【慧宇说医】——我对中医理论的改革
【慧宇说医】——我对中医理论的改革开场白
首先谈谈我改革中医理论的缘起，自小体弱多病，后来自学中医以期改善体质。尝试后效果并不理想，就放弃了。
在八十年代从图书馆借了一本《老子正诂》，开始了对《道德经》的学习研究。随着对《道德经》的理解逐渐加深，对照自己的身体感受，发现中医理论中的很多说法是错误的。最主要的是阴阳五行学说，还有虚、实、热、寒、湿等理论都有些牵强附会，这就造成了整个中医理论杂乱无章。就拿阴阳来说，我们都知道世界是由物质和精神构成的，在古代就称为阳和阴。这很好理解，由此展开的应用也并不难理解和执行。把阴阳解释为阴气和阳气，这到底是什么东西？无论是从物理上还是从玄学上，谁能解释清楚？再比如虚实，中医理论根本就无法自圆其说，虚要补，补了就有可能上火，上火了就得泻火，泻了又补，补了又泻，补到最后就是虚不受补。而人们总觉得补比泻好，补是正能量，泻是负能量，于是就有了“人参杀人无过，大黄救人无功”之说。可虚实补泻的道理谁也说不清楚，根源就在于中医理论没把这个事说清楚。
中医源自《黄帝内经》，关于《黄帝内经》有两种说法，一是《黄帝内经》留下的是一个残本，在汉代被人补齐，因而掺杂了很多糟粕。还有一种说法，那就是《黄帝内经》本来就是这个样子，是刻意的写成这样混乱不堪，谬误百出。为什么这样说？因为在《道德经》中清晰的展现出了一个正确的中医医理。同样传承自地外文明的《黄帝内经》，一方面有着极高的智慧，远远超出当时的西方医学，一方面又把生命健康的基本原理写得如此晦涩难懂不着边际，这里面就很可能有着更深层次的原因。
北京卫视的养生堂节目有很多中医医生讲述某些疾病的病理和对治，他们对病因的解释大多都是片面含混的，让人难以理解的甚至有点儿可笑的。为什么？就是因为中医理论自身的问题，无法抓住要点，也就很难被学习中医的人把握。一些德高望重的名老中医在毕生的医疗实践中总结出来的心得体会可能确实有效，但大多是一些细微末节的东西，比如看面相诊病，探耳穴诊病治病，看眼睛诊病，足部反射疗法，掌纹诊病治病，鼓掌刺激lao gong可以延长寿命等等不一而足。是不是有一种盲人摸象的感觉？这正是因为理论上的混乱造成了无法全面把握生命运行的规律，眼界就只能局限在自己有限的时空里。
有个平行空间理论楼主有没有研究？我理解的可能和理论发明者的初衷不一样，就借用这个词说一下我的看法。中医是修行医学，上古的医学家都是修行者。黄帝内经描述的身体结构和生理过程，是修行者在返观内视中观察到的自己的身体状态，但是和现实空间是有区别的。人在一个或多个平行的空间里也有身体存在，内经描述的大多数同一个身体是在其它空间的存在形式。比如穴位、经络和三焦，在这个空间里并没有实体，但是在平行空间里却实实在在地存在着。在其它空间里物质更精微，所以粒子的颗粒更细腻，放射性更强，也就是能量更强。通过中医的方法调到其它空间的能量，作用到这个空间来，就能够使这个空间的身体得到调理和修复，由于能量比这边强大，所以治疗效果会非常好。医者调动能量越自如，调动的能量越多，医术就越高明，治疗效果越好。
随着社会状态的改变，现在修行者寥寥无几，所以现在中医继承的只是一些前人的经验积累，某些所谓医理基本是个人的揣测，并不是修行的实践，所以现在医学理论五花八门，大多数都是自说自话。前贤能通过特定方法查看到疾病的根本原因，所以真的可以一剂知二剂已。现代中医虽然抛弃了自己最精华的部分，但是医者通过对疾病表象的收集和经验的积累，也可以治愈一些疾病，有时只是时间长一点而已。完全停留在现实层面看病的就是西医，用这个空间的手段治疗这个空间的疾病，所以大多数治不好，很多病要吃一辈子药。举个不太恰当的例子，你用木头做的工具加工木头，制作不出什么好的家具。
所以西医只是表面上理论先进，工具看起来精美，实质上就是一个工匠而已。现在很多人叫嚷中医不科学，要用现代西医理论来发展中医，无异于舍本逐末、买椟还珠了。 楼主对阴阳的理解可能有偏差，阴气和阳气并不等于阴阳，它们是气的两种存在形式，通俗讲阳气的粒子更微观，所以能量更大，也更“非物质化”一些，所以相对于阴气来说会更拥有阳的特性。这个阳气其实还能分阴阳，粒子越来越微观，越围观阴阳的对立性就越小。这样说很抽象，只能自己感悟，中医本来就是哲学医学，每个人对哲理的感悟也不完全相同，因为每个人看到的都是大象的一部分，都不能说是错误的，但同时也都是不全面的。 补泻可以用做生意来类比，货少了就要补货，补货后就要及时销售出去，，否则就会造成产品积压，这时得清库存。正常人的进货和出货维持在一个动态平衡的状态，病理状态下需要外界干预恢复平衡状态，达到平衡状态就不再需要外界干预了，不会一直补泻下去。感觉您的思想钻到牛角尖里了。 中国古文化原理本相通
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