉很有信心。 我来这里讲课，希望大家学习中医，首先要把自己的生命管好，自己的生命管好了就不会得病。我60多岁的时候，因为心肌梗塞住在医院快死了，就自己学中医，花了三年时间，把自己的病给治好了，后来把夫人甲状腺肿瘤也治好了。我学医自救的事一些朋友知道了以后就传开了，特别是把几个领导的病治好后，要他们保密保密不了。这种情况也没办法，后来我也觉得应该把中医的科学性，中医最精华的东西告诉大家，中医不是那些什么阴阳、五行、整体、平衡一大堆空洞的理论，那种理论完全是空洞的、不科学的。另外我还也觉得中医里面还有一些不好的学风，就是好吹牛、高谈阔论。最近我看到微信上面有一个评论，说中医是站在宇宙的高度看人生，把中医说到宇宙上去了。这种学风是很糟糕的。还有的人认为中医越古的人讲得越好，古人讲的东西现代人不理解，是我们现代人比古人傻。这种崇古的风气也是很糟糕的。我认为中医要从这些不科学的外衣中解放出来，恢复中医的实验科学的本来面貌，这样中医就能发挥无穷的力量。 我说西医不科学，中医认为我把阴阳体系打翻了，否定了中医的老祖宗，所以我是一个到处不受欢迎的人。 但有两类人特别赞同我的观点。一类是我治好的病人，他们很感谢我。第二类是从事法律工作的人士。因为法律界职业特点就是评判，中西医学的认识论、方法论，中医怎么看病西医怎么看病，法律人一判断，这个讲的对，所以现在全国各地法律系统不少朋友支持我的观点。很多领导看了两本书后都不表态，因为表态的话得罪的人太多了。
file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image006.jpg2、我62岁才开始学中医，太晚了你们想学习中医要尽早。我自己感觉我学中医太晚了，62岁才开始学。中医是以人的生命运动为中心的，人的生命运动是自然界最复杂的运动，你们有机会能够研究世界上最复杂的运动，你们是非常有幸的。你为什么能够研究中医？为什么每个人都可以研究中医？因为你们每个人都是一个生命，没有条件限制的，你想研究都可以研究，你把自己研究透了，中医就入门了。目前很多中医是西医化的。一些老中医希望中医回到100年以前去，中医不能办教育，只能靠师傅带徒弟。老中医这些观点也没有道理，人家说你不科学你不能反驳。你说我反正能治病，我可以治病，但你说不清楚中医为什么能治好病，只好用一件中华民族传统文化的外衣来保护自己。还有一些哲学家想给中医从哲学上找条出路，中医符合什么哲学原理。我觉得这些东西都是当今医学界非常混乱的思维。但是他们是一股强大的力量。我一直就说，你们要把中医领到哪里去？领到100年以前的中医还是西化的中医，你们面临一个很大的问题就是，中医下一步怎么发展？中医对人类的生命运动摸索研究了几千年，你要带领大家按原来的步伐再摸索几千年，人家怎么摸我就怎么摸？广大中医爱好者汇集起来的强大力量，应该用在中医现代化上，恢复中医实验科学的面貌，从实验科学发展道路上去发展中医，这是中医唯一的出路。 中医不能西医化，但是中医一定要现代化，一定要以现代的语言说清楚中医，一定要让现代的老百姓听懂中医，老百姓听不懂中医怎么推广？所以一定要让所有的老百姓听懂中医是怎么回事，然后按照中医的理论把自己的生命管好，不得病。作为医生来说，学了中医之后，首先要把自己的生命管好，再帮别人把生命管好。file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.jpg3、识别好中医的“三个标准”和我对西医的认识
