《素问》七篇通俗说之《五常政大论》
本帖最后由 先贤追随者 于 2016/2/22 22:43 编辑《素问·五常政大论》中说：“委和之纪，是谓胜生……少角与判商同，上角与正角同，上商与正商同，上宫与正宫同。”对于这段文字该如何理解？笔者在这里想用尽可能通俗的语言做一下解读，如果这有助于网友理解《五常政大论》这一章则幸莫大焉。 首先这段中的少角、判商、正角、正宫无非是指一年运气的盛衰。“太”就是过，“少”就是不及，“正”就是不多不少为平正。 按照五音建运，宫、商、角、徵、羽这五音各属于五运，角为木运，徵为火运，宫为土运，商为金运，羽为水运。五运又各有太、少、正三种状况。 木运的太角也叫发生之纪，少角为委和之纪，正角为敷和之纪。 火运的太徵也叫赫曦之纪，少徵为伏明之纪，正徴为升明之纪。 土运的太宫也叫敦阜之纪，少宫为卑监之纪，正宫为备化之纪。 金运的太商也叫坚成之纪，少商为从革之纪，正商为审平之纪。 水运的太羽也叫流衍之纪，少羽为涸流之纪，正羽为静顺之纪。 这就是五运各自的太过、不及、平正三种状况的称谓。 我们知道，五运是用十干来表示的，并且我们也知道甲己为土运，乙庚为金运，丙辛为水运，丁壬为木运，戊癸为火运。这其中阳干甲、丙、戊、庚、壬表示太过的运，阴干乙、丁、己、辛、癸表示不及的运。比如说今年是丙申年，丙是阳干就是水运太过之年，就是太羽，也就是流衍之纪。 那么“少角与判商同，上角与正角同，上商与正商同，上宫与正宫同”该如何理解呢？ 先说“少角与判商同”，所谓“判商”当指金运不及的“半商”，在委和之纪，因为木气不及，则金气早至，便出现了木金兼化一年运气，半为木象，半为金象的现象，也就是《五常政大论》中说的：“委和之纪……其味酸辛，其色白苍，其畜犬鸡，其虫毛介……”。 所谓的“上角与正角同”，是说在少角之年，如果恰遇到了巳亥厥阴风木司天，即丁巳、丁亥之年，不及的木运会得到司天风木的帮助，这样就会使不及的少角转化成为正角。 所谓“上商与正商同”，是说在少角之年，如果恰遇到了卯酉阳明燥金司天，即丁卯、丁酉之年，不及的木运便会与司天的燥金兼化，兼化的结果就相当于正商，即金运的平正之年。 所谓的“上宫与正宫同”，是说在少角之年，如果恰遇到太阴湿土司天，即丁丑、丁未之年，因为不及的木受到金的兼化，所以土不受刑害克制，也不害他人，其结果相当于土运的正宫。（未完待续）
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