chen001
发表于 2016/5/22 01:48:09
本帖最后由 chen001 于 2016/5/22 01:51 编辑
小人认为--不一定正确---真虚--伤兵也-----假虚---战士也
强大的敌人来了--他们都会受伤--请教大家--治疗肯定不一样???、
chen001
发表于 2016/5/23 19:31:02
1.“厥阴之为病,消渴、气上撞心、心中疼热、饥而不欲食。食则吐蛔,下之利不止。”
1.“厥阴之为病---肝--丑位,
2消渴-----水(子位)---膀胱排尿水、
3气上撞心--气者肝气也--木也--主升发--向上、为什么肝气冲心----子午冲---因为先得子丑合也
4心中疼热、---冲上来的不是水气--是肝木气---木生火也--心有火---又加木火---热也
5饥而不欲食---肝木剋胃辰土也
6。食则吐蛔,食则吐蛔----厥--吃东西后有可能呕吐发生昏厥--肝气向上也,
7下之利不止。”---由于病因是肝气木克胃土---不能泄胃土气---胃土气不足---拉肚子不停
为什么肝气不犯肺---肺金-(申)--木打不过去也--所以太阳不会受伤
阳明胃---辰土---太阳申金---变太阳申--膀胱经水气-----
结论---这是厥阴肝木---攻击----三阳申子辰---平衡系统的---病态----模型表达图
chen001
发表于 2016/5/26 00:16:26
本帖最后由 chen001 于 2016/5/26 00:38 编辑
胡希恕讲伤寒论7条
第7条
病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳者七日愈,发于阴者六日愈,以阳数七,阴数六故也。
这一段也很重要,它讲太阳病啊。太阳病是表证,表证里头还有个少阴病呢。那么差别在哪呢?
少阴病偏虚偏寒呐,所以一开始就病有发热恶寒者,那就指太阳病,太阳病是发热恶寒呀。没有热,一味是恶寒,那不是太阳病是少阴病了。就是说疾病的一始有这么两类表证,有发热恶寒的,是发于太阳病;无热恶寒的发于少阴病。发于阳者七日愈,发于阴者六日愈,这是个约略之词。
真正的伤寒病啊,我也得过。在我小的时候我们家一家子,六七天的时候是个要紧的关头,病好不好在这个时候很厉害,老太太都知道,这几天是憋汗的时候,好大约在这个时候,不好这个时候也减轻,那么在六七天的时候减轻这个病就没问题了。那么这个书呢,也是约略之词。那么至于下面他说的“以阳数七,阴数六故也”,这是一种符会之言。古人有拿这十个数,一二三四五,这几个谓之生数了;六七八九十,叫成数,这是五行学说。你们排一排,一二三四五在上头,六七八九十在底下,一对六,二对七,不就这样子嘛。这个“一”呀是奇数,属于乾,乾坤的乾,就是天。偶数属于阴,属于地。他说天一生水,“一嘛”,属于天了,阳嘛,天一生水。你看看对应的是六,地六成之,这六是地呀,总得天地交媾万物生成啊,他是这么看的。他说天生则地成之,地生则天成之。数一摆就看出来了,“天一生水,地六成之”。那个“二”,又是地了。“地二生火”,你看二底下是七,就是天了,天七成之。你看三又该轮到天了,“天三生木”,底下呢又该是地了,八,地八成之。“三”过去不就是“四”了嘛,“四”又是地了。“地四生金”,底下是九,九是天,“天九成之”。到五又是天了,“天五生土,地十成之”。他这个五行啊,是瞎造的,这么捣出来的。
那么阳数七,阴数六啊,就是根据这个,这是瞎说,所以我向来不讲这个东西。这就是五行的生成,十个数字。这个没什么意思,但是头前的那几句话,“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳者七日愈,发于阴者六日愈”,这是一种约略之词,不关乎五行生成的关系。
胡先生--乃高手也
小人先---看--不懂???
认真--思考???
作战地图---才有一点明白
1伤寒---太阳--申---肺---肺焦证--太阳膀胱经----三阴三阳---传变规律---6天
2伤寒---少阴--寅---手太阴--肺经--肺感冒----十二地支--圆图--传变规律---7天----到申位
胡老先生---他搞懂了的--就是隠藏了---正确答案
古人的东西--我们真的很难懂---胡老真的拜服。。。。。
仲景资料--总结---伤寒1---直接入--肺--五藏--申位---太阳病
伤寒2---直接入--肺---经络---寅位---少阴经---手少阴肺经---寅位
第6条---太阳病
第7条--- oo病-----小人发现---为什么不是---太阳病三字--因为----此条---讲了---两条经的内容--所以用-------病----字开头---绝妙
第8条---太阳病
chen001
发表于 2016/6/7 19:25:10
1.“厥阴之为病,消渴、气上撞心、心中疼热、饥而不欲食。食则吐蛔,下之利不止。”
1.“厥阴之为病---肝--丑位,
2消渴-----水(子位)---膀胱排尿水、
3气上撞心--气者肝气也--木也--主升发--向上、为什么肝气冲心----子午冲---因为先得子丑合也
4心中疼热、---冲上来的不是水气--是肝木气---木生火也--心有火---又加木火---热也
5饥而不欲食---肝木剋胃辰土也
6。食则吐蛔,食则吐蛔----厥--吃东西后有可能呕吐发生昏厥--肝气向上也,
7下之利不止。”---由于病因是肝气木克胃土---不能泄胃土气---胃土气不足---拉肚子不停
为什么肝气不犯肺---肺金-(申)--木打不过去也--所以太阳不会受伤
阳明胃---辰土---太阳申金---变太阳申--膀胱经水气-----
结论---这是厥阴肝木---攻击----三阳申子辰---平衡系统的---病态----模型表达图
chen001
发表于 2016/6/7 19:42:44
伤寒与温病
《温热论》,为温病学的奠基之作。叶天士不仅于温热创见非凡,对湿热证治亦有精辟立论。
温邪上受,首先犯肺,逆传心包。
伤寒作战地图
1午---手少阴心经---黄帝内经----三阴三阳----为枢
2寅----手太阴肺经------首先犯肺----三阴三阳----为开
3戍----手厥阴心包经-----逆传心包---三阴三阳----为闭
4为什么是----首先---因为病气从少阴午位进入后---到达开位---寅----肺也
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5为什么是----逆传----从寅丑子亥到戍---为十二地支的逆传位置
结论----叶天士---是按三阴三阳理论讲---温病的
刘长清2020
发表于 2023/5/3 20:08:15
基础太差,不太理解