上次我讲过，现在假中医太多。建议大家识别真假中医三个标准：第一个标准是他自己身体好不好，他自己身体不好绝对是假中医；第二个是他自己的病是不是他自己治，他自己的病找别人治绝对是假中医；第三个，中医不需要问病人。我望、闻、切以后，病人的五脏六腑包括心态我都清楚的，我不需要病人跟我讲他的病，反而是我跟病人讲她的病，中医看病应该就是这样的。为什么讲这个问题？希望大家在观念上思想解放一些，如果思想不解放，中医是发展不起来的。这就是我讲的第一个问题。你们要学中医，就要按照科学的态度，真正沿着实验科学道路把中医学好，按照这样的道路发展中医。有的人说你讲的东西吹不吹牛？我告诉大家，我是一辈子搞科学研究工作的，我的结论都是经过实践证明的，没经过实践证明我是不讲的，这是职业道德职业本性决定的，所以我今天讲的，都是我经过实验证实了的东西。 今天我要重点讲清楚医学是干什么，中医究竟是干什么，把中医放在现代科学的体系中它起什么作用，你们一定要弄清楚，这很关键。有人说中医是中国古代文化，中医是传播文化、传播哲学的，这是胡扯。中医作为医学来说，它就三个任务：诊病、治病、防病。离开了这个没有中医，所以大家一定要非常清楚，医学是干什么的？医学就这三个东西，按这样的思路看中医的资料就会看得清清楚楚。我开始学中医的时候，我的确感到中医第一个很玄，第二个很乱，第三个很杂，什么都包括，吃喝拉撒睡什么都算中医。我告诉大家，我的体会就是中医实际上就是围绕诊病、治病、防病的，没有其他东西。你把这个问题清楚之后，就能把中医看得清清楚楚。中医干什么？就是研究“病”的，人类医学是保障人的生命健康，不健康就叫做病，所以现代科学医学理念的差异，就是对病的认识不同，遗憾的是我们这个社会对病的认识众说纷纭。
A． 中医与西医的区别西医认为什么叫病呢？人的结构变化了叫病，任何一个人体的结构参数变化叫病。中医对病的认识，有一个上千年长期的认识过程，中医说是人的生命状态变化了叫做病。中医与西医最大的区别是什么？西医是以人的身体结构为中心，中医是以人的生命运动为中心。西医理解人的生命运动只是人体结构的一种属性，它是由人体结构决定的。西医为什么这样认识？因为西医是近代科学，研究人体科学的成果，运用到人类医学上面来，西医就是这么产生的。我本身是搞化学的。西医很多东西是化学家搞的，我很清楚。西医为什么以结构为中心？因为我们化学家、物理学家、生物学家，在研究非生命体的时候，非生命体的物性是完全取决于它的原子分子结构，我们化学家只要把非生命体原子分子结构搞清楚，就可以把它造出来，一点也没错。B. 生命体结构但是现代科学犯了一个很大的错误，就是把非生命体结构决定物性这个结论原原本本推导到生命体来，这是近代科学在生命科学上犯的一个非常大的错误。因为生命体特别是多细胞生命体不是由原子分子直接组成的，它是由具有生命的细胞组成的，这个细胞它要生要死的，所以人死了以后，细胞烂了，人体就烂了，可是一个非生命不管你丢在哪里他的形状、结构都不变，因为它由原子、分子结构决定的。但人死了之后原子分子跑到哪去了？所以原子分子在人体里面是没有自己固定的位置，它在细胞或细胞组织里面，但是细胞要生的要死的，随时生随时死的？所以实际上人体的结构像沙子一样，是堆积起来的，这个沙子就是细胞。目前我们现代科学研究人体的时候，大学里面本来是研究生命的，但是他不叫做生命系，叫做生物系，他还是把生命当物质。生命科学的研究主要研究分子生物学、基因生物学，为什么？他认为你的生命还是应从分子上、从基因上去解决这个问题。这是一个很根本的问题。
一欧洲个哲学家早在二十世纪三十年代说过，现代科学家在自己专业的隧道里面观察生命，将来要毁灭全人类。我们化学家看不到生命，他只看到生命体里面的原子分子的运动，他不看整个生命，物理学家也不研究生命，只研究生命体中物理运动。生物学家也不研究生命，他们只研究生命体中细胞、器官等身体结构，也不研究生命活动。目前出现的很多环境问题，很多的其他问题，都是因为现代科学家不研究生命，只研究生命体的结构。但是中医学从一开始就是研究人的生命运动的，不能吃饭不能睡觉，一开始就以生命运动为中心来进行研究。你看中医里面什么阴阳、五行那些乱七八糟的东西，实际上它不是在讲哲学，是讲人的生命运动的表现。如果你按这种观点看，所有的中医书都变得清清楚楚，他不是在讲哲学。而是讲人的生命运动怎么表现。
