爱校长 发表于 2017/3/21 11:07:16

中医古籍带读函授

本帖最后由 爱校长 于 2017/3/21 11:10 编辑

守真书斋:中医古籍经典带读

      学医难,王好古《此事难知》,尽谈医途坎坷;回首易,陈修园《医学实在易》,垂范医门捷径。有人医学博士读出来后冷板凳又做了很多年,仍然门庭冷落;有人历经三年,已开始行道救人。

中医该如何学,一句“理不过《内经》,法不过仲景”道尽其中玄机,纵观古今名医,无不是从《内经》登堂,旋由《伤寒论》入室。聪明如徐大春,博极医源,尤衷长沙,终汇伤寒类方;孤傲及黄元御,指点诸家,独服仲景,悬解不出先圣。

   台湾有个谭杰中,开了一门课叫《伤寒论慢慢教》,十几年如一日,让很多家庭主妇成为了经方高手,这给我很大的启发——学医需要对悟性的进行培养。这种所谓的学医的悟性,指的正是对阴阳消长、五行生克、气化生成、气味升降等等最朴素的自然规律的内化,这种内化不是一次培训,一张图表,一首歌诀所能养成的。它需要对古圣经典的反复阅读,需要对节气物候的细心体察,乃至星辰更替的凝神思索,直到有一天中医天人合一的思想根植于大脑皮层的每一个神经递质,三指之下豁然心悟,临证处方浑然天成。再读先贤的书,也就感觉神拍暗合,因为道尽的全是个人的内心那点清静太虚,正如《内经》所云,知其要者,一言而终矣。

   有鉴于兹,本人筛选了近一百本中医古籍,作为最好的中医经典注本,按照内经、伤寒、本草的顺序进行为期两年的函授。通过两年的时间将《黄帝内经》、《伤寒论》、《神农本草经》在后世相关注本的辅助下带读七遍,达到对经典的熏陶,由浅及深,循序致精。
   传播形式为,为平时在微信群简单答疑,周六固定讲课1小时。   上课方式为,1、为重难段落详细讲解;2、通过临床案例解释古义;3对各家著述尝试融通;4、为学员答疑


第一年带读古籍目录如下:


第一季度元月·内经相关徐灵胎·《医学源流论》
徐灵胎·《难经经解》
唐容川·《中西医医经精义》
二月·伤寒相关张景岳·《伤寒典》
黄元御·《伤寒说意》
成无己·《伤寒明理论》
三月·本草相关徐灵胎·《神农本草经百种》
张锡纯·《药性讲义》
第二季度四月·内经相关陈修园·《灵素节要浅注》
黄元御·《四圣心源》
五月·伤寒相关黄元御·《伤寒悬解》
张锡纯·《伤寒论讲义》
   六月·本草相关黄元御·《长沙药解》
第三季度七月·内经相关黄元御·《灵素微蕴》
吴谦·《医宗金鉴·四诊心法要诀》
八月·伤寒相关成无己·《注解伤寒论》
九月·本草相关陈修园·《神农本草经注》
唐容川·《本草问答》
第四季度十月·内经相关李中梓·《内经知要》
李中梓·《诊家正眼》
十一月·本草相关尤在泾·《伤寒贯珠集》
十二月·本草相关叶天士·《神农本草经解》
邹澍《本经疏证》


第二年带读书目(临床为主)


李东垣·《内外伤辨惑论》
程松龄·《医学心悟》
张景岳·《脉神论》
王清任·《医林改错》
傅青主·《傅青主女科》
张锡纯·《医学衷中参西录医案》
李东垣·《脾胃论》
郑钦安·《医理真传》
郑钦安·《医法圆通》
曹颖甫·《经方实验录》
喻嘉言·《尚论篇》
喻嘉言·《医门法律》
唐容川·《血证论》
张景岳·《新方八阵》
张景岳·《古方八阵》
尤在泾·《金匮要略心典》
吴谦·《删补名医方论》
黄元御·《金匮悬解》



   个人简历:杨守真,执业中医师。生于走方士之家,自小随祖父赤脚行医,游历乡野沟壑,遍尝本草诸味,16岁开始正式学习传统医学教材《医宗金鉴》,23岁即通过国家传统医学出师考核。此后芒鞋竹杖,寄情山水,踏迹之处广交各地民间高人,兼包并蓄,善汇诸家之所长于一身。
   临床诊治以八纲为宗,融汇六经与营卫辨证之精华,善用经方为重、杂糅时方以权。对传统针灸、董氏奇穴、脐针、全息针法均有研究。并擅长运用各种外治疗法,长驱直入,直达病灶,在恶性肿瘤、心脑血管病变及内外幼妇疑难杂症上多有攻克。
   常往返于云贵与江浙多地行医讲学,多年来始终践行在将中医返璞民间的道路上。


   联系方式:15381050817(请微信联系)
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