你好！
阴阳五行是中国传统文化的精髓，也是中医的源头，和临床的关系非常密切。
扁鹊《难经》未用我们熟知的五行生、克来表述，仲景《伤寒》也未详论五行大义，然理在其中，唯黄元御先师从中领悟其真义，初以《伤寒悬解》，后以《四圣心源》来表述，但也未能以专题的性质来介绍给大家，稍为憾事。但我认为，上述中医大家巨匠都未明说，只能说是一种心法了，法不外传！非口传心授而不可！这就成为中医不传之秘。这就不难理解汉以后不光传入日本、韩国的汉医学没有心法，就连中国本地的中医也失去了心法，这个心法就是熟练运用五行变化剖析病情的理论。
脉象观测五脏六腑之精气，所以可以纳入阴阳五行变化中分析；六经司气，也以五行论生克。所以五行变化是中医的核心理论和依据。现在中医药大学教材起篇虽介绍阴阳五行，却只是个皮毛，丝毫未能与脉象、脉法变化、五脏六腑病情相结合，所以只是个外行书，教材都是外行，学生能是内行？所以现在的中医毕业生都改行就不足为奇了，如不及时改变，后患无穷！中医危矣！！
阴阳五行是一种严密复杂又简单实用有规律可寻的逻辑方法，绝不是上层所说的封建腐朽，这种逻辑关系、变化方式都是只有在中国这个土地上与中国传统文化相结合才产生的，且在民间富有强大的生命力。
zjh624 发表于 2016/11/16 08:57
你好！
阴阳五行是中国传统文化的精髓，也是中医的源头，和临床的关系非常密切。
扁鹊《难经》未 ...
多谢指点！确实如此，中医学院能看病的学生不多。
搞不懂那些中医学院的价值在哪里？
查到这句话，与大家分享。
凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的方法对治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。
如有不同意见的话，请抽空指点！