C.现代西医院是一个超市 所以我一直在说，现代西医院里面是没有医生的，西医院是一个医疗超市，分别由化学家、物理学家、生物学家摆摊设点，医生只是一个导医，你要看病了，你就找那个医生，医生啊，我要看病了，医生说好，你要看病啊，先找找化学家看看吧，西医院实际上是化学家、物理学家、生物学家在摆摊子。我原来也参加过里面摆摊子，因为我们分析化学家是搞化验的，临床分析就是我们化学的一个分枝，所以医生说你先找化学家看看。 化学家干什么？化学家就是看哪个分子多了，哪个分子少了，看看尿里面哪个分子多哪个分子少了，血里面哪个分子多哪个分子少了，分子里面哪个基因变化了。这是我们化学家看病，但是我们化学家怎么看？我们化学家并不了解生命，化学家做什么？首先化验研究人的结构，首先研究你血液里面有什么分子，化验一下，目前我们化学家研究人的尿里面有1000多种分子，你们尿的化验项目将来还要大大增加的。我们化学家研究你们血液里面发现有糖分子，化学家怎么把它变成一个看病的指标呢？我就找一批人，都化验他们血液里的糖含量，然后取个平均值，加个试验误差。什么叫正常？就是你的血糖浓度在平均值正常误差范围内，你跟大家一样那就正常，就健康，如果你高了就叫高血糖你低了叫低血糖。但是我们化学家并不知道你为什么血糖高了为什么血糖低了，化学家也不管的。物理学家也一样，医生说找物理学家看看，物理学家看什么？量量血压，量量体温，测测这个电流那个电流。检测人体各种物理参数，找生物学家看看，生物学家看什么？哪个细胞多了哪个细胞少了，哪个什么病毒细菌进来了，外面哪个生物体进来了。西医院的所谓看病实际上是没有医生的，是我们化学家、物理学家、生物学家在帮你们看病，但是我们化学家他并不了解生命过程，你为什么血糖高了，为什么低了。我们化学家只知道发现血糖高了，就告诉医生他血糖高了，医生就说血糖高怎么治，他也不懂，还要问化学家怎么治？化学家怎么样治呢？里面分子多了，第一不要吃进来了，第二吃了不要吸收，那就平衡，这就是我们化学家治病，你氧气不够了吸点氧气，不能吃饭了赶快打点营养液，这是我们化学家治病。什么少了就加进去，什么多了就弄出来，这就是化学家治病。化学家并不知道糖尿病是怎么产生的，糖是细胞的粮食，长期细胞不吃粮食，这是一个很危险的状态，细胞饭都不想吃了，细胞活不下去，最后搞到心脏坏了，搞到肾坏了，搞到皮肤烂了，化学家怎么说？糖尿病我给你治好了，那些病你去找肾科，去找心脏科，去找皮肤科，那跟我没有关系了。实际上化学家就是这么一种治病方法。file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image009.jpg4、物理学家治疗高血压？化学家治疗糖尿病？你找物理学家看病，物理学家量血压，物理学家怎么用血压看病？首先测一批人取个平均值，作为一个标准值，你达标了就健康了。你血压高了就高血压，你低了就低血压，你为什么血压高了为什么低了我不知道。物理学家就告诉医生，他得了高血压了，医生说高血压怎么治？ 实际上高血压是人的一种生命状态，是人体自己一种自我调节，不是一种病，就是你们的血液流动阻力大了，细胞要吃的东西运不来了，要把压力提高，增加血液流动，是人的一种生命自我调节的反应，不是一个病。但是物理学家怎么办？他说血压高了，物理学家认为，一个密封体系里面的液体压力高了，物理学家怎么治？第一个把里面的液体减少一点，这怎么办？利尿。第二个把容积扩大一点，就扩血管，把血管扩大一点。第三个办法就是不要加压，心跳本来跳72下，只让你跳60下，不要加压力。 实际上物理学家是从物理角度来治这个病的，也不了解为什么人体为什么会出现高血压，你们一吃药他们这么一治，做表面工夫，就是表面上给你维持正常，实际上原因未找到，问题未解决。