“闭火后焖”是不是熄火后再加进去。
月儿弯弯2008 发表于 2016/3/16 15:55
先生，我家婆婆也是肩周炎，吃了三付药，疼痛有所缓解，但不彻底，但她没有兑入黄酒，跟这个有关系吗？
不知所用何方？
方用：
白芍当归（ 各90g） 柴胡 陈皮（ 各15g） 羌活 秦艽 芥子.html" target="_blank" class="relatedlink">白芥子 半夏（ 各9g） 附
本帖最后由 独孤园丁 于 2016/3/17 16:53 编辑
还有附子3克，对吧？
既是青主原方，黄酒也是一味药，引诸药上行，不可缺。
如不能饮酒，我想可加味桂枝，桑枝，引药上行双臂。
如年龄大，可降低总药量，不可猛浪，多吃几服。
仅供参考。
"白芍为君，滋阴以平肝木，胃得释放，则脾亦得达，可主四肢；当归为臣，补气补血，使肩臂气血足而得养"
白芍当归能补血，并不能补气。
丹溪叟 发表于 2016/3/17 19:01
"白芍为君，滋阴以平肝木，胃得释放，则脾亦得达，可主四肢；当归为臣，补气补血，使肩臂气血足而得养"
白 ...
当归：
味甘辛，气温，阳中之阴，可升可降，入心、脾、肝三藏。虽有上下（归身、归尾）之分，而补血则一。
当归是生气生血之圣药。血非气不生，气非血不长。
当归补血补气。因其辛温，原非独补血也，实亦气分之药。补气者十之四，补血者十之六。
其性甚动，入补气药则补气，入补血药则补血，入升提药则提气，入降逐药则逐血，用之寒则寒，用之热则热，无定功也。
虽无定功，然可为君也。如痢疾，非君以当归，则肠中之积秽不能去；如跌伤，非君以当归，则骨中瘀血不能消；大便燥结，非君以当归，则硬粪不能下；产后亏损，非君以当归，则血晕不能除。
肝中血燥，当归少用，难以解纷；心中血枯，当归少用，难以润泽；脾中血干，当归少用，难以滋养。
当归必宜多用，而后可以成功也。
从《神农本草经》到现代的《中药大辞典》，以及大专院校教材《中药学》，都未曾见到当归有“补气”功能的记载。先生这么肯定地说：“当归是生气生血之圣药。”“当归补血补气。”是您的创见呢，或是从何种书上看到的呢？
本帖最后由 独孤园丁 于 2016/3/19 11:33 编辑
丹溪叟 发表于 2016/3/18 20:44
从《神农本草经》到现代的《中药大辞典》，以及大专院校教材《中药学》，都未曾见到当归有“补气”功能的记 ...
《本经》有言当归补血吗？无有一字！然当归乃补血之圣药！
其言当归“味甘温”，各家本草也言当归味辛、甘、香温，说明当归乃阳中之阴药也，言其补气这还不够吗？
先生可参阅傅青主、陈士铎的《本草新编》等，有详解。
现代的《中药大辞典》，以及大专院校教材《中药学》等，此类医书不可读，误人也！
本人绝无创见之能，更无创见之意，只悟圣贤之言，呵呵。
独孤园丁 发表于 2016/3/19 11:24
《本经》有言当归补血吗？无有一字！然当归乃补血之圣药！
其言当归“味甘温”，各家本草也言当归味 ...
陈士铎《本草新编》当归条：“当归·······入之补气药中则补气，入之补血药中则补血，入之升提药中则升提，入之降逐药中则逐血也。”先生方中哪味是补气药？未“入之补气药中”，也能发挥补气的功效？
本帖最后由 独孤园丁 于 2016/3/19 19:04 编辑
丹溪叟 发表于 2016/3/19 14:08
陈士铎《本草新编》当归条：“当归·······入之补气药中则补气，入之补血药中则补血，入之升提药中 ...
对！当归一位即可气血双补，但补血多，补气少。
此方中，当归既补气，又助白芍补血活血。因血无气不能行，此为善补阴者阳中求阴也。
当归既可单用，亦可随其它气、血之药同用，视不同病症而定。并非必须与补气、补血药同用！