我们化学家治糖尿病，血糖正常了，表面工夫做到了，但是为什么血糖高我不管，高血压我表面上把里面的液体减少一点，把容积扩大一点，不要加压，把压力维持正常了，但是你为什么会出现这个状态？他不管，所以为什么吃降糖药，降血压药一辈子都要吃，就是这个道理，他不是从根本上解决人的生命运动问题的。生物学家更简单，哪个细胞多了，杀死它，毒死它，哪个细胞少了，从外面输入一点，种一点补一块，如果这个器官整个烂了，不行了，可给他换一个，生物学就是这么治病的。这就是现在西医学的现状，西医学是没有自己统一治病的理念，没有自己的医学理论体系。 如果从人的生命管理来说，西医是交给三个人管理：一个是化学家，一个是物理学家，一个是生物学家。究竟听谁的？不知道，就这么一个状态。西医认为病是人体结构的病，只有结构发生变化了他才算病。 我有一个高中同学，他自己感冒了在大医院打了六天吊针，最后尿尿不出来，大便拉不出来，也不能吃饭，心跳加快、发烧。这一大堆问题，到医院去检查，西医都不认为是病，要他来回检查，到处检查，到最后发现前列腺肥大。西医告诉他，你赶快住院，做前列腺开刀，你们相信吗？他高烧尿不出来插跟管子，大便拉不出来洗肠，心跳加快，发烧，这些都不算病，他一定要从结构上找到一个毛病、一个变化才算病，这就是西医。所以大家知道，在医学里面什么叫做“病”，这是一个十分重要的问题。后来他找到我，我帮他看了，实际上就是《伤寒论》里太阳到阳明这个过程把他的生命运动弄异常了。按《伤寒论》中方法调理生命状态就治好了，同时我另外一个亲戚，年龄跟他差不多，也是感冒了去大医院打了吊针，也出现这样的症状。那个人想找我，但是他的媳妇是西医学博士，他媳妇的爸爸是西医博士导师，他们根本听不进中医的。他们认为没有从结构上找到他的毛病，不能确诊。最后他不行了，尿不出来插跟管子，大便拉不出来就灌肠，不能吃饭了就插管倒流食和打点营养液，最后呼吸不行了上个呼吸机，最后没救过来，一个月后就死掉了。file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image011.jpg5、人体生癌，就像社会出了土匪大家知道西医是以结构为中心的，中医是以生命运动为中心的，中医认为人的结构包括长这个长那个，都是他的生命状态决定的，不需要去开刀，他可以通过调整生命状态进行治疗。我治癌症就是按这种认识进行，癌细胞不是你的敌人，是你自己的“部下”，你对不起它的“部下”，它要吃的你没及时送去给它吃，它要排泄废物你没及时给它拉走，它生活不下去就造你的反。所以我治疗癌症，就是把你的生命状态调好。这相当于我们人类社会出了土匪，为什么出土匪？他活不下去了。政府要去管好。以前国民党那么多土匪，毛主席来了没有土匪，为什么？大家生活好了他当土匪干嘛？我治了起码20多种癌症，从脑袋到下面，都治好过，但不是百分之百的治好，因为除了吃药还有很多其他因素影响。就是这样一种道理，中医是以人的生命运动为中心的，人所有的症状、所有的病，是由于你没管好自己的生命，自己的生命状态出现了异常，造成了各种病。只要把生命调到正常，所有的病都会自动消失，这是我今天要跟你们讲的最核心的问题。 医学就是讲一个“病”字，你们要学医学就是要学这个“病”字，没有其他的东西。中医怎么认识这个病的？是经过了上千年的探索，首先是不吃饭了，拉肚子了，不睡觉了，咳嗽了……即单个的人的生命现象异常了就叫“病”。就是这个“病”是不正常的生命现象，因此中医学把人的生命不正常现象叫“症”。所以中医的治疗方法，最初阶段研究的是单症单治，以每个症状叫做一个“病”，进行单个症单个治，就是辨“症”论治。file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image012.jpg6、中医初期的主要治病方法，是偏方中医先后研究过300多种人的异常生命现象的治疗，单个异常现象单个怎么治？我跟大家开玩笑说，我体验这种单病单治，我把科技园的那些草、叶子都尝遍了。蚊子咬了我长个包，我就想办法去治，我就拿这个叶子擦擦用，用那个叶子擦擦，最后发现一种叫八脚叶一擦就好了——那我就找到了一个单症单治的方法。 单症单治是中医的初期主要治病方法，这种方法在没有条件下就是一种纯粹试验的，我自己认为这个阶段相当于偏方阶段。对这种偏方阶段，从现代科学去理解，我不把它看为治病的主要方法，我把它看成是研究药的好方法。单症单治就是在做药物试验。我对偏方很重视，实际上我重视的，不是它治病，而是那个药的性能。因为偏方都是单个药，顶多两个药，一看这个偏方就知道，这个药对人的生命有什么调节作用。 偏方阶段，现在很多人包括很多原来的赤脚医生，都停留在主要用偏方治病阶段。这个偏方阶段实际上是两千年以前，在《黄帝内经》以前，中医主要的研究方式。这个阶段很重要的是积累了单个药物对人体的调节作用，这是一个非常重要的大量的试验阶段。几亿中国人花了几千年用生命做试验，实际上就是做这个试验。这是很宝贵的，非常宝贵的。我把它叫做“偏方阶段”，这个阶段很多人看作是一种治病，有些人把它叫做自己的祖传秘方，会一个方子治病，说明他还不是中医，只是一种人的生活经验，偶然不知道什么东西就把病治好了，实际上谈不上医学。越说祖传秘方，你越不要相信它，因为它的发展历史就是两千年以前的中医发展状态。这是一种中医初期治病理念的思维。file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image013.jpg7、中医治病的第二个阶段，是治“病”后来中医经过了几千多年研究，发现某一种症状跟另外一个症状，它们之间存在着相互联系，发现某种症状跟另外一种症状同时出现，有些症状或者同时消失，有时一个症状消失了另一个症状就出来了，一个症状出来了另一个症状消失了，就说明人体生命过程中，出现不同的生命异常的现象，它们之间不是孤立的存在的，它是相互关联的。所以后来有人把相同的现象归纳起来，然后对这一类现象进行治疗，这就是中医对病的认识，上升到一个新的高度。这时候，人们要问什么叫“病”？中医回答说这一类现象叫一种“病”，我们在此把它称为“群症”，这就是我们中医从最初阶段上升到《黄帝内经》这一阶段。 《黄帝内经》伟大就在这里，它是把中医对病的认识，从以单个异常现象为病发展到以一类现象为病，这就是《黄帝内经》在中医学上的重大进步，所以《黄帝内经》把各种异常生命现象归纳成“八纲”：（即阴阳、寒热、表里、虚实），就是把病归纳为八种病，即：阳病、阴病、寒病、热病、表病、里病、虚病、实病。 这个归纳之后，中医就从零碎的单症单治阶段开始上到一个群症同治阶段，如：只要根据病人的表现，判断是阳病，那阳病怎么办？按阳病治。寒病怎么办？就按寒病治，你实了，就把它泄掉，你虚了，就把它补起来。只要你按症归类为某一类现象，是阳病、阴病、寒病、热病、表病、里病、虚病、实病，你只要确定下来，治疗的思维都定下来了，药物就定下来了。你们有很多同志，很喜欢老是问“教授，这种病怎么治？”你们很喜欢背方子，我告诉大家，什么方子都不要背。因为人的生命状态是很复杂的状态，什么药都可以改变人的生命状态，治病就是要改变人的生命状态，你可以从这里改，我可以从那里改，生命状态都是可以改变的。所以中医不存在特效药，在医学上也不应该存在特效药，因为症状和药之间不是一对一的对应关系，一个药可以治很多病，一个病可用很多药治，这是人的生命规律决定的。并不是你们所想象的。 我上次去北京中医药大学去讲学的时候，我看到那些孩子们早上起来背方子，我说“你烦不烦啊？背了有什么用啊？”因为每一个方子都有针对的具体对象，离开了对象，是没有用的。所以根本还是要掌握医理，怎么去调病人生命状态定下来，药就自动出来了。所以我开的方子，中医大学的教授都看不懂，说乱七八糟的。但是，我可以把癌症治好，他治不好，他也不敢说我的。同样的病，我可以治好，他不能治好。医理就是这样的，以治好病为标准。“药”和“医”不是一对一对应关系，千万不要背药方子，药方子是对应一个具体的人的生命状态的，但要把单个药物的药性记住，这是重要的。所以中医药的基础，是中医药物的设计平台，中医设计药有自己的平台，这个平台不是由药方子组成的，而是单个药物组成的，根据不同的药物去组合，形成各种各样的新药，这是非常重要的。 中医的这个阶段，从单症单治到群症共治是一个飞跃，也就是说从单症单治到《黄帝内经》出现，是中医的重大发展。在这里我插一句话，西医现在的状态就是单症单治，就是对单个结构参数进行单独治疗的。所以我一直说西医还停留在两千年以前的中医“单症单治”阶段。因此钱学森先生说，西医像现在这么搞，再花五百年，再花一千年，也赶不上中医。 西医现在的指导思想就是单症单治，我们中医的单症单治是两千多年前，《黄帝内经》之前的。西医从医理来说，还是处在中医两千年以前的状态。《黄帝内经》出现的时候，就发现人的疾病可以归类为“八纲”，但是《黄帝内经》有一个局限，就是当时用什么原则来归类，按什么来命名“病”。当时中国的哲学的主导思想都是“二元论”，认为世界万物都是由两个相互对立的东西组成的，所以中医按这个理论，来归纳人的生命各种异常现象为八类现象、或八个模块。file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image014.jpg8、张仲景的伟大和错误但人的生命是很复杂的，你把它简单地切开成两个部分：寒和热，不寒就是热，实际上这是简单地根据从“二元论”来切的，而实际上是切不开的。比如，有很多寒热是上面是这个热，下面又是那个寒，很多是寒热夹杂的。后来到张仲景的时候，张仲景就很聪明，张仲景认为这种切法不好，他便从人的疾病发展过程来进行归类，他对人从患感冒到死的过程进行分析，把人的各种生命现象组合成一个疾病的发展过程。伤寒论就是按从疾病发展的过程，疾病的发展规律来分类人的疾病，分成六种病，即“六经经”：太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。 如把某一些现象归类成为太阳，如果治不好，马上就变成阳明，阳明如果再治不好，就进入少阳，少阳治不好了，就到太阴、少阴，最后到厥阴，就要死了。实际上，张仲景的伟大，在于他把一个非常零碎繁杂的中医知识，按照人的得病发展过程，组成一个系统，形成一个理论体系。张仲景是中医界里第一个系统地运用中医治病理论的科学家、中医学家。这是非常伟大的。
到目前为止，中医界没有人超过张仲景的，因为没有人有这种思维，真正从人的生命运动整体上去研究治病规律。现在我们的中医都是在瞎子摸象，你摸这个病，我摸那个病，你用这个药弄弄，我拿针扎扎，还是都在摸，药方也是在摸。整个中医状态都是处在瞎子摸象，摸了几千年还在摸，可能有一些年纪大一点，摸得多一点，经验多一点，对整个生命的认识多点、全点。年纪小的，摸得少一点，对整个生命现象就模糊一点。这样一来，中医的教育和传承也只有靠师傅带徒弟了。 张仲景把人出现的各种异常现象归纳成《伤寒论》的“六经”，归纳不进去的叫做《杂病》。张仲景的贡献就在这个地方，就是他能够把人的各种出现的异常现象归类，按照人的疾病的发展过程，把它归进去，进行归类。《黄帝内经》和张仲景的归类方法放到现代社会里面，放到人工智能里面叫做模式识别系统，对一个复杂事物分类设计多个模块，《黄帝内经》设计了八个模块，病人来了与它们比较，看与哪一个模块相近，那么他的治病理念就定了，药方就出来了；张仲景是从另外角度分类设计了“六经”，是六个模块，你的症状符合哪个模块，就采用哪个模块方法治病。这样对中医治疗、中医的诊断起到了非常大的方便作用。从零碎的单症单治进入一个模块来治，碰到这种模块，就可以用这个模块方子去治。 但张仲景犯一个错误在哪里？就是每一个模块，把方子固定死，并用药方来命名病，这个病叫做桂枝汤病，那个叫做麻黄汤病。实际上，药跟症状不存在一对一的对应关系，药症一一对应，把人们的思维捆死了，实际上，药与症不存在一对一的对应关系。如感冒也可以用很多药来治，不存在什么特效药。 就是张仲景这六个模块出来，解决了人大部分的常规疾病治疗，张仲景的《伤寒论》的“六经”可能对70%的常规病之外的复杂病，可能治不好。很多人把张仲景的方法叫做“经方”，中医里面有一个经方派，把“经方”看成绝对神圣的，特别宣扬张仲景的《伤寒论》一些经典的药方。张仲景的伟大，是把整个中医系统化，使大多数疾病诊治简化了。他把概括不进去的，就叫做“杂病”，虽然“伤寒”和“杂病”两者没有办法用统一的理论进一步统起来。但他解决了起码70%-80%的人的常见病。医学院里面还有一个伤寒论教研室，专门研究这方面。包括从古代到现在，包括清朝乾隆，中医都是以伤寒作为纲来谈中医，来谈中医的理论，来谈中医的治疗。所以张仲景在中医理论的系统化，对中医诊治的简化和效率提高，是做出了非常重大的贡献。但是，张仲景和《黄帝内经》存在一个共同的问题，就是他们还是停留在从现象到现象，还只是停留在生命的现象上面，只是总结归纳生命现象，他没有从这个现象出发，进一步把人的生命现象与生命内在的运动及内部的运动规律连起来。还是只从现象到现象，不过他们归纳的原则不一样，《黄帝内经》从“二元”的哲学来归纳，张仲景是从疾病的发展规律和过程来归纳，归纳的思维方法、归纳的规则不一样。但他们有一个共同点，就是还停留在从现象到现象，从人得病的过程中，从得病的现象到现象来研究的。没有进一步深化到为什么会出现这个现象。因此，在这一个阶段，中医对病的认识仍停在“症”上，不过已经从“单症”上升到“群症”。
file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image015.jpg9、金元时期：中医理念思想最开放的阶段后来到了金元时期，人们就开始考虑这些现象与人的生命内部运动之间联系，寻求产生这些现象的内部的原因，金元时期是中医理念发展的重要阶段，是中医理念思想最开放的阶段，百家争鸣、百花齐放，寻求这些现象产生原因，于是出现各种派别，如李东垣认为，人为什么得病，是肠胃不好。而张景岳认为是肾不好，刘完素认为是“火多”，朱丹溪认为是“阴虚”，还有人说得病是因为“痰”，有一些人说是“血瘀”，有一些说是人体水多了，水泛滥了，就“湿”了。从金元时期开始，中医的治疗理念对“病”的认识，不光把生命异常现象叫做“病”，或是一类现象叫做“病”。 人们考虑到，这些症状都是一种病的现象，并不是病根，真正的病是产生这些现象的原因，是里面内脏和气血运行的状态，包括痰、瘀、湿，实际上都是气血运行的状态，还包括五脏六腑的运行状态。 五脏六腑，李东垣研究的脾胃，张景岳研究的肾，后来大家发现了人的脏腑之间，并不是孤立存在的，而是相互关联的，最后又出现了五行。五行，我的理解是，当时学习中医的人，不懂什么叫做肝，什么就叫做胃，不懂内脏之间的关系，于是就以五行做比喻来解释。比如，什么叫做肝，肝就是木，脾就是土，木长在土里，肝和脾就是这样的关系。实际上就是通过五行，通过自然界的这些物质相关联来描述内脏之间的关系。五行，实际上就是利用自然界所存在的木、水、火、金、土这些物质之间的相互关系来描述人的内脏关系。
file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image017.jpg10、中医诊病的第三个阶段：辨证论治随着中医临床实践的发展，人们开始发现了另外一种情况，就是有些异常现象叫病，但有一些异常现象并不一定是病。比如拉肚子，可能是病，但实际上也还可能不是病，是排毒、泻水。所以实际上你光把异常现象就叫做病，这是主观的，包括张仲景、《黄帝内经》、单症单治，这是认识上的片面性，认为出现异常就叫做“病”。实际上有很多情况，出现异常现象不一定是病。 为什么咳嗽？咳嗽在一种程度是一种保护，因为痰很多，不咳出来怎么办？把人都憋死了。所以我从来治咳嗽，不治咳，关键是把痰治掉。实际上，人们发现在生命过程中出现某一些异常，这个异常并不一定是病，并不一定是坏事，它可能是自己生命运动的一种自我调节。像我治肝癌，很多病人吃我的药就拉肚子，但吃饭好、睡觉好、精神好，但就是拉肚子，问我怎么回事，我说这种拉肚子是在排毒，我说这是好事情，等毒排完了，拉肚子自己会好的。 另外还有一种情况，比如便秘。有一些人说便秘是坏事，上火了。但便秘也有另外一种原因，比如老人肠子蠕动功能慢了，大便推不出去。所以实际上，因为便秘，但原因不同，实际就是病不同，大家知道，在进一步研究治疗过程中就发现，如果你光看异常，光看症状，是没有办法判断这是真病还是假病，是人的生命异常还是人的生命自我调节，必须把不正常现象和人体整个状态现象综合起来，形成一个整体的判断，究竟是正常还是不正常。这就是中医诊病治病上到第三个阶段，叫做“辨证论治”阶段，这个时候对病的解释就不能光看不正常，要把正常和不正常信息综合起来，变成某一种人的生命状态，这种状态才叫做“病”。在这种状态中，人们把“症”改成“证”，是包括了正常现象和不正常现象的诊病依据，综合起来从总体来考虑确定人的病情，这就是辨证论治，这就是中医医理发展的第三个阶段的医论。现在中医医理最高水平就是辨证论治。但我学了中医之后，发现辨证论治是很难掌握的，我学辨证论治时感觉很头痛。同样一个病人，不同的中医师来看，他们的诊断的结果是不一样的。为什么？因为每一个医生诊断的时候他所取的证的种类和数量都不一样的。究竟什么叫做“证”？究竟要取多少“证”，才把这个人的病情搞清楚，这是一笔糊涂帐。所以中医在辨证论治这个过程中间他没有一个固定统一的标准，所以还不如《伤寒论》，《伤寒论》症状对了，病的模块就定了，随之治疗方法就出来了。《伤寒论》是规定死的，没有分析的，但诊病的依据是确定的，但是到了辨证论治阶段，究竟你要选择哪些证状，把它组合起来形成病人的“病”，这个不清楚，难掌握。 所以完全是要凭每个人的经验，所以为什么说不同中医对同一个病人有不同的诊断结果，就这个道理。如果年纪大一点，经验多一点，证状把握得准一点。年轻的，经验少点，有可能就是错的。所以这种现象是经常出现的，并且经常打架，请了几个老中医看一个病人，每一个人看法都不一样，就是这样的状态。 辨证论治它的进步在于不是单纯地看人的生命的不正常现象，而且还要看人的生命的正常现象，只有把两者综合起来，才能认识人的整个生命状态的这种做法，中医叫做整体观，就是从整体来看，从正常不不正常两方面来看这个病，这样以来，中医对病的认识又上了一个新台阶，但是以前的中医整体观就是整体到这种程度，这么一个诊断的过程。
我研究学习这个东西，我就觉得很难办，很难去确定，所以我就去研究究竟这个证是什么东西，能不能把疾病诊断在辨证论治时，把证的内容具体化，并且能够把它归一化，这样中医看病就需要有一个归一统一的规范化的看病规则，所以对人的疾病诊断能有一个统一的标准，这就是我提出的辨人论治。编辑于 2018-03-30 10:16
自学中医的实践与探索-李宁先教授 ---视频
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李宁先教授对西医药的批判，希望引起楼主的重视，然后才能找到救命的方法与途径。
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